第134章 场景：水漫金山（求月票）
神话系制卡：从二郎神开始正文卷第134章场景：水漫金山虽然非常想吐槽这一传统爱情故事的一些细节，可顾及到此举隐隐有得了便宜还卖乖、放下碗筷就骂娘的嫌疑，罗浮还是将那些话都咽了下去。 受世界线改变的影响，金山寺直接由俗世东土帝京附近的某处风水宝地，凭空挪移至杭城附近。 这样一来，不管法海和青白二蛇闹出再大的动静，都不会惊动那如神似魔的普愚老僧。 “应该不会吧……” 眼前闪过红衣老僧化身魔佛的震撼画面，罗浮一时间也没什么信心。 总之，干就完了。 按照故事发展进程，接下来应该就是白素贞带小青到金山寺寻夫，与法海爆发武力冲突，拼尽全力，依旧不敌后，唤来四渎海族水漫金山的经典桥段。 依据剧情逻辑，白素贞既能与法海斗个三七分，就一定有着不逊其多少的修为。 如将观真和尚的修为以三十出头计，那，白素贞怎么也得有个三十级。 毕竟，二十九级与三十级之间是一道极深的分水岭。 白素贞稍低一级，都会被天资强横、伪同级无敌的观真直接秒杀。 这样一算，小姨子……不对，小青，起码也得有个二十几级。 “我去深蓝之前，猴哥、真君他们也就这个等级。” “虽说神话卡灵亦有高低之分，可再底层，那也是神话卡灵。强化所消耗的资源，不是小数。” “就算我花大笔星火积分，凑够了资源。卡灵半点也快不得的强化节奏，也会在无形中束缚我。让我没办法一股脑地把所有材料都投进去，墨迹来墨迹去，又要浪费不少时间。” 坐在餐桌前，连吃三大碗灵米饭，又啃了一堆软烂入味的排骨，罗浮终于想到了一个颇为取巧的办法。 即以【请神上身】这一颇为经典的量产式技能回路为媒介，让龙先生暂时将部分神力借给白娘子，再让娘娘将少许能力借给小青。 这样cao作，既契合推演逻辑，又省了不少时间、资源。 可谓一举两得。 说干就干。 在罗浮的cao纵下，青白二蛇像新生代奥特曼那样向前辈借取力量，很快就将整体气势拉到了只稍逊于观真的层级。 临时等级分别为三十级和二十六级。 其中，白蛇短暂同步了井龙王的【虾兵蟹将】军团，以及制造水系天灾的能力。 青蛇则在娘娘那里借到了可应用于各种场景的低阶法术合集，以及尚处在初始阶段的天象改写能力。 能力同步以后，罗浮直接放弃cao控，让观真和青白二蛇纯凭本能战斗。 正常来说，尚未发生“蜕变”的观真和尚，“定位”、“根基”是要比正儿八经的神话卡差不少的。 最多和齐鸿运的初始卡灵【白山之子·顾忍】差不多。 可架不住罗浮多次开挂，【摩呼罗迦】相关概念的载入，让他的底子十分硬实。 再加上白蛇、青蛇只是罗浮随意往拼图里注入信息而成的“伪卡灵”，各方各面都无法与真正的神话卡灵相比。 这一加一减之下，还真让一僧二蛇斗了个旗鼓相当。 正所谓棋逢对手、将遇良才。 就像罗浮设想的那样，此时，对局之中，是观真和尚稍占上风。 身份卡的强化推演符合现实逻辑。 【金山寺】作为“天生佛子”、“未来觉者”观真人生中第一个“实验点”，用料、选址、镇物都是极好的。 有这一主场优势加持，观真和尚简直不要太猛。 只见他将金丝穿就的袈裟一甩，露出半身精壮强横的肌rou。 作为罗浮的具现意志，观真和尚的长相和罗浮大体相似。 只是气质更偏向于端庄圣洁、清冷矜贵，俊美得不似尘世之人。 可或许是受了“聋呆无知”的大莽蛇神——【摩呼罗迦】影响，他的眼底始终潜藏着极强的嗔怒与煞气，仿佛时刻准备唤出成千上万朵净世圣焰，扫清世间污秽。 推演世界中，当前时间线下，足有三十一二级修为的观真和尚瞬间激活【链神纹身】。 外形可怖却又透着浓郁佛性的大莽蛇神虚影顷刻间凝聚而出，夭矫着在他的周身层层盘旋。 【摩呼罗迦】，作为云地龙、云蟒神，原为腹行之类，“由痴恚而感此身”，兼具人、蛇特征。 为【天龙八部】中，与龙众或者说天龙相对应的地龙。 值得一提的是，佛教概念里的“龙”与华夏图腾之龙并非一个神话物种。 