第84节
秦诸子极有帮助。【】 楚辞 见第133页。 搜神记东晋干宝编撰 这是一部迷信神怪故事集，其中也含有许多优美的民间神话传 说。讲神仙道术，谈巫鬼妖怪，夸殊方异物，言佛教灵异，用以申明神 鬼的真实存在，是这部小说集的最终目的。 世说新语 见第13页。 唐诗三百首 见第141页。 宋词选 见第151页。 唐宋传奇集鲁迅辑校 明清人汇编的说海、唐人说荟等，常是将传奇“妄制篇目，改题撰人” 用以欺骗读者。鲁迅先生特“发意匡正”，辑录本书，恢复它的本来面目。 读者可以从这部书里看出唐宋传奇发生和演变的情况。在该书的序例和卷 末，记录了每篇的来源和版本考订。 窦娥冤元关汉卿 窦娥冤死，令天地动容；化鬼申冤，终洗冤昭雪，成千古绝唱。伟大的 戏剧家关汉卿取搜神记“东海孝妇”故事改编的窦娥冤成为我国古 典悲剧的典范。窦娥生死抗争，不达目的誓不罢休的反抗精神，是全剧歌颂 的主题。 西厢记元王实甫 一个纯粹的才子佳人的恋爱故事。崔莺莺与张君瑞的密约偷情，终成秦 晋的凄美悱恻的爱情史，令几代读者迷醉。“愿普天下有情的都成了眷属” 是这出剧的中心主题，并成为千古名句。小丫环红娘的名字，最后演化成促 成姻缘，成人之美人士的代名词。 汉宫秋元马致远 昭君出塞的故事。这出被作者有意篡改历史编撰的历史悲剧，充满了隐 喻暗示。它不仅仅是歌颂王昭君的爱国主义精神，而是借王昭君的故事谴责 汉统治者在外族欺凌时的昏庸腐朽，贪生怕死，屈辱苟安的罪恶。 三国演义 见第167页。 水浒传 见第177页。 西游记 见第184页。 金瓶梅明兰陵笑笑生 曾被列为**的金瓶梅，历来被认为是“导yin宣欲”之作。实际上 这部貌似自然主义的作品蕴含着道德堕落、风尚腐朽而社稷必败的主题。是 一部泄愤的世情书。它的艺术造诣和主题思想对后世的红楼梦影响巨大。 它的没有流传不只是它的yin秽，而且是它的暴露黑暗。 牡丹亭明汤显祖 300年前的汤显祖通过柳梦梅和杜丽娘生离死别的爱情故事，似乎为的 是给当时青年指出一条寻求爱情之路。为了爱情“生可以死，死可以生”的 杜丽娘，作为我国古典文学中最动人的妇女形象，的确给予了当时的青年妇 女以朦胧的鼓舞。 封神演义明许钟琳 “成汤气数已尽，周室天命当兴”的宿命观点是封神演义一书的支 架；斩将封神，强调神权、皇权是全书的主要内容；褒忠良斥jian佞是全书的 总的思想倾向。作者撰写该书想与西游记、水浒传鼎立而三。但无 论形式还是内容都劲力不足，故心愿难遂。 东周列国志 明冯梦龙蔡元放 春秋之际，王室衰微，诸侯并起，五霸争雄。东周列国志以500年 风云岁月为经，取神州大地诸国事件为纬，串玉联珠地再现了五霸盛衰、七 雄兴亡的历史。“得民心者得天下”是全书的主题。 三言明冯梦龙 喻世明言、警世通言、醒世恒言，世称“三言”。作者编 写此书的立意是要发挥小说的教育作用，劝诫世人，警诫世人，唤醒世人。 在这些驳杂纷繁的故事里，爱情和妇女问题的篇章成就最高。要求男子忠贞 爱情，尊重怜惜妇女是这类题材的主脉。这条主脉显示出的人民性具有相当 的民主思想。 二拍明凌初 初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇的总称。迎合市民趣味劝善戒恶 是这部书的主旨。而对主旨的过分强调使得这作品流于低俗且“告诫连篇， 喧宾夺主。”但其中的爱情题材却颇有价值。这类故事流动的讴歌夫妻情份， 忠贞爱情、敬重妇女的旋律所表现的超前思想，抬高了这部作品的地位。书 中明确提出了男女婚姻平等问题。 桃花扇清孔尚任 该剧以侯方域、李香君的爱情故事为线索，“借离合之情，写兴亡之感”。 将明代300年基业起于何人，败于何事，消于何年，歇于何地，一一道来。 全剧构思精巧，独具匠心，令观众感慨涕零之余，悟出国家兴哀之真谛。 聊斋志异 见第192页。 隋唐演义清褚人获 全书从隋文帝伐陈开始，到唐明皇之死为止，写了170多年的历史。全 书由三个故事组成：秦琼、单雄信等英雄的故事；隋炀帝的故事；唐玄宗和 杨贵妃的故事。暴露宫廷生活的荒yin，歌颂草莽英雄的侠义是本书竭力表达 的主题。 红楼梦 见第199页。 儒林外史 见第206页。 