第300章 批判性思维
大唐：逍遥小地主正文第300章批判性思维还真是应对了那句话，是金子到哪里都会发光。 没想到在山东的孔夫子，见到自己写的书，其实就是借鉴，摊牌了，就是别人写的，自己借用。 不远千里来到长安城，就是为了拜访自己一下。 这倒是让自己想到了这些古人，对待知识的渴望。 凿壁偷光，头悬梁锥刺股，前去那些大户人家借书，哪怕是天寒地冻，也要学习的模样。 我辈之楷模呀。 再一看他这个年龄，当然了，就像他老李说的这样。 像他这样上了年纪的，这人难免这思想改变不了。 “不知孔夫子，今日前来，有何指教？” “老夫在山东，见到我孔家子弟在长安城派人送过去的赵公子写的书籍。 老夫读完，只感觉叹为观止，一直以来，我以为能写出这样大才作品的，也是跟老夫这般年纪的。 没想到今日一见，赵公子比我想象的还要年轻，佩服佩服。” 坐在一旁的李二，见到他吹的这些牛逼，可真是应对那句话，此一时彼一时。 这前几日这孔夫子，在这长安城，一副桀骜不驯的样子，还在朝堂怒怼自己。 这怎么来到庄子，见到贤弟，这么短的时间就变成了这般模样，这也太过分了吧？ 像被人吹捧所说的这些，赵牧早就已经习以为常。 微微一笑，也就直接默认。 “赵公子，老夫今日前来，是想与赵公子探讨一下学术的问题，不知赵公子能否与老夫探讨一二？” 一旁的李二本着看热闹不嫌弃事情大的心态，走上前，小声的说道。 “贤弟，这位孔夫子在山东可就是赫赫有名。 在朝堂更是怒怼陛下，贤弟想要跟他探讨，绝对不是他的对手。 要我说贤弟，咋们还是认输吧，你怼不过的！” 见到圣上，跟这位赵公子在一旁嘀嘀咕咕，嘀嘀咕咕，他们并没有听到他们二人说的是什么。 反倒是赵牧，看了他老李一眼。 像他说的这番话，漏洞百出，想要用激将法吗？ 不好意思，大可不必这样。 有人若是过来真心讨教，自己倒是也可以指点一下。 但是，若是想要过来无端挑事，不好意思，哪怕他的身份滔天，自己也不怕。 反观李二，心中暗自窃喜，自己搞的小手段应该是成功了。 当然了，知道什么叫反套路不，自己所采取的这种方式。 自己贤弟的小心思，对于他李二来说，早就已经拿捏的死死的。 用反套路这种方式最为简单。 李二说完，面带笑容，坐在一旁，就这样静静的看着。 “既然孔夫子不远千里来到长安城，更是来到我赵家庄，就想与我探讨一下知识。 如此，孔夫子请吧。” “既然赵公子说了，那我也就直说了。 赵公子写的那三字经说，人之初，性本善，老夫看完，倒是觉得人之初，本性是恶。 得需要我等慢慢的学习，才能够向善。 而赵公子为何说人之初，性本善呢？” 众人一听无不呆立，就连李二也暗自感慨。 没想到这人上来，直接放的杀招，一个如此复杂的难题，李二在心中默哀。 “孔贤匹夫，你惨了，你以为这题是询问的自己不成？ 告诉你，我贤弟发威，定然要把你怼的体无完肤。” 孔贤面带笑容，就这样静静的看着。 “其实吧，我在一开始写的时候，我也曾经想过人之初，性本恶。 只有我们不断的学习才能向善。 但是为何又写了一个人之初，性本善，主要是这性本善听着好听。” 李二刚拿起茶，倒到了杯子里，想要喝上一口。 然而自己贤弟说的这句话，让自己没有控制住，茶水都喷了出来。 一脸不确信的看向赵牧。 我说贤弟，按照正常的套路，你不应该和这夫子大杀四方吗？ 直到最后，把这夫子杀的体无完肤，才得以完事吗？ 这怎么一下子不按套路出牌，让自己有点儿着实尴尬。 这？ “赵公子，这就是你的理由？” 果然跟传言的一模一样，这赵公子不按套路出牌。 奈何，传言终究是传言，今日一见才知道，传言非虚。 见到他们一脸呆立的模样，赵牧大笑。 “哈哈哈哈，好了孔夫子，我只是跟你开个玩笑。 其实关于人性本善，性本恶的讨论，从古至今已经有人在探讨。 莫说是现在，就算是未来百年千年后，人们对这个事情的探讨也没有停过。 有的人认为是善良，有人认为是恶。 其实我个人认为，所谓的性本善或者性本恶，你得辩证的观点去查看。 就好比孔夫子你，你认为你现在说的这些话都是正确的吗？ 当然了，你说的这些话，在现在的历史时期它是正确的。 但这些话，不代表在未来是正确的。 就比方说，铜，在铁器没有出来之前，那个时候所有人都认为铜就是最坚硬的。 在双方发生战斗时，所有的武器都是铜器。 如果按照我们现在的想法说，这句话肯定是错误的，因为铁比铜硬。 但是当时并没有铁器，说铜器最坚硬的，也不足为过。 每一句话都要符合自己所在的环境，也得考虑当时的背景来批判。 就像人之初，性本善或者性本恶。 如果说一个孩童在出生的那一刻，都是跟着一群好人，在出生之后便会受到潜移默化的影响，也会成为一个好人。 反之，如果一个孩童出生的这个时候，跟着是一群杀人如麻的坏人。 他从小也会把人当作草芥，要我说，所谓的人之初性本善，性本恶，不如说是人之初都是一张白纸。 这张白纸，近朱者赤，近墨者黑。” 近朱者赤，近墨者黑，一张白纸，这倒是符合一个孩童。 “一个刚出生的孩童他能知道什么？ 他对这社会的认知，也不过是慢慢的长大，慢慢的学习的过程。” 妙哉妙哉，赵公子，你这所谓名为？ 名为批判性的思想。 对对对，就叫批判性的思想。 那赵公子认为，到底是善呢，还是恶呢？ 具体是善还是恶，我不做强求。 如此说来，老夫到是明白了。 赵公子，除了这个老夫还有一些问题。 说着孔贤便把问题问了出来。 这些问题有一部分是出自赵牧提供的那些书籍，自己研读没有明白的。 还有一部分是先贤古籍，或者他们所写的。 经过他们这么一翻译，赵牧用上自己独有的见解，跟他们研究了起来。 时不时屋子里，都能传来孔贤哈哈哈的笑声。 哈哈哈哈，赵公子可真是大才。 这些问题有的困扰老夫多年，我也与其他人一同探讨过，却没想到，今日竟然被赵公子短短的几句就解答了出来，老夫真是佩服呀，佩服。 赵公子，你看其他的这些？ “孔夫子，这时间也不早了，要不咱们先去吃饭？”