第四百二十九章 毁誉参半
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就因为陈胜以前曾经受雇给人种过地?所以陈胜所领导的这一次叛乱,就可以被叫做农民起义了? 那怎么不说陈胜还是被秦国派去戍守渔阳的屯长,还是一个秦国的低级贵族呢? 确定一个人身份的时候,是不是应该以对方现在的身份为主呢?而不是从他以前的那些身份里面,再去找一个合适的呢? 难道曾经种过了地的人,就算是一个农民了吗?周礼上记载,每年开春之际,都要选择一个良辰吉日。 由天子带领公卿、诸侯、大夫们,“亲御耒(lěi)耜(sì)”,到专门开辟出来的一块,叫做“藉田”的土地上去耕种。 而“耒耜”就是古代的农具犁,这种皇帝亲自下地犁田的仪式,被称为“亲耕礼”或者“耕耤(jiè)礼”。 那要这么说的话,天子、公卿、诸侯、大夫们,也都种过地了,岂不是都成为了农民阶级,也都成为所谓的农民了? 后面的历朝历代的皇帝,也不是没有这么干过的,结果现在就都成为农民阶级了?这根本就是站不住脚的好不好。 而另外一种说法是认为,因为参加大泽乡起义的人里面,绝大多数都是农民,所以才会认定大泽乡起义是一次农民起义。 说那些士卒们以前的身份都是农民,倒也不能说这是错误的事情,毕竟这些人以前不是农民还能是什么呢? 至少绝大部分以前都肯定是普通的农民,这也是一件毋庸置疑的事情,谁让我们华夏就是一个以农耕为主的文明呢。 可是这些人现在的身份,难道不是全部都是秦国的士卒吗?还是那句话,难道不应该以对方当前的身份为准吗? 否则的话,那这个农民起义的标准,可就定得有一点太过于宽泛了,基本上华夏历史上曾经发生过的所有起义。 都可以被认定为是农民起义了,因为不管是什么样的起义,其中的绝大部分参与者,也就是最底层的那些兵丁们。 原来不都是农民吗?或者说至少曾经做过农民、耕过地,这不也很符合上面的那个所谓的农民起义标准吗? 所以说归根结底,这个所谓的大泽乡起义,就根本不是一次真正意义上的农民起义,而是一次秦国军队的内部叛乱。 哪怕是还有人认为,陈胜和吴广以及他们所率领的那九百多名前去戍卫渔阳的士卒,既然还没有到达渔阳。 那他们就还都只是普通的农民,不是秦国的士兵,而陈胜和吴广二人,也都只是被临时提拔上来的罢了。 并不是秦国正式的军官,所以这一次陈胜和吴广二人所领导的大泽乡起义,就还是一次正儿八经的农民起义。 先不说秦国到底是有多么大的病,非要征发陈胜和吴广这些所谓普通的农民,去渔阳这种秦朝当时的边境上戍卫。 而且这些人还不是去渔阳做民夫的,也就是辅助正规军队作战、打一打下手干些杂货的辅兵,而就是戍守渔阳的士兵。 因为在司马迁的《史记陈涉世家》中,就是这么形容陈胜和吴广所率领的那九百人的,皆称之为士卒。 那么也就是说,这些人去渔阳,就是要去渔阳当兵戍卫的,可是渔阳好歹也是秦国边境上的重要防线之一。 难道秦国的高层们就能够这么放心,把这么重要的地方,交给一群秦国的老百姓们来驻守,难道秦国已经没有别的士兵可以派遣了吗? 这件事情从道理上就说不通啊,简直就和司马迁的《史记陈涉世家》中秦律‘失期,法皆斩。’一样的离谱。 可是偏偏我们在幼时学习这段课文的时候,就全部都轻易地相信了,认为这就是当时真正的情况。 一来是因为当时我们的年龄都太小了,阅历也不足,自然分辨不出其中的真伪虚实,别人怎么说我们就怎么信。 二来是因为我们笃信太史公司马迁所撰写的《史记》,认为其中所记载的那些内容定然不会是虚假的。 既然人家太史公司马迁,都已经言之凿凿地把这些事情给记录下来了,那就一定必然是真的确有其事了。 三来也是因为秦始皇嬴政的名声,自古以来就不是很好,基本上秦始皇嬴政也一直都是长期处于一个暴君的形象。 说得好听一点是秦始皇嬴政这个人毁誉参半,而说得难听一点的话,大概秦始皇嬴政也就是没有什么功劳,光剩下过错了, 毕竟秦始皇嬴政的功绩,大概一句话就能够说完,‘书同文,车同轨,统一货币和度量衡。’然后就没有了。 至于剩下的灭六国成一统,北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通长江和珠江水系等等功绩。 在某些人的眼里,可能不光不是秦始皇嬴政的丰功伟绩,反而还是秦始皇嬴政残暴不仁和滥用民力,迫害百姓们的一个罪证罢了。 