镜花缘清李汝珍 这部讲述武则天故事的小说，实际上打着的是19世纪初的时代烙印。作 品时而故弄玄虚，时而扑朔迷离，给人以荒诞不经，俗人小说的假象。实际 上，镜花缘华美内涵，借虚幻而道现实，以子虚乌有、镜花水月映衬了 封建末世陋俗陈规的可鄙及世道人情的颓废。 中国古典十大悲剧集 悲剧的定义是：将人生有价值的东西毁灭给人看。而在中国人的心中， 终极的绝望是永不存在的。所以，中国的悲剧，总是在“有价值的东西”被 毁灭之后，终了总会有一条“柳暗花明又一村”的尾巴。从“中国古典十大 悲剧”里，读者均可以看到这一特征。 中国古典十大喜剧集 依托语言的表述而不是靠视觉形象的表演，造成剧中诙谐、幽默、妙趣 横生、令人忍俊不禁的效果，是中国喜剧与西方喜剧最大的区别。这一特点 在“中国古典十大喜剧”中得到集中表现。 古文观止 见第160页。 鲁迅选集 见第211页。 家 见第216页。 雷雨 见第237页。 骆驼祥子 见第223页。 子夜 见第230页。 围城 见第244页。 红旗谱梁斌 “燕赵多慷慨悲歌之士”是红旗谱一书构思的前提。书中描绘了一 幅抗日救亡运动在冀中平原兴起的时代风貌。在这个时期的革命历史题材创 作中，历史的真实要合乎时代精神，是工农兵功利型文学观作家的共同追求。 红旗谱达到了这种追求的最高水平。 青春之歌杨 这部以歌颂革命的青春为主题的作品，曾影响和鼓舞了新中国的几代青 年。它真实地反映了九一八事变至一二九运动这一时期的爱国学生运动。 虽然作者为追求历史的真实牺牲了艺术的真实，但这种牺牲却为作品换来了 独有的时代精神。 红岩 见第259页。 穆斯林的葬礼霍达 一个穆斯林家族60年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时 代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。穆斯林的葬礼以命运沉浮 的描摹为载体，旨在探究华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理 结构，以及在政治宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求。 平凡的世界 见第257页。 雍正皇帝 见第265页。 胡雪岩全传 见第272页。 京华烟云林语堂 本作品以一种“总体观”，驾驭着从义和团运动到七七抗战这40年中 国的历史风云，展现纷纭繁细的百科全书式的中国近代社会面貌。此书最大 的优点在于其哲学意义。将书翻开，初觉如奔涛，而后觉幽妙流动，其次觉 悲哀，最后觉雷雨前暗淡风云，到收场雷声霹雳，伟大壮丽，攸然而止。掩 卷犹如大梦初醒。“浮生若梦”便是此书之主旨。 中国现代散文选 该散文集共7卷，收选20年代至40年代名家大家的作品800余篇。旨 在反映五四以来中国新文学创作发展过程、基本面貌和主要成就。注重作品 在当时整个创作中的代表性和影响及其本身的价值；以革命的和具有进步倾 向的作品为主，兼顾不同流派、不同风格的作家作品，是本文集选目的原则。 冰心选集冰心 五四时期发表的诗集繁星、春水，开创了小诗体新诗的先河， 冰心成为当时文坛最有影响的女性。她的散文情感真挚细腻，行笔优美，从 而在中国文坛独树一帜，被郁达夫称作是“中国独一无二的作家。”母爱和 童真，是冰心作品最主要的内容。 朱自清文选朱自清 朱自清以他特有的单纯、明朗、绮丽、纤浓的笔触编造的“荷塘月色”、 “背影”等名篇，浸润了多少读者的心田，并飞入校园化为千百所学校朗朗 的读书声。他的篇章，无论对物还是对人，总是蕴藉着醉人的浓情。大写的 “情”字，当是朱自清散文最突出的个性。 中国新诗选19191949臧克家编 这部诗集挑选了19191949年间26位诗人的82篇作品。这部作品可以 为我们勾勒出新诗发展的大致脉络。该书有序言一篇，具体地分析了新诗发 展的各个阶段的情况，扼要地论述了某些诗人作品的时代意义和艺术价值， 对阅读该选集里的诗篇极有帮助。 中国新诗萃5080年代 谢冕、杨匡汉编 50年代至80年代是我国政治运动此起彼伏的岁月。