第二十二章 开始行动

    奴隶解放，这就是马森准备对米家的第一波打击。

    当年拿破仑在攻陷莫斯科后，本来有一个一举奠定胜利的机会，那就是解放农奴，这将从根本上打击沙皇的统治，可拿破仑在整个对俄战争中，迟迟没有下决心，最终选择和俄国贵族谈判，因为他已不是那个法兰西共和国第一执政，而是法国皇帝，在他晚年的回忆录中留下深深的遗憾。

    贝多芬的英雄交响曲本来是拿破仑交响曲，可他得知拿破仑当了皇帝，就改名为英雄交响曲，同样失落的还有康德，这个期望法国大革命的哲学家。

    最后的时刻，拿破仑说：“我留给世人的可能只有《拿破仑法典》了。”

    《拿破仑法典》是人类历史上第一部《民法典》。

    伟人说过：有压迫就有反抗。

    马森计划让孩儿营化妆进入米家掌控的山寨底层，去发动广大奴隶，解放奴隶，就是他们的口号。

    经过这几个月的学习，赵智统领的孩儿营有了长足的发展，不但文化课学的不错，军事训练和情报工作训练也有了长足的进步。

    由于孩儿营成员都是孤儿，后来又有了不少苗黎之族的孤儿，有太多的人有过奴隶悲惨的遭遇，所以他们对奴隶有着天然的同情，在经过十天的培训后，他们都明白了自己的任务。

    几人一组，去什么地方，这些都是精细的货，所幸赵智已长成，马森在灵灵的帮助下，制定了详细的计划，这里要声明一点，作战计划灵灵是不会参与的，这违背三原则。

    接引的是张保率领的鹰击特战队。

    当然孩儿营首要的任务是地理、军事和民生情报，只有在有条件的状况下，才会去接触奴隶，首要问题是安全，马森很在意，着重强调了这一点，特别交代了张保、赵智，奴隶起义那是最后的行动，也是期望的行动，不要求一定完成，只要能有一丝动摇米家的统治也好。

    青居镇和铁山寨都已废除了奴隶，这使整个铁山寨焕发出勃勃生机，想想秦国能统一六国，不就是给了奴隶上升通道吗，耕战可以获取军功，而军功又可以获取爵位，连奴隶也可以，这就是间接废除了奴隶制。

    秦国夫人是明智的，她也开始在石柱地区废除奴隶制，只不过她准备采用马森给她的渐进的方法，通过功劳逐步废除，因为家族实在庞大。

    详细的功劳记录，采用积分制，比如多打了粮食，多交了商税，可以获得十分，帮助别人，可以获得一分，军功可以获得一百分，只要达到一百分，就成为自由民，可以分到二十亩山田，当然功劳积分也可以换钱，都有相应的等级，这是灵灵设计的，被马森拿来用了。

    马森也准备实行功劳积分制，当然他这里已没有了奴隶，但可以获得奖励。

    为了提高军队的荣誉感和战斗力，他还准备了军衔制。

    华夏是一个有着悠久文化的国家，自春秋战国时，对军功就有了详细的划分，如破城、破阵、斩将、夺旗、斩首等，到了宋代已发展的相当完善。

    同样军律也在宋代十分完善了，宋朝是一个善于作文字工作的王朝。

    是的宋朝的文化繁荣，也被人称为中国的文艺复兴时代，可最终为什么没有产生巨大的生产力呢，跟西方的文艺复兴简直无法比。

    这是因为宋代研究先贤，主要是为了先贤的结论，而西方文艺复兴则是研究先贤的方法论。

    从而，产生了不同的结果，明清时，最终把它发展成了考据学，埋首于古人的文字，找寻结果。

    而西方的文艺复兴在研究古希腊先贤的方法论后，最终产生了近代科学。

    马森思绪万千，他想要发展军衔，就是因为宋代长期的重文轻武，韩琦一句“东华门外唱名者，方为大丈夫，”直接打断宋朝军人的脊梁，一个没有荣誉感的军队，怎么会有战斗力呢？

    军衔是有饷的，不像职位饷，是终身领取。

    马森决定在军队实行双饷，士兵月三钱，班长五钱，排长七钱，连长一两，营长二量，团长五两，旅长十两，师长五十两。

    而相应的军衔军士五钱，军士长月七钱，少尉一两，中尉一两五，上尉三两，少校五两，中校七两，上校十两，少将五十两，中将一百两，上将五百两。

    当然，现在他只有团长，军衔也最多到少将，一切都是为了以后的发展。

    这份灵灵起草的文件，很是让马森满意。

    五十四斩、七十四律令也被着重突出，有奖有罚，马森要打造一支铁军，以应对无敌的蒙古铁骑。

    当马森当着全军，大声道：“军衔是军人的荣誉，他要伴随你一身，他是军功的体现，是需要用生命守护。”

    全军从刚开始的兴奋，突然寂静下了。

    此刻，一股士气在天雄军形成，一种一往无前的气势。