第五十九章 旧京浮华已成空（4）
筒井城攻防战毋容置疑的爆发了，在松永久秀和畠山高政都没有出手的情况下，仅仅凭借着越智家广的本部人马以及收拢起来的一向一揆，短期内看起来无法攻克筒井城。 就在所有人都将目光放在大和国，放在筒井城能否坚守住的时候，明智光秀和细川藤孝找到了同样关注大和国事宜的足利义辉，在明智光秀的一番痛陈下，足利义辉数度变色。 明智光秀原本还想着投效明主，可是在足利义辉和细川藤孝的竭力挽留下，以及冈山城的伊达某对本能寺事件的顾虑，使得伊达某和明智光秀失之交臂，足利义辉私下拜明智光秀为军师。 明智光秀扳着指头一个名字一个名字的说道：“河内守护畠山高政率领上万人马抵达平城京附近，以松永久秀、岩成友通等人为首的三好残党倾巢出动也已经抵达了平城京，河内、和泉、纪伊的十多万一揆众跟随在他们身后涌入大和国。下间赖照抵达石山本愿寺之后，越水城主下间赖龙便被发配前往丹波传教，摄津国内还有谁能够指挥一向一揆大军。” 细川藤孝抬起头说道：“那就是下间赖照指挥。” 足利义辉瞪了他一眼，道：“一个人能够指挥上百人已经是非常厉害的事情，一向一揆大军十万二十万甚至于三四十万，你以为就凭着下间赖照一个人就能够指挥得动。” 要指挥一支敢于作战的大军需要的不仅仅是总大将，还需要一大批中下层骨干，本愿寺方面下间赖廉活着的时候依靠的是杂贺众铃木重秀担任先手，然后才会由没有多少战斗力的一揆众一拥而上获得最终的胜利。这也是为何去年在高屋城作战的时候，铃木重秀被三好实休、十河一存击败之后，剩下的十多万人如同绵羊一般竟然被数千人追击。 这也是为何冈山的伊达某如此担忧三好长庆和本愿寺媾和的缘由，甚至不惜暂时放弃四国，也要让三好家政权分裂，三好实休和十河一存率领三好家政权的精锐阿波众返回四国。 现在，畠山高政代表的河内、纪伊地方势力。以及松永久秀、岩成友通为首的三好残党以及和三好实休、十河一存等人大战过的有暴动经验的一揆众全都涌入了大和国。 细川藤孝同样是聪明人，不过是打仗的手艺太潮的缘故，更多的是为了故意卖蠢衬托出足利义辉的英明来，这也是在足利义辉私下拜明智光秀为军师之后他之所以能够在三人会议中担任一角的重要原因。足利义辉是一个私心极重的人。如果他和明智光秀两人秘议的话，恐怕会在智商上被明智光秀压制住无任何表现能力，让细川藤孝加入进来，倒也相得益彰。 “将军高明！” 细川藤孝小小的拍了一下足利义辉的马p，然后扭头便对着明智光秀问道：“十兵卫。那你认为本愿寺显如和下间赖照的意图到底是什么，他们可都不是笨蛋，应该看得出来畠山高政和三好残党对于一向一揆的重要性。” 明智光秀手指地图说道：“大和国可以直抵京都，同时还是倭国的南都所在，三论、成实、法相、俱舍、华严、律宗都源起此地，大安寺、元兴寺、药师寺、兴福寺、东大寺、西大寺、法隆寺等七大寺聚集于此，他们经过了**百年的经营，虽然不如本愿寺那般蛊惑人心驱人作恶，可是也有相当的实力，更为重要的是聚集有大量的财富和粮食。” 足利义辉微微颔首。他和明智光秀等人筹谋过，能够制约一向一揆发展的最大阻碍就是粮食，说出来虽然很沮丧，但是不得不承认明智光秀说的很对，人没了粮食就会挨饿，挨饿就会没有力气，暴动需要力气。他眉头紧锁，沉默不语。 细川藤孝看了看足利义辉，眼里道：“大和国七大寺多是佛学昌盛的地方，筒井氏最盛的时候总兵力也不过一万余人。