第一百五十八章、皇太极的否极泰来
第一百五十八章、皇太极的否极泰来 南直隶，江北，扬州府 这片土地最早是吴国的邗城，在东晋设广陵郡，至唐代改称扬州，它南临长江，北通中原，早在春秋战国时代，就已经是重要的交通枢纽。大运河最古老的一段便在此处，由吴王夫差所建，时称邗沟。 至隋代南北大运河开通之后，扬州更是成为了江海合一的大型港口，以其得天独厚的优势，成为天下航运和商业的中心。随着唐朝中期之后中国的经济中心慢慢南移，江南地区的人口增加、经济发展，使得扬州的商业地位更加稳固，它通过长江流域连接巴蜀、两湖、江西、江浙，通过大运河连接北方，通过沿海连接福建、广东，还有跟日本、大食、波斯、印度的海外贸易，一时间成为了唐代中国最为繁华的商业城市，诗称“十里长街，十万人家，夜市千灯，高楼红袖。”就连著名的日本遣唐使也往往在扬州登陆。 在明代，京杭大运河全程贯通，再无陆路中转，扬州因为地处于大运河的黄金地段，南北交汇，故而繁极一时，人口一度多达八十万。这里不仅有富可敌国、奢侈无度的盐商，让天下好色之徒垂涎的扬州瘦马，还有大名鼎鼎的二十四桥风月，各路文人墨客流连其中，留下无数千古传诵的诗句。 虽然在经历了闻香教徒和明朝官军的大半年拉锯战之后，这座淮左名都的风韵已然被战火摧残了不少。但在来自于辽东白山黑水的满洲鞑子眼中，依然是繁华富饶得令他们赞叹和垂涎尽管这些满洲大爷已经不再是过去僻处边荒的乡下土鳖，而是在这一年来的中原征伐中，见识过不少市面了。 “古人有云，带钱十万贯，骑鹤下扬州这淮扬之地，果然是繁华富庶，可以供养十万大军呐” 皇太极兴致勃勃地手握马鞭，策马缓缓行走在扬州府城的街道上，一边欣赏着四周鳞次栉比的楼宇，一边如此说道，“亲家你看，我大清虽然稍有小挫，但毕竟得祖宗庇佑，还有这上千里的繁华地盘，还有这许多能征善战的八旗勇士，可谓是争霸天下的基业尚存，只要一旦时来运转，又何愁不能再兴呢” 走在皇太极身边“伴驾”的本代衍圣公孔胤植闻言，只得挤出一副比哭还难看的笑容，点头附和说，“皇上说得甚是，皇上乃是天庭星宿下凡，肩负世间大气运之人，不日必定能否极泰来” “是啊如今朕已经将你们孔府抬入我正黄旗下，不仅赐姓爱新觉罗，还让孔家跟我满洲八旗通婚联姻，从此与我大清一荣俱荣。所以这大清的江山社稷，也有尔等圣人后裔的一份啊” 刚刚纳了孔家大小姐为妃的皇太极笑眯眯地说道，“日后还请国丈先生多多相助了” 听得这话，衍圣公孔胤植忍不住伸手摸了摸脑袋后面的金钱鼠尾发辫，嘴上虽然连连谢恩不止，心中却更是阵阵发苦被大清皇帝皇太极抬旗赐姓之后，他们这一家圣人后裔都已经被迫改姓爱新觉罗，天晓得还算不算汉人了天底下的读书人，以后还会认可他们这一家子圣人后裔的尊荣地位吗 如果一个运气不好的话，说不定就会被南方那帮该死的破落户，给抢去了衍圣公府的招牌 北宋灭亡的时候，一部分孔府后裔留在老家投靠了金朝，但也有一部分人跟随宋室迁往江南，另立门户。在大明帝国建立之后，这一南一北两个孔家，还为“谁才是正宗圣人后裔”而打了好久的官司。 说起来，如果有选择的话，衍圣公孔胤植绝对是一万个不愿意被抬入什么满洲正黄旗的。 问题是，在满洲八旗大兵的刀剑弓矢面前，他根本没有任何选择的权利。 