041 座上和座下的修行
自在师父继续教导:我们解脱的这一条路,出世间的这条路,我们以前从来没有走过,无始以来,我们转世了无数次,都没有走过这条路。 世间法是我们无始以来,每次转世都做过的,是我们以前熟悉过的东西。 生生世世熟悉过的东西,在新的一生开始以后,如果你没有学习,还是不好做;没有学习的话,在社会上,很多事情还是做不好的,这些你们自己仔细去想想,看看身边的人,和自己的案例,就会明白这些道理。 那你没有熟悉过的出世间的路,从来也没有走过的这一条路,你要走,一定要闻、思、修,一定要广学多闻,这是很重要的。 那你怎么开始修行呢?修行分为两部分。 一个是,在座上如何修持? 一个是,在座下如何修持? 座上修持和座下修持指的是什么呢? 你真正要坐下来,你要修行,修的是什么内容?你全部清清楚楚、明明白白,次第一点都不紊乱,严格按照下士道、中士道、上士道去修;修好三士道以后,然后再继续下一步的修行,这是座上。 修行结束了,你还要修行,怎么修?这是座下修的。 比如说:座上结束了,你还要修行,怎么修? 座上结束了,你要做的是吃饭,吃饭怎么吃呢?吃七成饱。 然后休息睡觉,应该怎么做呢应该什么时候睡觉?你一定不能熬夜,然后差不多晚上11点的时候一定要睡觉,然后早上5点或者6点一定要起床。 说话的时候怎么说?要说好话。任何人都是好人、任何事都是好事。不说不好的话,这是缘起。人家真心的夸你,你觉得别人在讽刺你,这样慢慢会变成真的;假如人家说的是讽刺你的话,但是你把它当成真的夸奖你的话,这样会慢慢变成真的好事情,缘起很重要。 有时间的时候看什么书? 精进学习的时候,六种不合理的著作不能看:第一就是无义论著。 第二就是邪义论著。 第三就是jian恶论著。 第四是离悲论著。 第五是闻义第一论著。 第六是辩论第一论著。 这六种著作不能看。 第一个是无义论著,你看这种著作,对你没有什么好处,对大家没有什么好处,这种著作没有什么意义的,那就是不能看,看了就是浪费时间,没有作用。 第二个是邪义论著,邪见的邪,邪义论著是什么意思呢?教你怎么做恶事恶业的那一种著作不能看,怎样偷东西,怎样做坏事的那一种,教那一种的书就不能看。 第三就是jian恶论著,jian恶论著教你怎么狡猾,教你性格怎么变坏的那一种文章,就不能看。 第四是离悲论著,远离慈悲心的,教你怎么远离慈悲心的那一种著作,你就不能看,教你怎么杀生,教你怎么抢经,教你怎么样做坏事,那些东西,离慈悲心的那一种著作就不能看,看了人格会慢慢出问题的。 然后第五是闻义第一论著,闻义第一论著的意思是说,精进只是为了自己博学多才,自己只是为了多闻,但是他不修行,也不去了解那一种理论的意思,不管里面的意义,只是为了嘴巴上面能讲的很好,这种出发点的著作不能看,这种著作看了也没有用处,感化不了你,写这种著作的人,他没有具备应该有的发心。 第六是辩论第一论,仅仅为了辩经、辩论,写的那些不合理的著作,不能看。辩经、辩论的著作是可以看的,但是仅仅为了辩经、辩论这一个目的,没有更大的发心,那么写的这些著作不能看。 我们内道写文章的人,需要三个条件。 第一个条件,他自己精通,要写哪一种文章,就很精通那种文章。比如说要写五部大论的内容,就要精通五部大论。要写医学的话,就需要精通医学。 第二个条件,写著作的这个人发心一定要好,他的发心不好,这个著作利益不到众生,这个著作人家看,就是没有多大的感觉,感化不了他人。 第三个条件,你不管写哪一种著作,它都需要一个传承,医学也好,医术也好,各方面都有一个传承,有传承的就不一样了。 这三种写作条件具备的人,写的文章你可以多看,对你有很大的帮助。
座下要经常要看这三种清净的文章,具义论、弃苦论、承修论,这三种论一定要看。 具义论的意思是什么呢?这种论有各方面的意义:做人也好,做事也好,对人也好,对事也好,这些各方面都有意义的文章要看。 弃苦论是教你断烦恼的文章,教你脱离痛苦的文章,这种文章要看。 承修论是教你怎么修行,教你怎么修身养性的这种文章。 如果看错了书,以后结果也会不好,也会堕入到恶道,堕入到很坏的那种地方,看书的时候需要一个正确的选择。 还有祖师大德的传记也要多看。 这些是座下应该做的一些。 自在师父把这些讲给秦修、张卓阳、周彤之后,看见大家一直都是很认真地谛听着,师父也是很欣慰。 大家其实在亲自跟师父的接触中,已经悟到师父的使命之一,就是尽可能地培养更多人,让他们踏入解脱之道。 这条路,一开始其实没有任何神秘的地方,最开始就是好好地学习,包括背诵。 休息的间隙,秦修告诉自己的两位新师兄:师父小时候,每天都是早起背书,然后去老师那里听课,这样日复一日,年复一年,每天的时间都是全部拿来学习。 特别是冬天,在零下二十几度的环境中,只是穿着单薄的僧衣,为了节约时间,早饭也是一次做上几天的,简简单单的青稞炒面,连酥油都是很少很少,甚至没有。 有几年,师父几乎都是不说话,每天只是学习学习,后来,他的师父对他说,这样对自己也太严格了,还是可以和身边的师兄们说说话,可以探讨一下学习,听了这些话以后,师父才慢慢放松了一点点。 一般来说,最后学修全部圆满的话,至少要十六年到二十几年,但是师父不一样,用不到十年的时间,以优异的成绩,完成别人十六年到二十几年才能达到的成绩。 这些都是秦修听来,然后分享给卓阳、周彤。 已经是中午了,秦修带着两位师兄为师父做饭。