第九章 道佛交锋

    “清晨入古寺，湖影空人心”。不仅mama天天念阿弥陀佛，而且经常到观音禅院烧香拜佛，虽然很累，但心灵得到很大的安慰，心情渐渐好多了，原来灰白脸色也转红润。因为和公公婆婆在信仰上走到一块了，也得到了他们的赞许和同情。

    妈本姓张，娘家信道，开始的时候，妈信奉的是道教，嫁到吴家以后，虽然不信佛，但也没有什么反感。因为妈知道，对妇道家来说，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给扁担抱着走。女人就应该夫唱妇随，听从丈夫的。

    张家虽然将女儿嫁给吴家成为亲家，但两家来往并不频繁。这不仅是因为一个是农家，一个是医家；一个在农村，一个在城里，而且还有一个更为重要的原因就是张家信道，吴家信佛，两家的话说不到一起。

    一次姥爷进城办事，在吴家吃了一顿午饭，爷爷自然很热情，上了一壶酒，姥爷喝了几杯，惬意地说：“壶里装乾坤，杯中有仙境。道家喜欢的就是这一杯半壶，快活成仙，可惜的是酒是佛家第一戒，佛家就很难品尝到美酒的滋味了。”

    “不过佛家虽然戒酒，但素酒还是可以喝几盅的。当年唐僧、悟空、八戒、沙僧等和尚也喝素酒，今天我就是拿素酒招待你的。”

    两位老人边喝边聊，没说两句就谈到了道、佛，结果变成了一场道、佛辩论。

    “这人生在世，没有比神仙最快活，吃穿不愁，逍遥自在。哎，苦就苦在俺们庄稼人了。”

    “是啊，人来到世上不就是为了吃喝吗，可是就是为了这两字，却四处奔波，真是苦海无边。”

    “什么时候才能脱离这苦海，俺看只有靠修炼了。”

    “修炼成仙那敢情好，不过只见修炼人，不见成仙者。真正要脱离苦海，还是靠菩萨，靠修行。一旦成佛，就跳出轮回，也就没有烦恼和痛苦了。”爷爷应道。

    “佛法虽然好，可进了佛门就六亲不认了。再说只听念经声，哪见谁成佛？”姥爷也回了一句。

    “其实苦福都是前世的业行结果，善者善报，恶者恶报。”

    “世上很多行善的未见善报，很多作恶的也未见恶报。反倒是好人不长寿，恶者自在活。”

    “那不是不报，而是时间未到，时间一到早晚必报。”

    “呵呵，还是佛家眼光深远，恶者到死都未见报，还有什么时间可报。”

    “来世必报，六道轮回必报。”

    “可是活人没有一个见到轮回，也没有一个知道来世的结果。死了死了，人一死一切都了，今生都不管用了，还管什么来世。”

    “呵呵，道家这点很现实，道修今生嘛，就是今生也没有一个成仙的呢。”

    “佛说‘因果报应’我倒觉得因果并非报应，而是道的报应，得道者昌，失道者亡。得道者多助，失道者寡助。就人有没有灵魂这个问题，佛家还众说纷纭，莫衷一是呢，何来轮回报应？”

    两位老人开始还心平气和，谈到后来竟针锋相对，唇枪舌剑，面红耳赤。mama无法劝解，只好为老人沏茶。当两杯散发清香味的碧螺春端上来时，两人的争吵戛然而止。mama得到经验，以后凡是两位老人发生争论，便立马沏茶。

    我感到很奇怪，却弄不清楚什么道理。

    为了能生个儿子，改变自己不利的地位，mama弃道从佛后，很得公公婆婆的赏识，有时他们也乐意给她指点指点。

    一次，妈询问公公：“孩子她爷，拜佛是不是对所有的佛都要拜？”

    “那倒未必，对所有的佛、菩萨、罗汉只要心诚意敬就行了。寺院的佛、菩萨各有主持。如观音菩萨主持救苦救难，保众生平安，也有观音送子的说法；普贤菩萨主持修行功德；文殊菩萨主持智慧和力量；地藏菩萨主持超度亡灵、众生的六道轮回等。”

    “哦，原来这样啊。”

    从此，妈就专心拜观音菩萨了。

    一天，妈到姥姥那里。见女儿来看了，姥姥高兴地拿了一件东西给她看。只见是一块一尺见方的黄色绸布。

    “这是俺在黄庭观为你求来的一块护身符。这方圆百十里的人都信它，家家都有镇宅符，就是俺家也有的。家里自从有了镇宅符，你爸基本没生什么大病，家里的人都平安，那年你哥还来了一个胖儿子。”

    妈拿过护身符看了看，见符上印有很多的字，符的中心还有一个仙鹤飞天的图案，图案的上方是“黄庭观三清灵符”，两旁写的是：一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。

    mama虽然识字不多，但绸布色彩艳丽，质地优良，又见仙鹤栩栩如生，便喜欢得很。

    “你把它带在身上，三清天尊会保你平安，心想事成的。”

    mama忽然想到婆婆曾经说过，信道就不能信佛，信佛就不能信道，这叫一心不能二用，便有点犹豫，说：“妈，这符就放在你这里吧，我现在天天还念着经呢，我怕……”

    “怕什么？没事的，油多不坏菜。只要你不说，谁也不知道，多一个神保佑比少一个强。”