第507章 康熙重生记实在不行，就搞个清利坚吧！

    康熙，你的大清亡了正文卷第507章康熙重生记——实在不行，就搞个清利坚吧！“尊敬的王子殿下，您不顾大西洋上的风浪，大老远的从欧洲来到新大陆，一定是为了从西美利坚或隋王国获得一块封地吧？如果我没有记错的话，您是一位高贵的王子，在西美利坚和隋王国，您至少可以获得一个侯国.而美利坚合众国如今的领袖们，也一定愿意为您的侯国提供帮助。”

    说话的就是乔治.华盛顿，而他说出这些话的地点，则是一座豪华的英式宅邸的客厅内。华盛顿坐在壁炉旁边，看起来精神非常不好，而康熙则坐在他的身边，端着一杯热奶茶听他说话。调所清明和娜塔莎则坐在壁炉的另一边，面带笑容，听华盛顿和李玄业说话。

    这位美国独立运动的领导人，弗吉尼亚最大的地主和奴隶制之一的前任大总统似乎并不是君主制的坚定反对者。当他得知朱玄业是大明皇室的一个位王子，就变得极为热忱，甚至还表示愿意为朱玄业的“侯国”提供帮助。

    而华盛顿所说的“侯国”，康熙是知道一些的，就是在大明本土混不出头，也没资格袭爵的皇子、王子，还有公爵、侯爵之子，就拉上一批人，凑上一笔本钱，飘洋过海去南大陆合众国、西美合众国、东隋王国这三地广人稀的大明藩属国，向李家王室、朱家王室、杨家王室效个忠，再求个封国。一般来说，皇子可以封个公国，王子可以封个侯国，公爵之子可以封个伯国，侯爵之子可以封个子国。

    而这些所谓的封国，其实就让这些来皇子、王子，还有公爵、侯爵之子去圈块没有开发过的蛮荒之地，自己去修个城堡，然后能不能发展起来，就看“国运”了。

    有些“国”运气好，在国土底下挖到了金子、银子、黄铜，或是能在国土上面的树林里抓到毛皮动物，有了横财，国就立起来了——这是国无横财不立啊！

    还有些国运气不好，除了块破地什么都没有，那这个国主就干亏本了，搞不好还会亏到倒闭除国！

    这一百多年来，在美洲新大陆和南方大陆的地盘上，就不断上演着发财立国和倒闭除国的故事。那些被除了国的国主，很多也没脸再回大明去了，就顶着个空头爵位在南大陆合众国、西美合众国、东隋王国的首都混日子，有一些西美合众国、东隋王国的爵爷还会流落到繁华的阿兹特克共和国的聚义城和墨西哥城，他们的一些子孙还跟随阿兹特克共和国志愿军参加了美国独立战争.华盛顿还认识其中的几个，所以他也知道有大明皇子王子求封国的事儿。

    现在他瞧见朱玄业这个气度不凡的大明平西王之子，就理所当然以为他是来求封国的。

    这位老人家也是个热心肠，要不然怎么会被推举为大陆军司令官和大总统呢？他看见朱玄业似乎陷入了思考，好像给说中了心思，就接着给他出主意道：“小王子，我和你说，你别挑那些洛基山大山里面的地盘.交通不便，如果地底下没有矿，树林里面不产毛皮，那就亏定了。你得选西美利坚东南部，靠近墨西哥湾的地盘！

    那里交通便利，稍微大一些的河都通墨西哥湾。而土地肥沃，特别适合种棉花.虽然有印第安野蛮人出没，但是你家不是有君士坦丁军团吗？带个三五百佣兵去那里，就足够清理出一大片地盘了。

    有了地盘，你再从英国和荷兰的商人那里采购几千名黑奴，再从美国买一些懂得开垦荒地种棉花的老黑奴，给他们自由，让他们当工头，监督其他黑奴干活.不出十年，你一定能成为大富翁的！”

    听见华盛顿在教朱玄业当奴隶主，调所清明马上就不干了：“乔治，奴隶制是一种非常不道德的制度，作为一个进步文明的共和国，美利坚合众国应该尽快废除奴隶制，而不是将这种制度扩散到西美合众国去！”

