七十二、周合刊

    七十二、周合刊

    周合刊本来小日子挺好过的，开个小香烛店，后来老婆周庭香染上了赌博，把家都败光了，小香烛店是开不下去了，周庭香去表姐周庭芳公司帮忙，周合刊帮一个老板开车送货。

    周合刊清楚地记得，那是一个昏天黑地的日子，周合刊拉了一车香烛去罗山一个不大不小的寺院，刚刚卸完货，一个有一点面熟的人称秋师父的和尚火急火燎地问他：周师傅，您什么毕业的？

    周合刊一片茫然：初中毕业的。

    秋师父一脸喜悦：好！下午一起帮个忙！

    周合刊憨笑：好吧！

    秋师父教人找来一套新僧衣给周合刊换上，又教人把秋师父的板寸头再剃短点，塞给他一本书，吩咐了几句，就跟其他师父一起上殿了。

    周合刊坐在中间，跟着大家一起滥竽充数，居然一点破绽也没有。

    法会结束，秋师父塞给周合刊二百元钱：周师傅辛苦了，今天一个经忏师父突然生病了，感谢您帮忙，这点小意思您收着！

    周合刊憨笑着不敢接，秋师父一把塞进他口袋：应该的！周师傅一打扮，挺庄严的，念得也不错，留个电话，下次有空缺找您！

    晚上，周合刊把下午的事一五一十告诉了老婆周庭香。

    周庭香呆了半天，才喃喃自语：哦！原来表姐夫去做和尚是有原因的！

    又是一个昏天黑地的日子，秋师父一大早就打电话给周合刊，叫他早点送货来，下午和晚上有二场法会。

    这回是轻车熟路了，周合刊早把秋师父给的那本书念熟了，头也提前理了！

    结束时，秋师父给了四百元，又留他一起住。

    那晚，周合刊虚心向秋师父请教如何做一个合格的经忏和尚。

    秋师父一脸严肃地说：罗山这疙瘩，和尚分三种：最厉害的叫修行和尚，有文化，懂义理，供养不少；次之叫承事和尚，俗话叫做事和尚，寺里的大多数和尚就是这类，烧饭扫地种菜什么活都干，拿份子钱，也有可能收到少量供养；第三类是经忏和尚，全靠做法事赶经忏，工资日结，没有其他任何保障。

    周合刊小心地问：那么秋师父属于哪一类？

    秋师父长叹一声：我刚刚出家时发誓要做一个修行和尚，结果仅仅做了三年，皈依师圆寂了，我被师兄弟们排挤出来了。四处挂单做了八年承事和尚，如今堕落成一个经忏和尚了！哈哈，我这个无能佛子，靠贩卖如来家业为生，可悲啊！

    周合刊又问：秋师父是如何跟这个寺院合作的？

    秋师父苦笑：这个寺院负责接佛事生意，我负责安排找人做，利润对开。

    周合刊又憨笑：生意如何？

    秋师父大笑：一年几十万是有的，我自己在缆镇铁山买了一块地修了一处菩提精舍，平时用于自己修行和培训新来的经忏师父。周师傅您有意向做经忏和尚？

    周合刊倒头便拜：秋师父，收下我吧！

    秋师父大喜：我们正缺个开车的，您来了最好！

    从此，周合刊就成了一个经忏和尚，平时就成了这班经忏和尚的专职司机。

    周合刊记性极好，声音也不错，很快成了新秀，人称合师父。

    法师释慧东听说了此事，大摇其头：这是要下地狱的！

    一次佛学讨论会上，释慧东与秋师父有了一次有意思的交流。

    释慧东问秋师父：何谓度众生？

    秋师父笑答：方便法门接引，不拘形式。

    释慧东又问：何谓方便法门？

    秋师父一脸严肃：舍自己法身，只求更多众生熏修佛法！

    释慧东又问：经忏可度众生否？

    秋师父不答，挥手叫周合刊过来：合师父，给慧东法师背诵一品《瑜伽师地论》。

    只见周合刊双手合十，结跏趺坐，一脸庄严，一品《入不二法门品》随口而出。

    诵毕合十：请法师指正？

    释慧东又问其义，周合刊均以释慧东《瑜伽师地论》讲记内容作答，并有所发挥，令释慧东一帮人叹为观止。

    讨论会结束后，释慧东法师亲自打电话给永安民政局相关领导，为秋师父的菩提精舍协商一个民间信仰活动场所许可证。

    一个月后，一个废弃了二十年的土地庙牌照重新启用，崭新的民间信仰活动场所许可证送到了秋师父的菩提精舍，法人是周合刊。

    秋师父老泪纵横，宣布为隔壁三个小村全部修上水泥路，又各捐一个图书馆。

    菩提精舍开光那天，秋师父宣布：菩提精舍一切免费！

    有人私下问秋师父：您不怕下地狱吗？

    秋师父大笑：我不下地狱谁下地狱？毕竟有一帮人要跟着我吃饭的！