第三十五章 做客(求追读)
如果是为了营救亲人，那么如何冒险都不过分。 方独树不再追问少年的鲁莽行为。 他手指金色根茎：“这灵根叫做金叶桑？它是如何长出桑叶的？” 这灵根散发有泛金光泽，外相很是不凡，如果可以结出桑叶，想必是通灵之物。 “回禀道兄。” 少年把自己知晓的情况和盘托出：“这灵根是以前金叶桑树被砍伐后，树根被水泽淹没在地底，百年间都不曾发芽生长，到底还能不能培育成树，再长桑叶，小弟也不清楚。” “百年间？” 方独树奇道：“这灵根竟然有一百年历史了吗？” “可能不止百年呢。” 少年并不是夸张：“苍桑大泽本来不是沼泽，而是灵犀派的领地，这件往事道兄你有没有听闻过？” 方独树略有耳闻，那晚在灵犀山，正好听侯怀义与马芳仪提到灵犀派。 他说：“我只知道百年前灵犀派被伏毒教攻灭，导致黎水河道崩塌，此派领地被淹没，继而形成了苍桑大泽。” 少年听方独树了解情况，他就省去一些废话，捡紧要的说：“此派修士擅长养蚕，同时也擅长培植桑树，修仙界的稀有灵桑，当年都能在这里找到参天巨树，这一片区域就曾经生长过一棵金叶桑树。” 但沼泽形成后，导致桑树大面积灭绝，只剩下部分残根，深埋在地底里。 这些参天桑树被淹灭了一百年，但之前它们还存活了很长岁月。 所以少年才会说，它们的灵根历史不止一百年。 也正是因为它们扎根的年限漫长，导致树根坚固，即使常年埋在泥地里，却也没有腐烂，这才被少年侥幸寻到了一株灵根。 方独树听罢，仰望四方：“原来这一方苍桑大泽，竟然是长满桑树的意思。” 他猜测不错。 当年河水淹没这里，千里平原只剩下桑树还能显踪，其余全都埋在水下，沼泽就被冠上桑字。 不过随着岁月流逝，桑林基本被淹灭，沼泽也变成不毛之地。 方独树听完金叶桑灵根的情况，心想：“凡人历经百年，俱要化作黄土，不会有谁再记得他们，这些灵犀派修士历经百年，也是沧海桑田，渐渐被遗忘，再过一些年月，他们曾经存在的痕迹恐怕也会被彻底抹除。” 都说修行如逆水行舟，不进则退，宗门世家的屹立也一样，不兴则灭。 收回乱绪。 方独树瞄了瞄那头金蚕：“你的蚕奴忠心耿耿，刚才为了救你，竟然把自己活活累晕过去，它到底是什么品种，可有什么妖法神通吗？” 方独树是想把话茬子引到蚕蛹的孵化上。 少年道：“道兄，这条蚕不是小弟豢养，为了追查金叶桑的下落，小弟找朋友借了这条蚕，只知道它能追踪桑类灵根，具体血统小弟知道不深，它体内又被种了禁制，小弟也解不开！不如这样……” 他向方独树发出邀请：“请道兄随小弟前往五缘城做客，小弟让朋友给你讲解金蚕来历，再求朋友解开它禁制，到时把金蚕相赠，你看怎么样？” 方独树原本就是要前往五缘城落脚，还没有想好怎么开口，少年却主动提出来。 方独树肯定是顺水推舟。 他笑道：“我其实是从外地游方过来，对黎国风土人情也不熟悉，你正好给我讲一讲，对了，该怎么称呼你？” 少年猛拍一下脑门，责怪自己不早点通告姓名：“小弟姓傅，名叫士卿，年方一十六岁，家住五缘城的中指山下。” “中指山？” 方独树暗笑，这山名起的真有内涵。 他想起刚才傅士卿施展的气指神通，随口打听：“你家族是不是擅长指法神通？” 这对黎国修士而言，根本不是什么秘密。 “好叫道兄知道，我傅家掌管五缘城，传承一尊‘弹指鼎’，弹指神通闻名隆州，傅家弟子也偏重修炼指法。” 傅士卿讲起家世，脸上没什么骄傲，反倒苦涩一笑：“但小弟是傅家的偏支弟子，在家族没有地位，等到了我家，就怕寒舍简陋，慢待了道兄。” 方独树早就看出这点，如果傅士卿真有地位，不会年纪轻轻孤身到苍桑泽冒险。 他上前拍了拍傅士卿的肩膀：“我也常过苦日子，但我一直都觉得，只要人心常露温暖，房舍就永不简陋。” 听见这话，傅士卿肃然起敬。 他郑重朝方独树作了一揖：“道兄是当世贤士，小弟受教！” 这小伙子礼节真多，性子也腼腼腆腆，像极是贫寒人家出来的苦孩子，就好似与傅家豪族扯不上边一样。 方独树笑了笑：“去把你的金蚕捡起来，这地界不太平，早点离开早安全。” 傅士卿表现的俯首帖耳。 等安置好金蚕，立即陪同方独树上路，他也想早点返家，去给家祖疗伤。 到了途中，两人是无话不谈。 方独树要找傅士卿了解西陵城与五缘城，乃至整个黎国八州修仙界的情况，这也是他选择营救傅士卿的原因。 初入黎国，方独树急需一位熟悉当地情况的向导。 傅士卿感激方独树的营救之恩，也有问必答，但凡他知道的消息，全都丝毫不落的透露给方独树。 等两人结伴走出苍桑大泽，正式踏足西陵城的领地时，方独树已经把黎国西疆隆州的状况，给弄清了七七八八。 隆州境内的修仙宗门只有一座镇文派，但是由修仙世家统治的城池却有几十座，这些城池往往修建在灵气浓郁的山脉大川，占地很广，规模已经与小型宗门相差无几。 像是傅士卿家族的五缘城，整座城池是以主峰弹指山为中心，领地向方圆辐射了百十里。 名义上，隆州的修仙世家都归镇文派管辖，但镇文派日常只向修仙世家索要贡品，只要贡品准时准量的上交，其它事务一概都不插手。 哪怕是修仙世家相互间发生争斗，其中一方城破家毁，只要另一方把贡品给补上，镇文派仍旧不追究任何责任。 这种朝贡体系与方独树老家凉国差不多，镇文派就是朝贡中心。 至于贡品到底是什么，方独树不知道，傅士卿也不清楚，这要等去了五缘城做客，找傅士卿家祖打听了。