现在越智氏等南大和的豪族背叛，筒井氏孤掌难鸣，灭亡顷刻之间，七大寺没有了筒井氏等僧兵家族作为骨干。恐怕抵挡不住畠山高政和松永久秀等人的进攻，积累的财富和粮食都将归于他们之手。” 他还是在乎钱粮啊。明智光秀暗自叹息了一声，战国乱世，没有人理会义理。他望着足利义辉，眼里掠过一丝忧愁。要知道足利义辉之所以能够成为征夷大将军，靠得不仅仅是武力。否则得话天下谁最强大，就将幕府的权柄交托给他好了，用得着在打生打死。有些话他能说，有些话说出来就伤人了，还是将这些话永远埋藏在心中吧！ 明智光秀见得足利义辉和细川藤孝都望向自己，他的手指没有离开地图，继续说道：“将军，兵部大辅，本愿寺攻占大和国的目的，显示想要打击我方的士气，随便夺取粮食，同时引诱山城、近江境内的一揆众前往大和国援救，把更多的有生力量牵制在大和国境内，这一计谋非常毒辣，因为本愿寺知道我方是不会放弃大和国的，因为那里不仅仅只有粮食，还有士气，一旦南都六宗、七大寺降服于本愿寺，那么对于幕府和延历寺来说都是巨大的打击，孤掌难鸣之下只有败亡一道。” 细川藤孝略感疑惑，不假思索的反问道：“十兵卫，你这就有一些不对了，刚刚你来的时候说不能够援救，可是现在又说不援救，同样要面临孤掌难鸣的境地，好赖话都你说了。” 足利义辉听得明智光秀的分析，陷入了沉思，沉吟良久，沉声说道：“十兵卫，你的意思是说要援救，但不能盲目的跟着本愿寺的步骤走，不知道十兵卫有什么高见？” 明智光秀神色变得凝重了起来，突然将手指从大和国移到了石山本愿寺，道：“将军，救一定要救，趁着士气还在，不如搏一把大的，直取石山御所，打开被动挨打的局面。” 足利义辉脸色一下子变得通红。细川藤孝也充满了惊愕，他们两人都不曾想到明智光秀会如此胆大包天，直取本愿寺的命门，要知道这石山本愿寺内外可是还有二三十万一揆众。攻打石山本愿寺。这些人可是会拼命地，一旦二三十万一揆众疯狂起来，谁挡得住。 足利义辉刚要拒绝，细川藤孝突然问道：“十兵卫，说说你的想法？”足利义辉停顿了一下。吸了一口气，让自己的思维清醒一些，他刚刚听得直取石山本愿寺的时候还是冲动了一些，是该听听明智光秀的解释，要知道明智光秀是他拜为军师的，若是不听一番解释就拒绝了实在是太不给对方面子，弄不好要甩袖而走的。 明智光秀面色严肃，拥着他特有的圆润声线，缓缓说道：“本愿寺派遣了畠山高政、三好残党总共二万多人，再加上十多万一揆众。仅凭大和境内的势力恐怕短期内就得崩坏，我方需要多少援军才能够帮助他们顶住？十万，二十万，还是三十万，顶住十多万一揆众简单，可要顶住畠山高政、三好残党。请问将军，是否要将坂本馆本部人马、延历寺的僧兵和招募浪人全部投入进去？没有了坂本馆本部人马，将军的安全谁来保证？没有了延历寺的僧兵和招募的浪人，京都和比睿山的安全谁来保证？” 一连串的疑问，问得足利义辉和细川藤孝无言以对。正如明智光秀所说的，一向一揆能够成功的原因就是先由骨干分子组成的先手取得胜利，*迫敌方守城，然后无数普通一揆众一拥而上淹没了敌方。畠山高政、三好残党就是本愿寺攻略大和国的长矛。要顶住这杆长矛，那么就需要同样或则说数量相当的骨干分子来为后续的信众打开道路。 明智光秀看着两人，继续说道：“将军，现在的畿内局势说复杂，很复杂，说简单。很简单。