佛教之龙众，是一种译名“那伽”的生物，在某些版本的神话中，这是一种多头长身，无角无足，头部肖似眼镜蛇且含有剧毒的半神之物。 常居水中宫殿，喜爱财宝，有呼风唤雨之神力。 《长阿含经》言，诸龙有三苦：一苦热风热沙灼体，二苦恶风暴起失宝衣，三苦为金翅鸟所食啖。 三苦皆过，威德特胜者可为龙王，继而归化于佛，为护持佛法之“八部众”其一，兴云布雨，解众生之热恼。 不错，华夏神话中的【龙王】概念，其实就是佛教之“龙”：那伽与华夏本土龙文化相结合的产物。 在另一时空网络上，常作为“金翅大鹏”神通无敌佐证的“食龙之说”，其实就源于上述《长阿含经》中的内容。 金翅大鹏的原型：迦楼罗，也称金翅鸟，也是天龙八部之一，佛经载其以龙为食，每日须食一大龙及五百小龙。 直至死时，体内积压万千“龙毒”，大限将至，于是飞至金刚轮山顶结束此生。 其所食“大龙”、“小龙”，就是“那伽”及各种蟒蛇和毒蛇。 直到后续东方神话相融，才逐渐升格为蛟龙、蜃、泥犁龙等龙类亚种。 言归正传。 【摩呼罗迦】作为护持佛法之八部众其一，即使只有虚影显现，也有金光普照、佛音相随之难言威势。 云端之上，庄严如神像的观真和尚双掌合十，瞬间爆发下的心力激流直冲天穹。 笼罩深蓝长空的茫茫云海以“无音之音”向四周排开，一道至神至圣的璀璨金光，自苍穹之外映照而来，将观真和尚笼入其中。 其脚下，缓缓凝聚出一道熔金莲花虚影，数不清的花瓣自天心纷纷落下。 好似俗世佛陀与诸菩萨、比丘齐声颂唱的恢弘法音，便好似古寺洪钟敲响般朝四周激荡开来。 庄严神圣，却又透着丝丝缕缕蛊惑似的邪异。 常人难以察觉的精神污秽如发丝般充斥着此方地域。 观真和尚的气势在这一刻登临顶峰！ “神人鬼妖四界等级有序！人与妖又怎可有世俗之情？！” “尔等欲与人相合，倒乱四界，悖离天理，就当受此罚！” 简单两句喝骂威势极重，便好似滚滚雷音，在长空翻腾。 又好似楚地恢弘的颂歌在山谷回荡： “大威天龙！” 随观真和尚全力出手，整个杭城都萦绕着他念诵法诀之音。 “世尊九葬！” 随着他话音落下，杭城上空，隐现前代“俗世之尊”与“九葬菩萨”之虚影。 “波若诸佛！” 又是一句喊出，俗世佛国：【大至圣寺】之蜃景映照长空，诸佛众齐颂法音。 再接一句震耳欲聋的“波若玛麻轰”！ 在金山寺与老佛寺所奉诸佛念力的加持下，观真和尚猛出一击。 虽仍未脱离“菜鸟修为”的实力范围，可看这一击的威势与伟力，竟是毫不逊于当初刚刚降世的井龙王！ 这力量感十足的一掌挥出，便好似群山瀚海倾压而来，直压得附近一片空间都发出了不堪重负的“咯吱”声。 璀璨圣洁中隐含丝丝黑气的至圣金光流星般划破天际，仿若一条无限华美的金黄缎带，自半空至陆地，以疾速绵延数里，直扫向地面上的青白二蛇。 面对这惊世一击，青白二蛇仓促出招相抵。 龙王与天后妈祖的虚影随之在半空中显现，盖西湖之水，尽受掌控。 铺天盖地的水流顷刻间化作一条鳞爪飞扬、栩栩如生的飞龙，与那流星般的金光悍然相撞。 茫茫天地，霎时间蒸腾起茫茫水汽。 青白二蛇猛地倒退数十米，精致的绣鞋愣是将金山寺内堪比金石的地砖犁出了四道极深的印痕。 不等她们调匀气机，观真和尚已疾速俯冲着，闯出酷热到足以将人活活蒸熟的苍白雾气，以大莽蛇神之无匹威势，携着石破天惊般的恐怖气机，轰杀而至。 长燃在其眼底的嗔怒与煞气之焰此刻已凝为实质。 先伤己，再伤人。 猩红恐怖的火焰在他白玉雕像般的身躯上翻滚跳动，很快就留下一道道骇人的伤痕。 可这些暗红伤口，眨眼间就随观真和尚佛音颂唱原样复原。 连带那嗔罪之火，也像是被赋予了生命，以大莽蛇神之形，飞扑向青白二蛇。 为保证剧本顺利进行，井龙王与娘娘只好再分出一些神力，助二蛇渡此难关。 可到了这时，她们两个已再无还手之力，仅剩下“水漫金山”这一极伤天和的“杀手锏”未用。 直至此时，白蛇像是忽然具备了些许灵性。 就见她缓缓昂首，望向长空，仿佛在与身处现世的罗浮遥遥对望。 华夏神话著名场景：【水漫金山】，在这一刻，骤然生成！