第220章血盟神咒
当初神无月夜叉把年方七岁的meimei以圣女的名义推出来是为了给教团增加一种神秘感，吸引更多教徒加入。 神无月罗刹渐渐长大，不甘心再当哥哥手中的木偶，于是亲自向教徒布道，讲述自己对教义的理解，追随者日益增多。 夜叉一开始没把她当回事，在他眼里meimei始终是个不懂事的小女孩，至于她对教义的理解或者说曲解对他来说都无所谓，他继承了教宗之位，内心却并不崇拜什么末日天使，只是利用宗教的形式从信徒那里搜集信仰灵力。 神无月夜叉出身于神隐星神无月家族的旁系，他的父亲是一艘太空拓荒船上的考古学家，二十年前在某个异星遗迹当中发掘出一只水晶匣，里面保存着一页金箔，用古代血盟虫族的文字书写了一段经文。 神无月夜叉的父亲是船上唯一精通血盟古文的专家，破译后得出一个惊人的结论，却是秘而不宣。第二天他的办公室电路起火，破译文稿连同金箔经文全都毁于火灾，神无月夜叉的父亲声称这是一场意外，其后不久就离开飞船回到神隐星，辞去工作在家隐居。 十年后他发表了一篇文章，提出一个疑问——虫族主脑的力量从何而来？并且在文章中给出了自己解答，认为主脑不需要修炼任何功法，她只要不断生育后代就能提升灵能，因为她的灵能都是从子嗣那里汲取来的，因此生得越多力量越强。 为了阐述自己的理论，他还打了一个比方，把虫族比作一个宗教团体，主脑则是教宗，所有教徒都受到她的脑波控制，发乎本能的崇拜她，对她绝对忠诚，绝对虔诚。这些虔诚的念头通过某种神秘的方式转化成为灵能，被主脑吸收，因此她什么都不用做力量也会节节提升。 这种乍听起来很荒谬的理论没有在学术界引起多大反响，可是神无月本家却留意到了，马上把神无月夜叉的父亲召去，请他解释“神秘的方式”究竟是指什么方式，顺便解释一下二十年前那起火灾是怎么回事。 神无月夜叉的父亲没有解释，他选择了服毒自尽。当初他亲手纵火的时候就料到会有这么一天，临来前已经安排儿女乘坐飞船逃离神隐星，当然还有带上那页给一家人带来灾厄的金箔经文。 逃难途中，神无月夜叉一家遭到“海盗”袭击，只有老仆带着年幼的兄妹俩乘坐救生艇逃出生天。当然海盗只是一个幌子，真正的来头不言而喻。 老仆带领兄妹俩来到蓝星定居，秘密发展末日教团，病逝前把这支已经拥有数万教徒的教团传给神无月兄妹，叮嘱兄妹俩发展壮大教团，日后向神无月本家报仇。 神无月夜叉接管末日教团以后立刻走上扩张的道路，十年来教团规模扩大近百倍。尽管拥有一百多万信徒，神无月夜叉本人对传教其实没什么兴趣，他的目的只是提升力量向家族复仇——复仇的本钱就是那页金书。 经文当中记载了一门神秘的灵术，他父亲将其译为“血盟神咒”，古代血盟帝国的母皇正是凭着这门灵术从子嗣那里汲取灵能，获得了媲美神灵的力量。 只要掌握这门灵术，不需要圣像作为媒介就可以直接把信仰念头转化为灵能，哪怕信徒远在万里之外也不会影响到灵能的传递！ 神无月夜叉发展末日教团，就是为了运用血盟神咒从教徒那里获得信仰灵力，效果非常显著，短短十年就提升到三星十段。事实上若非冲关失败，他早就升到四星级了。 神无月夜叉醉心修炼血盟神咒，宣扬教义和发展教徒的工作就落在了meimei神无月罗刹身上。 神无月罗刹也得到血盟神咒的传承，但是她跟哥哥不同，从小接受末日教义的熏陶，她对末日天使的信仰发自至诚，在教徒当中的感召力甚至超过了神无月夜叉这个正牌教宗，特别是她进阶三星级开启“眉间轮”时意外的觉醒了“狂热领域”以后，在教徒当中的号召力更是与日俱增。 “狂热领域”非常邪门，效果类似催眠术，只要进入领域影响范围之内，哪怕陌生人也会不自觉得对她心生好感，信赖她所说的每一句话，认可她所做的每一件事，这显然是最适合传教的领域力量。 也就是从那时候开始，神无月夜叉不敢再与meimei那双金银妖瞳对视，唯恐一不留神被她眼中放射出来的“狂热领域”催眠。 信仰到了狂热的境界便容不得两个偶像同时存在，受到狂热领域的影响，一部分教徒渐渐只对神无月罗刹唯命是从，却不怎么买神无月夜叉这个正牌教宗的帐。 与此同时神无月罗刹自身的力量也随着信徒的增加飞速成长，通过“血盟神咒”，她从信徒那里获得了海量信仰灵力，未满二十岁就升至三星九段。 