之前，当范文程按着礼数前来曲阜衍圣公府通报，说是大清皇帝要来“巡幸”孔府的时候，孔家还专门为此开了一场闭门会议。尽管不久前皇太极在徐州称帝的时候，孔胤植不仅主动上了劝进表，进贡了银钱绸缎等财物，还写了几篇极为rou麻的文章，拼命拍清廷的马屁，可谓是极尽阿谀之能事。 但问题是，有句老话叫做此一时彼一时。七月份那会儿的大清帝国，确实是横扫中原无敌手，有着一副席卷天下、并吞的气势。但时隔三个月之后，眼下这个不仅丢了辽东老家，又被关宁军给赶出北京的大清帝国，在孔府众人的眼中就变成了冢中枯骨，只剩下苟延残喘的本事了。 不过，虽说眼下这个仿佛丧家之犬的清廷，明显已是落毛凤凰不如鸡，怎么看都蹦跶不了几天了，但好歹是瘦死的骆驼比马大，至少那几万彪悍嗜血的鞑子铁骑，肯定是孔府这帮富贵闲人挡不住的。 所以，孔府上下商议了一番，最后决定还是客客气气地招待这位蛮族皇帝，送上一堆奉承话，实在不行就再给点儿犒劳兵马的银钱粮秣，总之就是摆出送客的姿态，尽量把这帮满洲大爷给平安送走便好。 遗憾的是，这些孔丘的子孙后代们，终究还是严重高估了这帮满洲鞑子们对孔圣人的敬畏程度，没有在第一时间内举家逃亡，结果就让他们一大家子陷入灭顶之灾：皇太极带着大军刚刚进了曲阜，就下令包围孔府，不许圣人后裔走脱，然后假惺惺地召见了衍圣公孔胤植，表示要给他抬旗赐姓。 孔胤植最初还推脱了一下，但在得知假如他坚决不肯抬入正黄旗的话，大清皇帝就只好砍了他的脑袋，换个更听话的人来当大清的衍圣公之后，这货就十分可耻地缩了，从此成了正黄旗人，改姓爱新觉罗。 再接下来，皇太极又下令曲阜全城百姓剃发易服，在刀子的威胁下，衍圣公一府老小不得不带头积极响应，并当众举行了极为隆重的剃发仪式。作为回报，皇太极不仅继续将孔胤植封为大清的衍圣公，还给了他一个礼部尚书的空头官衔。只是剃了头受了封还没完，既然孔家也成了正黄旗人，那么他们全家自然就是皇太极的奴才，而奴才的东西就是主子的东西，主子的东西还是主子的东西 咳咳，跑题了。总之，按照上述逻辑，孔府的田地产业就全部成了八旗大爷的皇庄，孔府的佃农则统统成了八旗的包衣奴才，孔家的金银财宝从此也都属于皇太极这个正黄旗主。至于那座辉煌壮丽的衍圣公府，也被皇太极下令征辟为大清行宫，用于安置一部分从北京辗转来归的八旗家眷。 但问题是，这样一来的话，既然孔家的产业都换了主人，那么孔家人自个儿又该搬到哪里去呢 对于这个问题，皇太极很豪爽地大手一挥：孔府的年轻女眷，都可以跟八旗主子睡一个被窝嘛 于是，自皇太极以下，好些八旗贵胄都在曲阜身体力行了一回“满汉一家”的民族大融合之道。那几位金尊玉贵的孔家小姐，全都被如狼似虎的八旗权贵们瓜分一空，运气好的还能当上嫔妃或侧福晋，运气差的只得了个侍妾的名分。更糟糕的是，就连衍圣公孔胤植和他儿子最喜爱的几个漂亮小妾，甚至还有两个明媒正娶的孙媳妇，都被几个贝勒爷蛮不讲理地抢了去，从此只能在这些八旗贵胄的胯下娇吟承欢 至于孔府的男人也不必担心没事做，身为正黄旗丁，天生就是皇帝的奴才。当孔家女眷在给满洲大爷侍寝的时候，那些劈柴打水喂马打扫屋子之类事情，自然要让男人来承担。就算不会干活也没关系，大清八旗从来不养懒人，一律打死喂狗便是于是，在死亡的威胁面前，这些原本需要被人伺候的老少爷们儿，很快就学会了各种伺候人的活计：没学会怎么伺候人的，据说都被埋进乱葬岗了。 