第六十一章 怎样对付泰西人

    话接前言。

    “这就要说泰西人的另一面了。”魏希孟回答道，“刚才我给你说的是他们在新大陆的作法，当然这种作法如果直接拿来对付我们大明，我想这些泰西人就不能在大明南方的这些大明原来的藩属国中立足了。毕竟大明人口众多，武器比他们也差不了多少，这还是在文官的拼命压制下才造成的这种局面。”

    “如果他们直接采用新大陆的方式来对付大明的话，这些文官的对武官和工匠的压制就会放松，毕竟如果不放松的话，大家都活不成了。这样的话，大明的武器很快就能赶上这些泰西人，在加上远比他们多的人口，可以说这些泰西人是没有任何的胜算的。其实就是现在武器赶不下这些泰西人，但凭借大明众多的人口也足以让这些泰西人滚回他们的老家。”

    “这种情况泰西人是很清楚的，而这种清楚其实就是你刚才提到的在京城的那些泰西人的作用。毕竟在他们看来，大明就是一个庞然大物，在没有弄清楚情况的前提下，尽量不要与大明发生冲突。”

    “魏公子，您的意思就是他们是泰西人的探马了？”孙云鹏问道。

    “可以这么说。”魏希孟回答道。

    “那他们传教是怎么回事？”孙云鹏又问道。

    “那是他们信的教，我打个比方来说就如我们大明的佛教一样，只不过他们那个教的组织比较严密，这一点有点象白莲教，也就是说你要信他们的教的话，就要听他们的话，如果到时他们要你提供一些大明的情报，那你在信教的前提下也会很情愿的提供给他们。而在他们国内，这种教其实就如我们大明的佛教，是帮助国王来统治平民的。”魏希孟根据他所了解的基督教说道。

    说到这一点，很多人可能不会同意作者的看法。当然作者对于基督教确实不太了解，但在清末的时候，基督教确实起的就是刚才作者所说的作用。

    “哦，我知道了。其实他们就是一群强盗而已。在看到对手比自己弱的时候，他们就会亮出他们的獠牙，杀掉对手，抢走人家的财富。当遇到比较强的对手后，他们就会派出传教人员，以传教为名来打探对手的虚实，然后再决定采用什么样的方法来对付对手。我说的对吗，魏公子？”孙云鹏总结魏希孟给他介绍的情况后问道。

    “对，你理解的很对，他们就是这样的一群人。”魏希孟点头答道。

    “那魏公子，如果他们打探的结果是打不过对方，他们为怎么样呢？”孙云鹏又问道。

    “打不过的话，他们就会老老实实的和你做生意，把他们那里产出的东西以及在其实地方抢来的东西拿出来和你交换，然后换成我们大明生产的瓷器、丝绸之类的商品运回他们国内，要知道这些东西在他们那里是相当值钱的，可以说有四到五倍的利润，足够他们赚的了。”

    “不过，当他们在海上一旦遇到单独的船只的话，他们还会直接变成海盗，把人杀光后抢了人家的钱和货的。毕竟在他们看来，做生意虽然赚钱，但没有直接抢来的更挣钱。这种情况在他们泰西人看来是很正常的事，因此他们的商船上面都装有大炮，水手们都有火枪以及其他的武器。”