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第十二章 破锅

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    陆正正思忖间,那牛背上的人已经先开口赞道:“你的鱼烤得好香啊!可以分我一条吃吗?”声如金玉,动人心魂,分明就是个男儿的声音,但这少年说话之时却仍旧没有转过身来。.

    陆正见这个少年虽然衣着华贵,但看他骑牛而来,应该也是谷中接受牧牛考验的记名**。虽然那些记名**捉弄过自己,但他却并不在意。自从来到溪山灵谷,除了慎虚师叔、三鲜和六辩,还不曾与其他记名**说过话呢。当下想也不想就点头答应道:“好啊,你要是愿意,也可以过来跟我一起吃!”

    那牛背上的少年道:“这倒不用,做人何苦太过贪心哩!你能分我一条鱼吃,我已经很知足啦。”他言语客气,声音好听,但不知怎么语气中总有一股调皮的意思。

    陆正道:“好得很,我这边有七条鱼,刚烤好的有两条,你是打算自己过来选呢,还是我选了给你送过去?”

    那少年道:“吃了你的鱼,怎么还好意思让你跑腿。”说着,伸出右手往后一招,道一声:“鱼儿来!”随即有一条烤鱼从陆正身侧飞出,稳稳落到他的手中。

    陆正回头一看,篝火旁自己烤好的两条鱼其中一条已经不见了,应该就是刚才飞过去的那条,剩下的是刚才因为想起心儿一时失神所以有些烤糊的那条。

    那少年竟然身俱神通?陆正吃了一惊,谷内的记名**好像没有一个会神通的啊,难道这人是某个修行世家的子弟,送来天宗拜师的。

    这一节却是他听慎虚讲过的,修行界以佛道二门为尊,许多修行世家的前辈都是出自道门,往往也会讲自己的子孙后辈送入道门之中修行。而因此那些拜入道门宗门的世家**,往往都已经在家中父辈启蒙之下,学习过神通法术。

    但是道门之中却有个规矩,若是修行世家的**祖辈是道门**,那么其晚辈**必须进入祖辈所在宗门,而不得拜入道门其他宗门。比如某个修行世家出身道门火宗,那么其后辈若想拜入道门,那就必须拜入火宗而不得拜入天宗等其他宗门。

    究其原因也很简单,如果这些**可以拜入道门其他宗门的话,这样一来,那些修行世家大可以分别派出子弟进入道门各个宗派,将所有法诀尽数学个遍,这样那些修行世家岂不是成了第二个、第三个道门。所以,道门收徒才有这样一个规矩。

    陆正见这个人衣着华丽,手指莹白,刚才还差点以为他是个女孩子,现在又露了一手神通,看来一定是出自某个修行世家,被送来天宗修行。

    那少年得了烤鱼,说道:“真是好香,谢谢你请我吃鱼,我就请你听听我的琴声吧!”话音刚落,琴声再度响起,那牛儿也开始继续往前走去。至始至终,他都没有转过身来!

    陆正听得琴声仍旧是单音,不成曲调,又见那牛驮着那少年走去,他心有好奇,便等着那牛走过去一段路,他好看见那少年的真容。不料,就在那少年就要露出脸庞的刹那,他又往左边一转,陆正仍旧只看见了他一个后脑勺。

    那少年开口唱道:“何所奏兮琴有声,谁人闻兮人与牛!”声如流水激玉,悦耳动听,仍是不改藏有戏谑调皮之意,在晚风中轻轻送走一夕薄暮。

    陆正听得歌声,再听歌词所唱,忽然反应过来,这少年坐在牛背上弹琴,岂不是对牛弹琴吗?他又说为了答谢自己送他烤鱼吃,请自己听听琴声,不就是说自己也是一头牛吗?难怪他唱什么谁人闻兮人与牛,敢情就是在骂人呢,怪不得他的声音里总有一股调皮的意思!

    这少年竟是如此拐弯抹角的捉弄人,自己好心好意送他一条鱼吃,没想到却招徕这样一顿奚落。陆正一时间有些哭笑不得,正要追过去理论,却见山坡下通的路上空空,哪里还能看得见人影,这少年不知什么时候这么凭空消失了!

    看这少年应该不是慎虚师叔欺负得了的人,怎么也跟其他那些记名**一样来捉弄自己?这条路是一直通往谷内深处的,陆正还没有进去过,难道这少年是住在谷内深处?下次见到他,绝不再给他烤鱼吃!

    陆正悻悻走回篝火边,暗暗感叹,自己在这天宗的修行之路,却不是那么一帆风顺啊!

