第一百零五章 道门出手
虽然感觉道门气运全部在与吕洞宾之手，但其实吕洞宾已经无法选择，他是被老子救下，欠下了老子一分巨大的因果，然后老子帮助他恢复记忆，又是一份天大的因果，所以，吕洞宾成为上洞八仙之首已经是板上钉钉的事情了。 所以，吕洞宾考虑了一下之后，还是答应了成为道门上洞八仙之首，代表道门参加剑仙之祖气运争夺，就此，上洞八仙已经归位了吕洞宾、汉钟离、张果老，铁拐李四人。 剩下的，就要靠他们四人慢慢找寻了，最起码，他们拥有了妖族和佛教最想要的二十年的时间，按照原本的设定，吕洞宾要轮回转世一次，现在吕洞宾没有转世，多了二十年时间，对于道门的布置有很大的帮助，对于妖族和佛教也是一种威胁。 十年后，洛阳，一个吹箫童子在一潭荷花池旁边玩耍，旁边一个长发黑衣男子盘膝坐在旁边，听着这个小童子吹箫，这个男子就是太一，这个吹箫童子就是日后八仙的韩湘子。 至于这个莲花池里面就是牡丹的转世，后来八仙之一的何仙姑了，对于道门的八仙，其他人不是没有动过想法，可是天道注定八仙齐聚，就算你杀了几位，也没有用处，所以，现在的人基本上都把注意力放在了剑仙之祖的位子上。 太一这一次前来也不是想要对韩湘子和何仙姑出手，而是寻找一种意境，太一发现女娲和元始出手都包含一种意境，女娲是一种生命的气息，元始是一种守护的气息。 很显然，女娲能够赋予死物生命，就是来源于她的意境，而元始也是为了守护洪荒在战斗着，至于洪荒之内的争斗，只能说是元始无聊的和几个圣人在游戏罢了，不然老子和通天都是元始的分身，元始干嘛要叫做三清？ 而此时的太一也触摸到了一丝意境，现在的太一已经不怎么关心妖族的事情了，虽然上次还是为赤jingzi的话动过手，但是按照平常太一的性子，是不会接受元始的建议了，元始也是知道太一触摸到了一丝意境，才会提出以一件灵宝来赔罪。 领悟到意境的太一才会明白元始对于自己突破好像并没有什么特别强的反应，虽然出手但是也是有所保留，只是因为自己强大之后也会l留下来守护洪荒，这让以守护洪荒为己任的元始无法忍痛下狠手，要知道当时太一没有突破混元，元始想杀掉太一没有人能够阻挡。 话说回来，太一看着眼前平静的生活，心中的确起了一丝涟漪，到底是为什么修道呢？太一不由得扪心自问，刚有灵智之时，就只知道吸收灵气，化形之后，只为了打败罗睺。 再后来，是为了帮助帝俊实现一统洪荒的愿望，后来，大战巫族，其实更多的还是自己内心的战斗意志吧，帝俊死后，让自己好好活着，是啊！好好活着。 随着太一的回忆，太一的身形渐渐模糊，旁人无法感受到太一的存在，但是太一的确存在，三十三天之外，元始露出一丝笑意，娲皇宫中，女娲睁开双眼，看了一下太一，然后，又继续闭上了双眼。 猛然，太一睁开了双眼，我的出生，不是为了战斗，巫族好战，故而天道放弃，元始也不曾理会，佛教虽未旁门，但也有一量劫的气运，只因为佛教教导人们不要残忍好杀。 但是佛教一味的慈悲，也不是正道，人若欺我，我必还击，物竞天择，弱rou强食是野兽法则，所以妖族也不会成为天道主角。 反观人族，实力不强但是乐善好施，一生清苦但是积极向上,短短一生数十年，他们用双手创造自己的未来，虽然人族有这样那样的缺点，但是最起码人族本性善良，天道不仅仅是因为人族实力差才选择人族作为天道主角，只是因为人族生来就是主角。 明白了这一点的太一苦笑一声，没想到一直以来自己责怪元始，最终还是自己错了，如果洪荒所有种族都能够像人族那样，估计洪荒也不会有量劫产生，一切都只是因为人族懂得取舍有度，而不像其他种族一味地吸收灵气而不懂得反馈。 随着太一越来越清晰的思考，太一的气势也开始发生变化，原先霸气无比的气息渐渐变成了朴实无华，乍一看好像没有修为的普通人，但是自己一看就会发现太一如同大海一般深不见底，而他的眼睛就好像星辰一样，晦涩难懂。 看着太一的变化，元始笑意越来越浓，最终发出一阵大笑声。“从此之后，贫道的求道路上，不在孤单。” 不提元始和太一，只说道门对于佛门的插手感受到了十分的愤怒，所以，武则天被逼退位给了儿子李显，之前武则天是依靠佛门势力登上帝位，不过道门反击来的太过迅速，佛门也只能暂时退让。 不过，天道之前降下了三武一宗灭佛的指令，到了现在，正好应验，唐武宗在卫国公李德裕和道士赵归真的怂恿下，下令将各地寺庙佛像集中，重铸为金子，同时，下令僧侣还俗，寺庙交税，因为这一年是会昌年间，所以佛教将其称其为会昌法难。 虽然会昌六年就停止了灭佛活动，但是会昌法难使佛教在民间的势力大减，道门趁此机会开始了寻找八仙的行动，除开已经出现的六位，只剩下曹国舅和蓝采和了。 而曹国舅出现时机已经到了，大唐帝国，自从唐玄宗李隆基之后，现有安史之乱，后有黄巢起义，接下来藩镇割据，大唐帝国也走向了灭亡，取而代之的是大宋帝国，而曹国舅就是大宋帝国开国王曹彬的孙子，吴王曹玘之子。 但是，曹国舅有一点不好，那就是爱钱，修道之人，不能被铜臭之气围绕，所以，要想曹国舅归位，还得将曹国舅身上的铜臭之气除掉。