第38节 丧家之犬
姑布子卿就是春秋时期最著名的一位相师。姑布子卿，复姓姑布，名子卿，赵氏家族的一位家臣。 姑布子卿相面，流传了一则著名的相面故事，那便是替孔子看过相。 据说，有一次姑布子卿去卫国办事，路上碰到了孔子。当然，两人并非是面对面走着走着便走到了一起。 姑布子卿是有意地去遇上孔子，当时孔子正好率着众弟子周游列国没什么收获后，悻悻而归鲁国，途经的卫国。 孔子的名声在当时已经很大了，毕竟曾经担任过鲁国的执政大夫，也差点获得楚国国君楚昭王的七百里封地，在当时也算是热度榜排名前列的著名人士了。 姑布子卿听说孔子到了卫国，便有意去蹭蹭孔子的热度。 他远远见孔子车马过来，便对自己的随从道：“你们都在这里等着，子卿要去见一位大人物了。” 说着，从马车上下来，径直朝向孔子一行人走去。 孔子早就注意到了，见有人下车步行前来，这位全世界最讲礼仪的儒家祖师爷当然得把礼仪进行到底，于是也吩咐众弟子道： “你们都在这里等着，老师要前去迎一迎那人。那人见前方有车，隔百步而下车步行，那一定是一位守礼知节的了不起的人。” 姑布子卿慢慢走着，他一直盯着也从马车上下来向自己迎来的孔子，眼里不断闪烁着惊喜。 两人相遇，姑布子卿对孔子道：“您是一位了不起的人，在下叫，姑布子卿，是一位相师，远远便感觉到了前方车驾上有位圣人，故一定要来仔细看一看。请让在下为您相一次面吧。” 这话让孔子每个毛孔都在欢笑，他微笑着点点头，姑布子卿的大名，他当然知道。他更知道，不是谁都可以求得这位当今世上相面界的顶尖高手亲自相一次面的。 姑布子卿认真端详了孔子一番，然后，请求孔子转过身去，让孔子慢慢往回走。孔子一一照办，一直走回到自己的马车处。 孔子的学生子贡悄悄问孔子这是怎么一回事，孔子难掩内心的欢喜对弟子们道：“姑布子卿，这世上最伟大的相面师，正在替老师看相呢。” 说着，姑布子卿也跟着走了过来。 子贡担心姑布子卿不知道自己的老师是大名鼎鼎的孔子，怕他说一些不利老师的话，便走了几步，迎上去问姑布子卿： “先生，刚才您看的正是老师孔丘先生，您看了老师的相，能先跟子贡讲讲吗？” 姑布子卿故作高深地点点头，对子贡道：“原来是孔夫子啊，难怪啊难怪。这是圣人之相，孔夫子有尧之额，舜之眼，禹之脖，皋陶之嘴，综合了先古四大圣人之相啊。” 子贡听着是心花怒放，姑布子卿继续道：“刚才，子卿看孔夫子迎面走来，器宇轩昂，有王者之气。只是遗憾啊。” 子贡急了，遗憾就意味着有所不足，也许这正是老师这些年来流浪江湖郁郁不得志之原因，便一定要姑布子卿先对自己讲。 姑布子卿微微摇了摇头道：“孔夫子虽有圣人之相，但终归有缺憾。面稍稍黑了些，嘴也有点长。 刚才子卿又仔细看了看孔夫子的背部，从后面看两肩高耸，脊背瘦弱。从远看，这是丧家之犬之相啊！” 啊？你这家伙，讲到后来，居然是讥讽老师是丧家之犬？子贡非常不满意。 姑布子卿安慰他道：“你担心什么呢？相面最主要的是相面部，而不是背部。谁没能点缺陷？孔夫子的背部是不重要的，不影响他的四圣之相。” 说完，姑布子卿转身离去。 子贡将姑布子卿的话，只字不落地讲给了孔子听。 孔子听完后，非常高兴，非常满意，尤其当他听到姑布子卿说他是“丧家之犬”时，大为感激，远远朝着已经经过了自己一行人的姑布子卿车队深深施礼。 这下众弟子糊涂了，人家这是在奚落老师您呢，您居然还表现得感激涕零的样子，难道老师您是气糊涂了？ 孔子见众弟子不解，耐心解释道：“难道你们没见过丧家之犬吗？丧家之犬的样子，是看到主人的尸体被装进了棺椁，祭品已经摆好，它还在四处寻找着主人！ 这是忠诚于主人的狗，因为主人找不到了，其志不可得，但它还要不停寻找！ 它的意志如此坚定，在这样艰难的情况下，还要坚持着自己的信念，对主人效忠的信念啊。 如果，王道衰微，政教失和，上无明主，下无贤臣。士大夫中，到处可见倚强凌弱、以众欺寡，连庶民百姓也随心所欲，不遵礼法。 子卿先生的意思是希望丘一定要意志坚定，他认为丘一定要承担起改变时局的重任啊。这实在是高看丘了，这怎么敢当啊？” 这就是孔子！也只有孔子，会从姑布子卿对他形容的丧家之犬中悟出此等道理！ 也只有孔子这样达到一定境界的人，才会有着如此博大的心胸，不被表面上的丧家之犬这样的评价所惑所怒。 心胸博大，心如止水，才能真正理解姑布子卿对自己评价深含的用意！ 丧家之犬，表面上形象不，狼狈不已，但内心却是忠诚于自己的主人。这不正是孔子那个时候的境地吗？ 为了理想，孔子周游列国，希望人人克己，天下复礼，大家都遵礼以实现天下大同。但屡屡受挫，政见不被列国诸侯接纳，以致穷困潦倒，郁郁不得志。 姑布子卿，是希望自己坚持真理，坚持正道！ 最后，孔子回到了鲁国，找到了属于自己的舞台。他著书立说，开创了伟大的儒家学说，成为真正的圣人！