    当晚,陆正没有向往常一样睡觉,而是端正的坐在蒲团之上,开始练习起入真诀来。这入真诀要求练习者眼在而无见,耳在而无闻,心不外驰,意不摇动,令精华内敛,神气安然,而后排除杂念,以守澄然之心。

    而练习这入真诀的难点有二,第一便是如此长时间的盘腿而坐,对人便是一个巨大的考验。所谓静极思动,一个人但凡坐得稍久一点,便会不自觉的想要动一动。并不是说有什么事情要去做,好像并不是心的命令,而是身体自然给出的要求,往往等到自己站起来了也不知道。而如果身体之中五脏不和,或者四肢不舒,甚至存在一些病痛,自然有着更多的干扰,不利于入真诀的**。

    所以练习小炼形其实对修习入真诀是具有一定的辅助作用的,因为小炼形能够调和五脏之气,让身体气血变得更为畅顺,四肢更为柔软,渐渐排除一些病痛,以此排除rou身本身一些干扰,自然更利于入真诀的**。而反过来,入真诀**成功,心意澄澈安然,自然对小炼形的练习也有着帮助,所以这两套功夫,一动一静,相辅而相成。

    但其实盘坐这一点对于陆正却毫无障碍,他在曰月庐中天天以李仪要求的跪坐姿势坐着,一开始的时候也是浑身酸疼,坐一会儿就得站起来。后来还是心儿告诉他越是紧张越疼,要学会渐渐放松身体,但是身姿要保持端正。陆正尝试之下,果然渐渐习惯了跪坐的姿势。此后,无论是吃饭、还是上课,甚至有时候听乐先生弹琴,他和心儿都是这么坐着的。他的身体早已经习惯了,并无任何抗拒和排斥,就是这么盘坐一夜也没有任何问题。

    第二个难点就是,每个人心中往往都是杂念横行,心绪如水中的游丝一样,摇摆不定。平时忙碌之中不怎么察觉,但只要一旦静下来要么感到无所事事的无聊,要么就是昏昏沉沉的睡觉或者烦躁。要做到眼在而无视,耳在而无闻,其实并不是那么容易。哪怕眼睛闭上了,但是还是会在心中浮现一幕幕的景象。眼睛还可以闭上都已经如此了,何况耳朵是永远可以听见外在的一切声音的,那就更容易触动心念了。

    但是很凑巧的是,这一点对陆正来说,却是比盘坐这个难题还要更简单一点。早在陆正刚刚中了蛇妖的六识阴毒,被苦行僧救下带往曰月庐的过程中,他就在两界山上触发了小神通,眼、耳分别经受了由心化现的诸般幻象,后来才渐渐消失。

    而到了曰月庐之后,又在李仪的教导下学习射礼,通过学习射箭慢慢学习着散乱的心意凝聚起来,不向外驰。后来乐中平为了治疗他的六识阴毒,又让他经历的六识衰变,一步步经历了瞎、聋等等情形。还曾受过云叶尊者的点化,了悟过耳目所见,往往成欺心的幻觉,因此现在来**这入真诀,对陆正来说简直毫不费力任何力气。

    就在陆正盘坐下去,随着入真诀的要义调摄心境,一下子就感觉到入真诀中描述的心中静虑安然,心光精明的境界,感觉就如诀中所言,心有宝剑,熠熠生光!

    就在陆正进入这一境界的刹那,龙吼之声再度回荡响起,他竟然又来到了那六条金龙游天的梦境之中。

    陆正此时自然不会还像之前那么慌张,他心中忽然觉得这六条金龙似乎跟自己有着莫大的瓜葛,当下大声冲着大金龙喊道:“喂,我怎么又来啦!”

    大金龙立即呼啸而至,仍旧盘浮在陆正前方上空。只是这回它看着陆正,灯笼一般的巨眼之中却有一种赞许的光彩,大金龙道:“很不错,你已经到了知身境?但是还没有知身大成,等到了那个时候,你再来找我吧!”

    “知身境?这是什么意思?”陆正刚起疑问,便瞬间从那个梦境中退了出来。

    陆正刚睁开眼睛,还没来得及回想刚才大金龙说的话,便听见“咣”一声,门外好像是有什么东西被砸破了。

    陆正心道不好,这好像是自己那口铁锅被砸了。当即起身开门出去,没想到这一开门,门外竟然是雾蒙蒙的,已经有些些许天光,一轮红曰正在天边悄悄爬出天际,沧沧凉凉。

    陆正大吃一惊,自己才刚刚坐了一会儿,怎么天就亮了呢?顾不得这些,他先往自己的炉灶便跑去,抬脚却是首先踩到了一脚的牛粪,再看四周又是堆满了不少牛粪,远处传来一些杂乱匆忙的脚步声,几个记名**身影消失在远处的雾气之中。

    陆正回头再看自己的炉灶,铁锅里面对着几块石头,锅子已经被砸穿了。这回他没有再自己动手铲去牛粪,而是回去木屋穿好衣服,一脸凝重的径直往慎虚的木屋走去。

    刚下了坡,迎面便见六辩牵着牛走过来,陆正深吸口气,脸上露出笑容,上前行礼道:“六辩大哥你好,你是来教我练习小炼形的吗?但是我现在有事,要先去执掌那儿一趟。麻烦你稍等我一会儿好吗?”

    说着,让过六辩,就要继续往前走。哪知六辩突然说道:“你等一等!”

    陆正没料到六辩竟然会叫住自己,但瞬间就想到了他要说什么,当下道:“六辩大哥,你是要阻止我去向执掌说出那些记名**对我做的坏事吗?”(未完待续。)