第三十八章 睚眦
“皇帝曰：人伦之大，始于夫妇，两仪配合，承天统物，正位于内，必俟令族，人谋龟从，佥曰贞吉，钦承旧章，肃奉典制……” 礼官的唱声在御花园回荡着，皇家主持、门阀联办的婚礼，毕竟与寒门不同，唱礼端庄肃穆，两旁列出两列歌姬，仿古正乐响起，曲调缓慢和正。 ———————— “管你的什么忠、信、孝、悌，都给我去死吧！” 异度世界中，秦征的吼声从最底层震荡起来，紫气澎湃散发，他双手高举，左手形成阴极，右手形成阳极，阴阳双极中间气流动荡，瞬息间强行形成飓风冲天而起，风眼位于两极之间，紫色的雷电光球蓄势而上。 一道犹如来自地狱的雷电从下往上劈，硬生生劈开了七界与基层之间的结界，狂风在嘶吼，卷着乱云，乱云拥簇着秦征，向上急冲，从被紫色雷电撕开的空间禁制的缝隙里，直朝最高层冲去。 明伦堂上，射掌道忍不住赞叹道：“好魔头，好韧性！身在如此困境之中，仍然不肯服输！” 礼掌道冷哼一声，手掌朝下一压，喝道：“无礼！”他掌心的纹路化出金色经纬，化成一张礼制罗网，压到七界与基层之间被撕的空间禁制的缝隙中，不但修补了裂缝，还形成十万层金色的王气罗网，挡住了秦征的去路。秦征将紫气真力催发到极限，诞生出成千上万的雷电光球，光球密集爆裂，刹那间爆发的力量将金色的礼制天罗层层破开。 书掌道咳嗽了两声，手指在空中虚点，下指成字：“相鼠有体，人而无礼。人而无礼，胡不遄死！” 这位书掌道虽然看起来病起恹恹的，却是王家翘楚，书法造诣虽然比起二王略有不及，却也已臻极高境界，且与六道大阵极度契合，这时顺手而书，以《诗经》十六引发王气感应，他书成一字，王气便受激发，凝成一碑，十六字凝成十六碑，十六碑又聚合成一块巨碑，于明伦堂缓缓落下。 在这个异度世界，由王气具现化的巨碑竟是实体，在明伦堂已经重达千斤，落到帝皇层便膨胀了十倍，虽与声音不同，每层只增十倍，但压到七界与基层之间，已是三千万钧之势，当头压下，狂风不能浮，雷电不能阻。狂暴的紫雷光球爆裂后的力量，只削去了“诗经相鼠碑”的一层表皮。 呼的一下，紫气金身被穿透，祥云被相鼠碑镇散。 秦征只来得及暗叫一声“好厉害”，紫气金身就刹那间灰飞烟灭。 但紫气虽散却未消失，掉落在地之后，又迅速凝聚成形。 秦征此时的紫气金身全系以元神凝聚一团大日紫气，又以大日紫气拱卫元神，紫气不散尽，元神就有外围保护，元神不毁灭，紫气就能重新凝聚。因此在这个异度世界，他就是受到再大的伤害也能重生——这已相当于是不死不灭之躯了。 六掌道眼看紫气重新凝聚，无不皱眉，数掌道秋坪先生扬扬手中算筹，王气随其算筹变化，依《周髀算经》所载，一纵十横，百立千僵。 他就像在推动这个世界的运行秩序，数筹在最上界演化，每次轻轻一扬，第二界的能量秩序都产生不小的变化，而第三界的变化又大了一倍不止，如此呈现钟摆效应，到了最下界，能量秩序的变化已经大到足以重整山河的地步。 这个以儒门秩序构建起来的等级世界，越往上越清流，越往下越浑浊。 基层世界的浑浊王气，犹如浪潮一般逆乱翻涌，无比凶猛地扑向紫气转化后散落的能量，将之俘虏。待得金身重新凝聚，金身紫气十成中又失了一成。 天地间的物质与能量本有定数，既不会无中生有也不会凭空消失，这个异度世界自成一体，秦征从现实世界带来的大日紫气都印上了他的元神烙印，聚能暂散，散能复聚，因此这一团能量在这个异度空间正如佛经所言：不生不灭，不垢不净，不增不减。 紫气的总量虽不会减少，但转化为其它能量形式后就可能消散失落，秦征之前连番激战，先是雷球破城，后又羲和普照，有一部分紫气在剧变之后都未能回归自身，方才强行激发风雷，这时再被礼锁书镇、数道消解，金身元力已剩下不足七成矣。 秋坪先生说道：“此魔形态，似有还无，以元神聚合紫气，以紫气拱卫元神，攻击紫气，紫气散而复聚，攻击元神，又被紫气所阻，冰冻无效，烈火无功，任凭什么厉害的招数，怕也杀他不死。” 礼掌道说道：“既然凡道难除，便以神道除之！召唤杀神龙子吧。” 御掌道已经明白他要做什么，说道：“今天是婚姻大喜之日，召唤杀神之兽，是否会有干天和？对联姻之家不利？” 礼掌道说道：“除魔就是卫道，去秽就是纳祥。” 御掌道应道：“我明白了。”手中五御王鞭挥出，啪一声响动，王气元根受到震动，幻之石头城外，钟山耸动起来，这条一直在幻之石头城外匍匐不动的龙脉，第一次现出了它的獠牙。 “鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左——代天御汝，听吾号令！” 幻之钟山，巨石滚落，岩屑纷飞，一头神兽从乱石之中伸出了祂的爪牙！ ———————— 御花园内，众达士有所感应之后，都是吃惊不已，桓伊微微皱眉：“谢兄是怎么回事？有必要把睚眦这等凶兽都给召出来？惊动龙子，此举不祥！” 慧远亦合十道：“阿弥陀佛，善哉善哉！” 沈莫怀和陆思儿两个新人正在礼官指导下，要向李太后跪拜行叩君礼，这时也都停了下来，他们二人都是第一次感到这么的神奇而陌生的存在。 “龙子？睚眦？” 陆宗念轻轻咳嗽一声，这对准夫妇反应过来，不再理会异度世界中发生的一切。 ———————— 如真似幻的神兽从幻之钟山出现时，秦征受到的震动也极大。 他这时已经隐隐看出，当前这个六道大阵、七界纵压，很可能是从儒家《礼运篇》中推演出来的。 自先秦以来，儒家就是道家最大的竞争对手，而道家学说又是道教的两大源流之一，因此玲珑塔中有着许多针对各家法统的碑文记载，其中儒释两家尤多，秦征在玲珑塔静坐数年，这些碑文都曾在他眼前掠过，当时仿佛视而不见，随着功力精深、境界突破，这时被儒门大阵激发，那些隐藏记忆便一一浮现。 这时那块碑文忽然又在眼前呈现，正是儒门十三经之一《礼记·礼运篇》的记载：“故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以为量，鬼神以为徒，五行以为质，礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜。” 秦征猛地明白，这便是这座儒门大阵的总纲，也是整个异度世界的枢纽。 “圣人作则……圣人作则……原来如此！” 自进入这个异度空间之后，所有经历，这一刻再印证脑海中闪现的碑文，便完全明白了这个异度世界运行的根本。 这个世界的缔造者，依照《礼运篇》的记载进行道统推演，用圣人的微言大义，为这个世界定下了“则”——也就是这个异度世界运行的秩序，它以天地为根本，以阴阳为发端，以五行为本质，而将日月星辰、礼仪人情全都运使于指掌之间。 之前在焦山时，当秦征第一次面对这座六道大阵的外围，藏在秦征脑海深处的道门隐识碑文对他已有提示，只是当时秦征似懂非懂，今日经过连番激战步步深入，终于彻底明白了此阵之根本。 然而这座大阵的高度非秦征所能超越，懂得了其根本，未必就能破。 幻之钟山，一头神兽破土而出，祂身形不算雄伟高大，只与狮虎差不多，身为龙种，形体却如豺豹，张口怒啸，口衔宝剑，双目怒而野，只是被那目光一扫，便有魂魄散灭的恍惚，这不是人为“造出来”的，而是神兽的灭神之睛光。 “这就是‘以四灵为畜’么？” 四灵，就是麒麟、凤凰、神龟和神龙。以四灵为畜，那就是将龙凤龟麟都驯服成为人类所用的家畜。 当神兽纵跃到秦征面前，他心中又晃过玲珑塔的碑文：“故龙以为畜，鱼鲔不淰。凤以为畜，鸟不獝。麟以为畜，兽不狘。龟以为畜，人情不失。” 与道家顺遂自然不同，儒门的最高理想，是让人成为天地间最尊贵的存在，使万物皆为人所用，按照儒门纬书的记载，则当圣天子在位时，能够使鬼神听令，能够使四灵来朝。现在东晋偏安一隅，显然尚未达到驾驭四灵的高度，但作为龙子的睚眦毕竟是出来了。 七界之上，御掌道王鞭挥动，七界之下，睚眦凌空而来，步步向刚刚重新凝聚的紫气金身逼近。 秦征手指伸出，电光凝聚，紫色雷电疾闪而去，这一道闪电的强烈程度，便是一流高手当之也将灰飞烟灭，但睚眦却连眼睛都不眨一下，闪电在祂身上掠过，不留下半点痕迹，竟完全免疫于雷电。 秦征手掌一翻，飓风飚起，卷得整个异度空间的地界沼泽翻滚上天、坟墓葬碑乱涌，但睚眦却一步步地、不快不慢地逼近，狂风从祂身边卷过，完全阻挡不了祂前进的脚步。 秦征脸色微微一变，这头被儒门法统所驾驭的神兽已经迫在眉睫，这时脑海中又闪过了一块碑文，那已经不是有关儒家法统的记载，而是道家的相关对应：“龙合而成体，散而成章，乘云气而养乎阴阳。” 这是《庄子·天运篇》，道理玄乎到有些莫名，秦征一时不解，而睚眦口中的腥臭之味已经扑面而来。秦征借着狂风，身形向后便飘——这是他进入异度世界以后第一次被正面逼退。 但睚眦爪牙伸出，仿佛自带空间约束的力量，无论秦征退出多远，和爪牙的相对距离都未改变，呼的一声，紫气金身已经落入了这头神兽的掌控，睚眦血盆大口一张，顺势就咬住了秦征的脖子。 紫气金身是没有大动脉的，因此脖子被咬也不会有鲜血喷出，可是睚眦口中宝剑忽然突出，刺入紫气金身，然后竟然突破空间而隐没。 焦山深处，秦征的本体忽然脖颈撕裂，一道伤口在他脖子上出现，然后一道似真还幻的剑刃竟然从背部穿出，在月季儿的惊叫声中，秦征的身体鲜血已经狂喷而出。 ————————————————-- 下一章《兽血沸腾》