第七十六章 鸿门丧宴

    “忌王爷不要着急。”靳呈山说:“不如先派文驷去查明情况，判断好事态之后再做打算也不着急。靳奕天是忌王府世子，他们不敢把他怎么样。”

    “皇兄，那我们现在应该怎么办？”

    “通知北陈国主，我们可能要借他的道讨伐西凉国。如果西凉人不放世子，我们就打。”靳呈山说:“怪不得没有靳奕天的消息，原来他还没到莒国。”

    文驷说:“灭西凉的确容易，可是北陈国主心思缜密，生性多疑，即使北陈和黑国交好，他会借我们道吗？”文驷心说，北陈国主心里一定这么想:如果黑国灭了西凉，会不会顺手连我这个更小的国家北陈也给消灭了呢？

    “忌王，和北陈谈判的事情交给你，务必要说服他。”

    “臣明白。”

    ……

    长陵，

    尹晟麟拿着莒国的国书，问刘得淏:“如今莒国和窦国矛盾这么大，他邵虑还给我们发国书。”

    “礼仪嘛，即使你不去，他也得发到，这是国丧礼仪的路数，没办法。”

    “那你说我要是去参加葬礼，会不会缓解两国的矛盾呢？”尹晟麟说:“只要我拿出诚意，我想邵虑应该会有些转变。”

    刘得淏以为尹晟麟在开玩笑，笑着说:“你去了之后他们肯定先把你砍头。”

    “那我还真得去。”

    “别闹，这是随随便便去莒国游玩吗？简直就是玩命，楚汉之争时，有鸿门宴，如今莒国给咱来了个鸿门丧宴，傻子才去参加。”刘得淏说。

    “先别管这些了，具体情况我和胡丞相等晚会儿再商量。我现在还是比较担心永寂凉城的事情。我找过很多资料，根据窦国皇室航海家手册，我找到了一个名叫玛雅文化的东西，我怀疑永寂凉城正是要模仿他们的祭祀方式。”

    不仅是中原大陆，传说中西方的玛雅人也有“人祭”这一说。

    玛雅人祭，又称“人牲”，古代以人作为牺牲祭祀鬼神的宗教活动。在玛雅人的观念中，从天堂

    到地狱，包括尘世间的一草一木、一时一事，无不属于神的监管范围。他们认为自己惟一应该做

    的就是把世间最好的东西献出来讨好诸神，换取神对他们的宽容与关照。

    在尤卡坦的奇琴伊察附近，有一口神秘的圣井，直径约60米，深达20多米，井水泛黄，水草

    丛生。据说玛雅人经常把活人扔进井里，讨好深居其中的神灵。兰达曾带着厌恶之情写道：“玛

    雅人曾有往这口井中扔活人的习俗。他们相信这些人并没有死，尽管他们再也见不到他们了。

    一些人为了表示自己的虔诚，把自己的孩子也扔进去作了祭品。他们还往井里扔宝石及其他他们认为珍贵的东西。印第安人对此表现得极为虔诚，如果这个国家盛产黄金，那么大部分的黄

    金都被扔到了这座井中。”20世纪初，美国业余考古学家爱德华·汤普森打捞出黄金、玉石之类