本诗集所选的诗篇， 作为时代的产物，构筑了一种时代精神，是当时的社会面貌和人们思想意识 的艺术再现。政治参与性，是这批诗歌的特征。 **诗词选 见第278页。 女神郭沫若 强烈的爱国主义思想是它的基调，歌颂反封建的叛逆精神、要求个性解 放，赞美劳动是其主要内容。取材于历史、神话和大自然。构思奇伟，彻底 摆脱了旧诗格律的束缚。从内容到形式的全面革新，成为中国新诗创作的第 一块丰碑，开创了一代诗风。 徐志摩诗选徐志摩 郭沫诺的女神打开新局面后，志摩的诗便很快巩固了新阵地。 浪漫的情绪，驳杂的思想，是徐志摩诗歌的总特点，在这一特点中又永远流 动着“爱祖国、反封建、讲人道”的三条主线。这是作者的思想倾向，代表 的是“五四”初期特有的思潮。 归来的歌艾青 这本诗集，是艾青年逾古稀、再现文坛时的创作。宝刀不老，笔锋更利。 里面吟唱的，是他历尽生活坎坷后，饱含着爱和恨的歌。“说真话说心里话”， 是这部诗集的创作原则。 中国现代短篇小说选 兼顾不同流派和风格，以革命的和具有进步倾向的作品为主；所选作品 必须是在现代文学史上有较大影响或有代表性的短篇小说，是该文集选目的 原则，旨在反映五四以来新文学的创作风貌。该文集共7卷。收有19181949 年200多个作家的作品300多篇。 文化苦旅 见第283页。 中国现代文学史唐主编 本书是一部自1919年五四运动至1949年第一次文代会止的中国现代文 学的历史。全书共分16章，内容包括五四时期、抗战前期、延安文艺整风至 第一次全国文化时期的文艺活动、文艺思想斗争、文艺理论的论争，作家作 品的评述评价等。史料详尽，脉络清晰，曾作为高等学校文科教材。 青年文库中国古典文学名著题解 本书介绍的250多部作品，都是2000年来流传广泛影响较大的名篇。它 们起自先秦，止于近代，内容包括诗词、赋、文、戏曲、小说。每一篇的有 关情况都做了画龙点睛的介绍。读者可在较经济的时间里，对我国浩如烟海 的古典文学有了基本了解。文学爱好者也可由此扩大知识领域，获得进一步 自学的线索。 世界文学 希腊的神话与传说 作者斯威布是德国作家，他直接从各种不同的希腊文献中，将凌乱复杂、 矛盾百出的神话和传说加以整理编排，使之成为一个有机的整体。文体单纯 朴实，取材广泛，书中附有各种精美的希腊人物图片近百幅，其中诸神创 造盘多娜、荷马呼唤缪斯、曙光女神等故事在世界各地广泛流传。 荷马史诗 见第290页。 伊索寓言 在古希腊伟大的艺术宝库中，伊索寓言是反映古希腊人民的生活和 思想感情的艺术珍品。书中主角是拟人化的动物，它们可以像人一样交谈、 行动、思考，从而使读者联想起现实的人类世界。在拉封丹、莱克和克雷 洛夫等作家的寓言作品中，均有大量情节和题材取自伊索寓言。 一千零一夜 见第297页。 源氏物语 该书真实地展示了日本平安时代皇室成员的官场与情场生活经历。作品 文笔典雅纤柔，语言缜密畅达，既反映了作者紫式部细腻的风格与个性特点， 又具有浓厚的东方叙事文学的特色。鉴于作者的创作成就，联合国教科文组 织于1965年把她与但丁、哥德等并列为世界文化伟人。 雪国 见第31页。 列那狐的故事 该书是法国叙事诗中艺术成就最高、影响最大的作品，许多国家都有它 的译本和仿作。19世纪德国著名诗人哥德的列那狐就是其中之一。全书 以狐狸列那为故事的主角，贯穿着狐狸和狼伊桑格兰斗争的主线。它是一部 讽刺作品，假托动物世界，实际影射人类社会。 巨人传 作者拉伯雷是法国文艺复兴时期最重要的小说家和人文主义者，被誉为 “多才多艺和学识渊博的巨人时代的巨人”。主人公庞大固埃寻找到了“智 慧的源泉”时，听到空中一声清晰的声音：“喝吧”它体现出全书的精神 总结，即畅饮知识，畅饮真理，畅饮爱情。 高乃依作品集 作者是法国古典悲剧的奠基人。1629年发表处女作梅丽特，主要作 品有熙德、贺拉斯、西拿与波利耶克特等。熙德是他 最优秀的作品，贯穿全剧的主要矛盾是个人感情、家庭荣誉与国家义务之间 的冲突。男女主人公形象栩栩如生，个性鲜明，长篇独白慷慨激昂，简短对 话诗意盎然。 莫里哀喜剧 作者是法国古典喜剧的创始人。他突破了古典主义的陈规，对欧洲喜剧 艺术的发展起到推动作用。 他的作品主要有： ...