    他顿了顿，又道：“而且你也不应该唆使王子殿下用罗刹佣兵清理印第安人那是种族灭绝！你们应该教化那些不开化的印第安部落，让他们成为文明世界的一员！”

    乔治.华盛顿倒也不生气，只是嘻嘻一笑道：“我的老朋友，你还是那么迂腐.不用黑奴怎么经营棉花种植园？不清理印第安人怎么获得开办种植园的土地？而且我们不认为那种清理是种族灭绝，那是我们在行使天父赋予的自卫权。而且我们认为所谓的教化，或者说帮助某个落后的种族进步成为所谓文明世界的一员，也属于灭绝！因为这么做将会使他们丧失自我变得和欧洲人或神洲人一样！”

    说着话，华盛顿就朝着一副大明官员打扮的中、日、印、欧混血调所清明意味深长地看了一眼。

    接着他又话锋一转：“再说了，如果没有棉花种植园提供原料，你们阿兹特克共和国的纺织厂拿什么织布？我们美国的棉花，有一半是运去英国的，还有一半就是运往阿兹特克的！”

    原来阿兹特克共和国和英国一并成为了美国棉花的最大买家！

    这下调所清明也一时语塞了！

    华盛顿的客厅当中，气氛顿时有点尴尬了。

    康熙心说：怪不得阿兹特克共和国对于美利坚的奴隶制和杀戮、驱逐印第安人的行为只是表示反对，而不加以制止不过那个华盛顿大总统的建议倒是可以考虑。

    如果反明复清真的一点希望都没有，大明的铁桶江山真的没法动摇，退而求其次，搞个新大陆上的大清国也还行吧。

    我就先跟拿破仑混，等他当了法兰西的皇上，我就求他给我在法属美利坚封块墨西哥湾边上的土地，当个法兰西的侯爵、公爵。

    再去西美求个侯爷，然后圈一块儿挨着我在法属美利坚封地的土地。

    最后把两块封地合在一起，搞一个“大清侯国”.等大清侯国立起来后，就照着华大总统的办法，在大清侯国的地盘上大力发展棉花种植园。

    等将来大清侯国靠种棉花发展起来了，就能升级成大清公国、大清王国……甚至大清帝国了！

    想明白了自己的退路，康熙就笑着打起了圆场：“华总统，我现在是法兰西第一执政派往大明的特使……只是途径美洲，我出生在君士坦丁堡，那是欧洲的土地，我的前途也在欧洲！对此您有什么建议？”

    “欧洲……”华盛顿摇了摇头，“欧洲就是个小小的烂泥坑如果不算那些冰天雪地，不适合人类生存的土地，欧洲甚至还没有我们美国加上法属美利坚的地盘大。而我们北美十三州的土地面积，甚至比拿破仑在欧洲所统治的所有地盘加一块儿还要大！

    那些法国人有什么必要去和神圣罗马帝国、英-荷联合王国争夺霸权？他们应该把精力用在法属美利坚帝国的土地上，往那里大量移民，在那里建立城市和农场，将那里变成一个真正的帝国！只要法属美利坚发展起来了，法国就是理所当然的欧洲霸主了！”

    康熙暗暗地笑了。华盛顿的建议听起来好像不错，但也有一个无解答难题。就是法属美利坚一旦发展起来了，这个国家就会和英属北美十三州、西属新西班牙一样，脱离法兰西独立！

    这样一来，法兰西不就白忙活了吗？

    康熙虽然明白华盛顿的建议有点理想化了，但他还是笑着点头：“我一定会将总统的意见转告给拿破仑执政.相信执政官和法兰西一定会感受到您和美利坚合众国的善意。”

    康熙在弗农山庄停留了一天后，就再次踏上了旅途，依旧乘坐那艘阿兹特克共和国的蒸汽老闸船抵达了美利坚合众国的首都华盛顿，并且在一所新落成的白房子里面，见到了这个新兴的合众国的第三任总统托马斯.杰斐逊。