神无月夜叉看到meimei的势力日益扩张，心里很是窝火。他早在两年前就达到三星十段，可是冲击脉轮失败以后损失惨重，衰退到三星六段，后来虽然借助“血盟神咒”的神力重新修炼到了三星巅峰境界，却是一朝被蛇咬十年怕井绳，不敢再轻易冲关。 他早就知道meimei的天赋远比自己杰出，从她升入三星级时觉醒了狂热领域就可见一斑，他却没有领悟任何一种领域力量。如此发展下去，meimei追上他不过是一年半载的事，倘若成功冲关迈入四星级……他这个教宗还有脸干下去吗？ 让位给meimei？ 当然不行！ 离开教宗的宝座，不仅丧失了权势，丧失了信徒，而且无法再用血盟神咒获得信仰灵力。已经习惯了走捷径，他怎么甘心有朝一日被打回原形？那比死更痛苦！ 从那时候开始，他对meimei产生了隔膜，开始发展只忠于自己的一派信徒，推崇彻底的破坏与随心所欲的杀戮，即为“夜叉教派”。 夜叉教派的宗旨是“杀无赦”，罗刹派则宣扬“恶即斩”。 人人生来有罪，但是行善可以抵消罪业增加功德；杀死一个恶人就会把他身上的罪业全部转化为自身的功德，杀死一个善人却会把他身上的功德变成自身的罪业，想要在末日降临之际获得解脱，唯有惩恶扬善一途。 至于如何判别善恶，神无月罗刹也没有明确的答案，事实上这个难题一直在折磨她，让她感到困惑的同时也有一种强烈的预感——只要解答出这个问题，她的主人末日天使就会降临人间，带领她前往神的国度，永享安乐。 她不去考虑这个问题有没有可能得到答案，正如她的那些信徒，她本人也是一个狂信徒，认定的路就一定走到底。 信奉“恶即斩”的罗刹教徒未必是好人，但是跟夜叉教派那些纯粹的变态杀人狂相比要理性的多。 神无月夜叉对meimei的教义不屑一顾，这太天真了，什么杀恶不杀善，这是给自己设置障碍，他才不管什么善恶，只要是教徒就好，只要信仰他就好。 事实上夜叉派的人数远比罗刹派多，谁加入邪教还要受约束？这个角度来说神无月夜叉的看法是对的，但是后来情况就不对劲了。 夜叉派的教徒更多，为什么收获的信仰灵力反而不如meimei多？ 再怎么不情愿，神无月夜叉也只能面对现实，他的教徒虽多，却多半是伪信者，那些杀人狂只是拿末日教徒的身份当成大开杀戒的幌子，他们连善恶都不分，还会在乎他这个所谓的教宗？ 相比之下，罗刹派教徒明显更虔诚，这其中有狂热领域的作用，更主要还是她的教义更能赢得普通人的心，假以时日从质量到数量全面压倒夜叉教派是必然的。 神无月夜叉不能忍受这种境况，必须设法扩大自己在教团中的影响。 神无月罗刹可以通过举行教团祭祀用狂热领域感染教徒增强信仰，他没有那种能力，话都说不清楚实在不能指望扮演神棍忽悠人，为了把伪信徒转化成狂信徒，他只能采用一种更为强硬的手段。 他让唐川调查劫机事件就是为“立威”布局，一旦找出那个杀害教徒的隐身人，等待对方的将是真正的末日！ 这个世界归根结底要靠实力说话，强硬的领袖才会赢得更多崇拜，他要向全体教徒以及敌视末日教团的势力宣告—— 以牙还牙，以血还血，犯我末日教团者杀无赦！ 神无月夜叉想把“隐身人”当做重建威信的靶子，与此同时，她meimei也对此人产生了兴趣。 神无月罗刹回到闺房，双手结九字法印，宝相庄严念念有词：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前！玉响召来，急急如律令！” 一颗灵子自气海升上顶轮，与念头结合观想出一片雪白的羽毛，在空中徐徐飘动，忽然爆发出炽烈的光辉，飞出一头雪羽红睛异常神骏的大雕，正是神无月夜叉用阴阳术召唤来的式神。 神无月夜叉爱抚白雕的脖子，柔声道：“去找唐川，就说我想知道整件事的真相。” “玉响”点点头，翅膀一抖倏然消失。 几分钟后，玉响又如瞬移一般毫无征兆的回到主人身边，衔着一张光碟。 神无月夜叉把它插入光脑，播放视频，看到隐身人虐杀劫匪的一幕，脸色渐变凝重。 看完以后，她沉吟半晌，转身吩咐式神：“把这支光碟交给武藏，让他尽快查出隐身人的身份——不惜任何代价！” 武藏是末日教团专门负责追踪和暗杀的大神官，在神无月罗刹身边的地位类似唐川之于神无月夜叉，区别在于唐川是阴阳师，武藏则是一位另类的灵能战士，亦即所谓的“忍者”。 〖∷更新快∷无弹窗∷纯文字∷〗