当然，作为山东孔府的当门人，衍圣公孔胤植和他的儿子们，倒是不必cao持此等贱役，而是享受着伴随御驾的殊荣，可以天天得到大清皇帝陛下的耳提面命，教导他们各种做正黄旗奴才的好处 相比于衍圣公一家的欲哭无泪，大清皇帝皇太极如今却称得上是春风得意了。查抄孔府的收获远比想象之中更加丰富，光是粮食就抄出了五十万石，至于金银珠宝、绫罗绸缎、香料布匹之类，折合现银更是价值高达三百多万两。让八旗将士们很是发了一笔横财，个个乐得合不拢嘴。虽然按照这个时代的道德标准，此等劫掠孔府的举动堪称是丧心病狂，简直可以说是与天下读书人为敌，自绝于中原士林。但皇太极也是非常无奈：在丧失了故土，又屡遭惨败之后，他对满洲八旗的约束能力，已经急速下跌到了一个非常危险的程度。如果不能尽快找一只肥羊宰了，满足八旗将士的胃口，大清帝国只怕是真的要土崩瓦解了 而如今的北地屡遭战乱，已是残破至极，除了地位超然的孔府之外，又哪里还有别的肥羊可宰呢 幸好，在范文程等一干文臣的巧妙宣传之下，皇太极此次对山东孔府名为“结亲”，实为抄家的强盗之举，居然被包装成了心慕教化、礼遇儒家的表现要不然大清皇帝怎么会迎娶孔家小姐为皇妃呢但哪怕是皇太极本人也很清楚，这事儿毕竟纸包不住火，究竟能忽悠天下人多长时间，他自己也是心中无数。 此外，还有一件让皇太极略感不顺心的事情，就是之前被俘的那位闻香教主王可，居然趁着皇太极带兵去搜刮孔府的时候，不知怎么地趁乱逃跑了，甚至还带走了那条作为闻香教圣物的狐狸尾巴 但是，当暴跳如雷的皇太极赶紧派人追查这位王可教主的逃亡踪迹，最终发现他并不是回到南方的两淮，准备重新起事，而是一路逃往北方老家之后，也就懒得多管闲事了。反正如今大清帝国的版图，最北不过兖州府。只要你不在两淮地方跟大清继续作对，那么在北方爱怎么闹就怎么闹吧如果闻香教妖人能在北方给吴襄和祖大寿那两个阴了自己一把的混蛋多添点儿堵，皇太极说不定还会拍手称快呢 另外，最近还发生了一件让皇太极怦然心动的大喜之事，而这也是他如今亲自南巡扬州的目的。 因为，这很可能意味着大清帝国的时来运转当然，这同样也意味着他皇太极的否极泰来 正当皇太极一路前呼后拥地招摇过市，缓缓来到扬州码头附近的时候，大清的扬州守将阿巴泰终于气喘吁吁地跑来过来，带来了皇太极期待已久的好消息，“皇上皇上江南那边真的派船过来了” 喘了几口气之后，阿巴泰又吧唧着嘴儿嘀咕道，“可恨那帮南朝官儿也真是小气，明明求着咱们给南京解围，船上却不见一两银子的犒赏。只是随便送来了些酒rou了事，简直跟打发叫花子似的” “些许小事，何必计较太多只要这些自作聪明的傻瓜，愿意派船来江北，装运我满洲铁骑过江就够了”皇太极冷笑道，“南朝的士人若是不给粮饷，朕的八旗儿郎们，难道不会自己去取么” 崇祯六年十月十七日，在芜湖大战惨败，东军主力尽丧之后，面临着兵临城下的危局，南京永和朝廷首辅周延儒终于下定决心，向江北的大清八旗“借师助剿”。二十日，在南京朝廷长江水师的运载之下，大清皇帝皇太极亲率八千铁骑，自扬州渡江南下，于镇江登陆，宣称将要援救南京。 而与此同时，在得知西军于芜湖告捷之后，崇祯皇帝也匆忙赶往前线，准备亲自督师攻入南京。 又一场决定天下命运的大战，即将在南京城下拉开帷幕