第五章 感悟

    淬体之境血气之强，百鬼勿近。就算观中白猿观之也惶惶不安！眼神闪烁不敢直视！

    师兄则以是淬体之巅峰，半只脚进入气动境界！博得师父之厚重之任！老师行走江湖，云游四海，见过之人何止万千！能入老师之眼之眼莫过也就师兄弟二人！

    以老师所言就是修道将就资质机缘，当然这其中自有老师可怜成分在内，但更多的莫过资质机缘是最重要的！

    修道之莫测不过于这冥冥之中的缘分蹊跷，所谓真正资质也就是心性和感悟之能！能在在我不知不觉之中独自感悟天地之气，比在别人相助之下感悟可谓天地之别！这叫悟性！

    修行到了气动之境界，也就到了目前世间修行之顶点！气动之后的神仙境界是否存在更高境界，世人莫之相嗤！

    只有努力修行到了气动境界之巅峰，才能有游历天下之资本，出门寻求突破更高境界之机缘！已验证老师遗志是否存在，如今再想莫之奈何！

    目前修法所知只有感悟天地之气，冲击全身剩余之筋脉。以气淬体，以体养xue！好能使丹田适应吸收日出所采紫气！

    感悟天地之气不能一蹴而就，将就修道之法！唯有达到心静念有通达才能内视外观！要心静也只有外处安宁，刚修道毕竟也没有到达于沉世喧嚣入定之本能！镇定自若之闭耳，闭识，闭目能力！

    道家修行自有法决，每日引气不可过多，也不可过少，自要有腹饱之数！默念心法平静，：心若冰清，天塌不惊;万变犹定，神怡气静。虚若甯宓，浑然无物！……

    心静之能这是修道最基本功课，最基础根本之能！只有做到顺，静，修，调，补，固！这六字诀才能体会感悟天地之玄妙！所谓顺则是：顺天地之自然时，体天地之自然之气！真气从之，精神内守，病安从未！所谓静修乃是一体，养生必养性豁达，度于自然之和谐！心静修养，恬淡虚无，以应天地！勿生杂念！到达修之后必以外物调养之吐纳！

    通过意念引气归于丹田内海，调息吐纳。才能培本固元！此时万不可以在自生之气化精为血，以血补阳之时破身！

    感悟天地之资质也有四重境界，开元之时感悟为自然之境界，能以气淬体之时叫做功利境界！气动之时叫做道德境界！到了筑基境界也就可以随时入感悟称之天地境界！到了此时此刻以不能用凡人之言描述一二！

    开元境界乃人之出生自然本能感悟，刚接触的天地之气灵！自然本能为主，表现欲望之强烈莫数人之本性！所以谓之自然！人到了淬体之境界时刻，人本能的以驭气游身，人力为主！行事之规矩代有主观之功利，能战胜人之本能谓之功利！

    气动之时，气归于丹田化气为自身所生之气！则能洞悉人体之气流之规律！不在为气流走错之悟恼！到了筑基之练气尽途则不用自我本能刻意为之吐呐！此时一呼一吸如玉之天然通透！冥冥之中自有天地导之，谓之天地境界！只有到了这四重境界，才有仙紫气为液，使之通灵化神！上归空神台泥丸宫！打破后天极限回归母胎之先天！道书记载：洗毛代髓，不受五谷之忧！辟谷始之！