    托马斯.杰斐逊今年不到60岁，头脑比华盛顿可清晰多了。不过这也让他和调所清明还有康熙的会面变得毫无营养，双方都在刻意回避分歧。调所闭口不提什么废除奴隶制和保护印第安人的事儿，而托马斯.杰斐逊也只是和调所一起回忆往昔的峥嵘岁月。调所清明和托马斯.杰斐逊也很熟，他们都是一块儿反对英国王政的老战友了。

    而康熙则在扮演一个仰慕先贤的晚辈。实际上，他在造反界的确是晚辈。因为他上辈子是被造反的对象——一个昏庸、无道、残暴、荒yin、邪恶的帝王！

    所以他现在得从头学习怎么造反？在调所清明和托马斯.杰斐逊交谈的时候，他还不时插话发问，跟他们打听一些造反的小窍门。

    而俩个上了年纪的“反贼”则很耐心地给康熙一一解说，总算让康熙在造反这门手艺上更进一步了。

    通过调所清明和托马斯.杰斐逊的传授，康熙总算是知道了，原来各国反贼还可以互相支援，先反带后反，大家一起反。而阿兹特克共和国作为全世界反贼的先驱，而且是个家里有矿的先驱，自从赶跑了西班牙人，就开始频繁对外输出造反，印加独立战争，美国独立战争，法兰西大革命之所以可以成功，都少不了来自阿兹特克共和国的支持

    而世界上其他国家的激进共和派，也大多从阿兹特克共和国得到了援助.甚至大明本土的激进共和派，也得到过阿兹特克共和国的资助！

    不过大明并不怕阿兹特克共和国输出造反，因为大明是环太平洋神洲文明圈的核心，可以向太平洋周边所有国家输出穷人和权贵家族的庶子。

    这样，大明本土就没有多少混不下去的穷人，权贵人口也得到了有效控制。

    没有了这两个不安定因素，大明国内的激进共和派可就没什么支持者了看来要在大明搞事儿，难度是不低的。除非大明被动卷入一场花费巨大，但是又难以有所收获的大战！

    而世界性的战争，肯定在酝酿之中了！

    法兰西的崛起仅仅只是一个开始！

    阿兹特克共和国、印加共和国、美利坚合众国的新大陆联盟，同样在快速崛起.他们将来有可能会和拿破仑结盟，成为世界秩序共同的颠覆者！也有可能会在拿破仑的帝国失败后，分食法属美利坚，并且将西班牙和葡萄牙在美洲的属地全部拿下！

    到了那时，大明再想置身于世界大战之外，可就有点不现实了！

    而他康熙作为大明皇室的一员，是不是应该提醒大明朝廷小心阿兹特克共和国呢？

    在结束了在美国和阿兹特克共和国境内的游历之后，康熙终于在西历1801年的6月，登上了一艘排水量有大几千吨的飞剪式帆船，离开了阿兹特克共和国开始的地方——聚义之城，往西方的神洲大陆而去了！

    这一次和他同行的除了娜塔莎和他的随从之外，还有调所清明的儿子调所清平——这是一个二十多岁的青年，长得更像欧洲人，不过他登上这艘飞剪船的时候，却是一副日本武士的打扮。

    据调所清平说，他们调所家出自日本国的萨摩国，祖上是什么藤原氏虽然已经移居新大陆一百多年了，但是根子毕竟还在日本，所以每隔一段时间，阿兹特克调所家都会派出继承人去日本“修行”，顺便迎娶一位萨摩出身的武士之女当自己的妻子。以保证调所家的血统不会被“洋化”得太厉害。

    同样的规矩，也存在于其他来自神洲的阿兹特克名门.而这些神洲裔阿兹特克名门又大多和大明本土、日本、朝鲜的贵族联姻，并且保持着密切的往来！

    对于这样的安排，康熙实在有点不大明白，这些人一边向神洲输出激进共和，一边又和神洲贵族联姻还打成一片.这该不会有什么阴谋吧？