甚至连秦始皇嬴政‘书同文,车同轨,统一货币、度量衡。’的这些功绩,某些人都想要针砭时弊一番。 试图撇清其与秦始皇嬴政的关系呢,比如说,这些其实都不是秦始皇嬴政的功绩啊,而是早就已经有人想要这么干了。 只是那些人还没有来得及这么干,或者没有这么干的条件罢了,这才让秦始皇嬴政给抢先干了而已。 所以这些东西就不是秦始皇嬴政的功劳,只不过是时无英雄,使竖子成名罢了。 可要是说起秦始皇嬴政的过错来,那可就多了去了,就算是数量真的不足了,也可以再人为的编造添加一些过错嘛,毕竟欲加之罪又何患无辞呢? 比如说秦始皇嬴政晚年,为了能够长生不老,就开始四处地求仙问药,闹出来了不少的笑话。 让各种所谓的方士和术士们,给骗的是团团转,各种人力、物力没少耗费不说,还一无所获。 让秦始皇嬴政着实是显了不少的眼,一度让后世之人,怀疑秦始皇嬴政是不是傻? 否则秦始皇嬴政,又怎么会被卢生、韩终、徐福、侯生等方士们,那些一眼可辨的荒唐谎言,给轻松地蒙蔽了呢。 归根结底,还是因为人和人试错的成本不一样罢了,那些秦始皇嬴政被蒙骗耗费出去了的人力和物力。 对于普通人来说,或许确实是一个天文数字,但是对于秦始皇嬴政这种富有四海的皇帝来说,却也不过只是九牛一毛罢了。 再一个就是千古艰难唯一死,无论是什么样的英雄人物,在面对衰老和死亡的时候,都是一样的无助和恐惧。 所以说归根结底,哪怕秦始皇嬴政明明知道这些方士们,很有可能就是在欺骗他,以图能够从秦始皇嬴政这里获得金钱和权利。 但是秦始皇嬴政还是愿意怀揣着侥幸心理,让这些方士们去试上一试,毕竟就算是失败了,也只不过是损失一些人力和物力罢了。
可要是一旦成功了,那可就真的是意外之喜了,秦始皇嬴政又有什么可在乎这些损失的呢,哪怕是名声也是一样的。 毕竟人性都是贪婪的,就像是得陇望蜀一样,在得到了一些好处之后,就会本能的想要再索取更多的好处。 秦始皇嬴政既然已经得到了至高无上的权利,那么自然就会本能地想要得到长生不老的寿命和永远健康的身体。 从某种意义上来说,这也算得上是人的欲望在作祟了,只是欲望既能够成为前进的动力,同样也会成为祸乱的根源。 但是秦始皇嬴政,却也并不是唯一一个想要追求长生不老的皇帝,当然了,秦始皇嬴政肯定是第一个这么干的皇帝。 因为秦始皇嬴政就是华夏历史上第一个皇帝,不过秦始皇嬴政也绝对不是最后一个追求所谓长生不老的荒唐皇帝。 出名一点的皇帝,比如说汉武帝刘彻和唐太宗李世民,就一样也做过这种追求长生不老的糊涂事情。 不管他们年轻的时候,是如何的英明神武不可一世,等到了他们年老体衰的时候,照样还是要走秦始皇嬴政的老路。 这里要尤其重点“表扬”一下唐太宗李世民,年轻时期的唐太宗李世民,身强体壮又兼青春年少。 可没少嘲笑追求长生不老的秦始皇嬴政和汉武帝刘彻,还说他们居然会服食所谓的丹药,实在是太可笑了,对此嗤之以鼻。 结果就是说嘴打嘴,笑话人的人,多半都不如人,等唐太宗李世民岁数大了,年老体衰一身是病的时候。 一样还是难以避免地走上了,和秦始皇嬴政和汉武帝刘彻一样追求长生不老的老路,服食起了各种的丹药。 甚至可能唐太宗李世民本人,最后都是死在了这个服食丹药上面,这不得不说是一种莫大的讽刺了。 至于那些追求长生不老的“不知名”皇帝,那个数量就更加的多了,简直就是不胜枚举。 只能说追求长生不老,本来就是人类的终极欲望之一,也算得上是人之常情了,少有人能够在这件事情上面免俗。 不过到了秦始皇嬴政这里,就只能是被后世之人大黑特黑了,以至于明明这么干过的皇帝,不是只有秦始皇嬴政一人。 甚至出名的皇帝里面,追求过长生不老的人,也不止秦始皇嬴政一人,秦始皇嬴政也不是其中做得最出格的那个皇帝。 可是一旦世人们说起皇帝昏庸,妄图追求什么长生不老的时候,第一个就会想起他秦始皇嬴政来。 以至于连其他的皇帝们,也同样都和秦始皇嬴政一样,妄想追求过长生不老的事情,都没有什么人会在乎了。 因为所有的火力,已经全部都让秦始皇嬴政这个活把子,给牢牢地吸引住了,骂也都让秦始皇嬴政挨完了。 至于后面秦始皇嬴政终于忍无可忍,把那些蒙骗他的术士们都给坑杀了,还和之前秦始皇嬴政干过的焚书一事。 被联系起来成为了秦始皇嬴政,打压知识分子,堵塞天下百姓攸攸之口的一大罪状——焚书坑儒。