第四章 神剑神剑 （6）

    了一疑惑地道：“这个大会没你说得那么严重吧。以我的能力，自保该不成问题。”

    了一现在身为武当的传功长老，武当诸路奇功绝艺，自然都了然于心。佛门擅挨，道门擅藏，武当的保命功夫，可是相当不一般的。就算打不过敌人，逃命了一还是很有信心的。

    李南铭冷冷一笑道：“在别的地方，杀你自然不易。可要是上到了圣母峰顶，可就没那么困难了。到时候不消多，只要两三个和你相近级数的高手，就足以置你于死地了。天人阶后期是很了不起，异人中目前就你一个，可土人里可还是一抓一大把。”

    即使李南铭说得这么严重，不过了一仍是自信满满。真正自身到了天人阶后期这个级数，了一才知道这个级数的武者到底有多可怕。

    一个天人阶初期足以胜过三个先天极境，这是境界的差距所致。

    一个天人阶中期可以打平两个天人阶初期，这是底蕴的差距所致。

    在李南铭算来，三个天人阶中期，就足以对一个天人阶后期产生足够的威胁，因为从天人阶中期到后期，就如同天人阶初期到中期，从力量层级的攀升上来说，还是处于量变的阶段，是可以拿数量来弥补的。

    可在了一模拟演算中，他足以在十个天人阶中期武者的围攻中脱身。即使是把天人阶中期的武者换成和他修为相仿的天人阶后期，他也有把握在四人的围攻下逃得性命。

    修为攀升到了天人阶后期，武道一途，实际上可说是已经走到了尽头，至少是一只脚踏在了破碎的门槛上，即使是日后修炼成天人阶大圆满，纯境界上也不会再有什么提升，只有破碎了，才会更进一步。

    所谓大圆满，和之前先天、后天境界中的极境一样，都是某一项修为达到本境界后期后，继续提升其余各项修为，使得本身综合实力超过一般后期的一个划分。

    不过，之所以天人阶称为大圆满，而先后天境界称为极境，是因为在天人阶中，只有各项修为全都抵达后期，并且调整到圆融无暇的状态，才有资格踏出破碎虚空那决定性的一步。而从极境中的突破到下一层次，则不需要每项修为都达到后期圆满的状态。

    同圆满、极境的区别一样，天人阶称阶，而先后天称境界，也是有其原因的。

    最初从先天极境突破到天人阶的宗师们认为，从后天境界到达先天境界，是元气使用种类的突破，而从先天境界到天人阶，只是对天地元气的使用方式上有所进步，而非革命性的改变。

    到了天人阶后期，就表示自身的道已经走到了尽头，而对于了一来说，就是他的自在之道，已经走到了尽头，不到相同级别的人，已经拦不住他的路了。

    了一淡淡一笑道：“我知你们不信，现在就搭搭手吧。”

    话音刚落，这几个月一直随身的锈剑也已出现在掌中，下一刻，无数的光点把了一淹没，无尽的剑气，从他所处的位置向四周激射。

    到了在座诸人的级数，已经无所谓偷袭和有准备的对敌了。他们都时刻保持在可以随时出手的状态下，区别只在于能否立刻使用部分需要时间积攒内力才能动用的绝招。