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西天极乐净土,那四大菩萨,八大金刚,并诸圣众都在座下听如来讲道。 正讲到:“是故驱魔拔苦,扫尽不祥,接纳入众妙之门者,内心也。是谓自修自得,自己解脱,修心即修道也。心存妖妄,无边之苦,心现灵光,彼岸现矣,破迷证真,脱离苦海。曰无量度人天尊。” 诸圣听了,不禁齐声赞叹:“妙哉,妙哉!“好像在哪里听过。 如来笑道:“我也是听人说的。”那也不算什么。 正说着,见一个知客弟子在座下翘首张望,遂言道:“领进来罢。”那五方揭谛,并一十八位护教珈蓝急上前拜道:“我佛恕罪。” 如来叹道:“你有何罪?” 诸圣还未回话,座下早已走出一个观世音菩萨,当先回道:“是弟子之罪。” “你又有什么罪过?” 菩萨道:“便是错选了取经人之罪。” 如来叹道:“痴儿,痴儿。那取经人意志不坚,道心不定,又哪里是你的罪过呢?” 观世音遂向那高座上的佛爷昂首道:“但求补救之。” “你又如何补救呢?” “弟子当亲身前往,度那取经人来也。” “他若一意不行呢?” “竖子敢而!” “痴儿,痴儿。”如来复叹息道,“尝时也有几个外道向我求经,我如实道来,反道我藏私,我明示之,他却哂笑哩。今我有真经,奈何世人不取?” 座下诸圣齐声叹惋:“罪过,罪过。” 菩萨道:“弟子却当如何,还请我佛明示。” “却当如何?无可奈何。那人自有手足,他若不走时,你还用鞭子抽他不成?” “便抽他又如何?” 如来失笑道:“你欲抽他,我却没有鞭子哩。”又对那东来诸圣道:“既如此,你等也不必烦恼。也不必再回去,复命可矣。” 诸圣应命,皆大喜。 如来向左首座下道:“迦叶,山中不知年,却不知此时人间岁月几何?” 迦叶道:“禀师尊,方六月。” “天上却是三月了。” 如来又道:“甲子轮回,我闻这一回的三三佳会上,有那日精与地祖争天地之辩,你等凡得王母之邀者,宜速去,莫耽搁。且听听二圣之道与我的‘法论’有何异同,好证道也。切记,此事为最要。” 诸圣应命,只是有的喜,有的不喜。 一时霞光四起,天花乱坠,如来自去了,诸圣忙恭送不提。只把个观世音菩萨晾在那里,一时面上阴沉似水。 迦叶见了,嬉笑道:“菩萨何须烦恼?岂不闻‘是谓自修自得,修心即修道’吗?” 菩萨冷笑不语。 这惫赖!真当我没有鞭子吗? “你是谁?” 三藏昏沉沉的,忽闻一阵香风袭人,便醒了。 “不记得了?” 眼中映出一张女子的脸来,笑盈盈的,那么美好,便醉了。 “哦,原来是女菩萨。” 女子就不再理他,转身走了,留给三藏一个杏色的背影。 “既知我是菩萨,怎么还不跟上?” 三藏向身边看看,只见呆子正咬着自家耳朵,和尚正捂着自家裤裆,两个正睡哩,只是不见了行者。 “这猴子,必是又梦游去了。”想起行者的梦游症,三藏不免有些后怕。 白龙马还是一动不动地挺着,想是真的死了。 三藏昏沉沉的,看着那杏色的背影,便笑了。便随着那杏衣的女子走入林中,两个沐着无边的风月在林中绕着。 直把三藏绕得头晕,就问道:“女菩萨要去什么地方,便直接去罢,只管绕来绕去的作甚?岂不闻‘两点之间,直线最短’吗?” 女子也不回头,反问道:“这又是你新得的道理?” “不是我得的,是我家猴子想到的。这猴子生下来就不走正道,偏爱翻筋斗,他那筋斗却不会拐弯。” 女子道:“可是有些道路先来就是弯的,你若只晓得直来直去,反而要走得远哩。” 三藏道:“我也是这么说的,这猴子却不信,偏要证明给我看。” “怎么证明?” “他用棒子量的。” “虽然量出了长短,却也到不得地方哩。” “我也是这么说的,这猴子也不信,又要证明给我看。” “又要怎么证明?” “他用棒子捅的。” 女子一怔,回头道:“所以活该他受罪。” 三藏笑:“我也是这么说的。他这一捅,虽然捅出了道路,却也不免捅出了娄子。” “所以现在安分了?”女子讥诮道。 三藏却摇摇头,苦笑道:“安分是安分了些,不过他又得了新的道理。” 女子不免好奇道:“又是什么道理?” “两点之间,一半最短。” “什么叫做‘一半最短’?”