本愿寺想要将山城、近江境内的我方兵马全部拖入大和国，因为他们知道大和国是我们的必救之地。同样的，将军应该知道，我方只有一击之力，也就是说只有一次攻击的能力，胜利了全盘皆赢，输掉了也就只能够放弃畿内流亡他国以求东山再起。” 足利义辉神色色y戾，久久不语。 明智光秀不止一次的说过他们只有一击之力，这种观点已经成为了他的标志，也说动了不少人赞同他的观点，当然反对的人也不少。他跟进道：“将军，大和国要救，也不得不救，但是不能够按照本愿寺的步骤来，一步步将我方的战力全部拖进大和国这滩泥潭之中，最终导致本据空虚无力，恐怕这才是本愿寺的真面目，石山本愿寺内八成藏有一支奇兵。铃木重秀死了，可是杂贺众没有解散呢？”说到这里，他轻轻捶了一下地板，发出咚的一声。 细川藤孝眼珠子突然缩了一下，他虽说赞同明智光秀的一击论。明智光秀的孤注一掷还是反对的，因为他认为畠山高政、三好残党都投入到大和国境内，本愿寺已经没有了尖利的长矛。不曾他忘却了铃木重秀虽死，可是他组建的杂贺众没有解散，这可是去年的时候发动一想一揆的先手部队，虽然在高屋城之战中出尽了洋相，谁都不能够将他们忘却在脑后。 明智光秀见得两人却又意动，神情严峻，语气诚恳道：“下间赖照为何要返回石山本愿寺，要为大和国筹措粮食，应在和泉、河内等地奔波，他却反其道而行之。因为他知道，要说动杂贺众，光凭他一人是说不动，要知道铃木重秀之死，他的身上还没有洗清嫌疑，唯有本愿寺显如下达法旨，杂贺众不敢不从。杂贺众、根来众，如果再加上石山御所内的僧兵、浪人，大概也有个一万三四千人。再加上十几二十万普通一向一揆众涌向京都，在失去了大量骨干分子的我方，如何挡得住他们的进攻呢？” 足利义辉深吸一口气道：“真要孤注一掷攻打石山本愿寺！” 明智光秀断然说道：“孙子兵法曰，围魏救赵，如今石山御所能依之兵不过是普通一揆暴民，武备稀缺，斗志虽高，我方信众斗志也不低，便可抵消，那么剩下就要考量的是指挥者的能力。将军果决，显如优柔；将军上下一心，显如、赖照互不信任；将军起正义大军，显如乃是假借佛陀的大恶；只要将石山御所团团包围，大和国之围自解。” 足利义辉不知道自己还有如此多的优点，脸色变得极为通红，正要大声称赞之时，细川藤孝低声问道：“大和国的畠山高政等人也来一个围魏救赵，直取京都该如何是好？” 明智光秀笑了起来，笑的细川藤孝有点儿发虚，他身子前倾，道：“京都有什么，将军有什么要去必救的东西，难道是那早已经破坏殆尽的将军御所，还是有什么心爱的人？我倒是希望畠山高政、三好残党前去攻打京都，幕府军只要击败杂贺众，这和泉、河内、纪伊甚至于大和，不就是幕府中兴的基业嘛？只要幕府有了自己的地盘，便可招兵买马，实现将军中兴幕府的抱负。” 足利义辉显然被说动了，中兴幕府是他的软肋，也是他的命门所在。 的确如明智光秀所说的，京都有什么，以前他之所以看重京都不过是因为京都是他唯一的地盘。可是现在的京都，将会成为畿内这场大战的焦点，何不跳出去。围攻石山本愿寺，击败杂贺众。畠山高政、三好残党退出大和前来援救，那么就可以围点打援。如果他们也来一个围魏救赵的话，便可放弃京都换取和泉、河内、纪伊甚至大和，这一片土地只要经营得当，就是中兴幕府的基业。 围魏救赵是一个高大上的理由，足利义辉有足够的理由说服延历寺的和尚们，永禄二年五月二十七日，聚集在山城、近江的反一向军终于动了。(未完待续。)