424章 匍匐至今
但今后就需要自己寻找了。 比如需要一种材料，但幽冥不会说这种材料在哪有，只会告诉你有！除非到了相遇的那一刻，才会做出辨识。 要是废墟中没有，那就是缺失的。 虽说是猎场，但幽冥并不鼓励狩猎。 一群小卡拉，连生存都难，狩猎个鸡毛。 除非是个别的家伙，想法很新颖，很独特。 比如一种材料在废墟中是缺失的，而一个家伙却询问是否有人获得过这种材料。 那么由于材料已经缺失，那么幽冥则会回答一些隐晦的问题。 获得过！ 再问：能否提炼。 可以！ 在当两者相遇，便是猎物和猎人的姿态了，猎物相应的危险的提示，因猎人出现了，至于更加具体的原因，除非是问到了点子上，不然幽冥可是会保持沉默的，当然也有例外，比如自身携带猎人需要的材料。 那么幽冥则会说出是这种材料引发来的危险。 这是提示的限度，致命的危机。 如果说猎人对猎物并不致命，那么幽冥自然而然的会保持沉默。 在明显实力上猎物占优，要是最后猎物死在了猎人之手，只能说是活该。 幽冥可不是保姆，想要悉心备至的关怀？哈哈。 就算是生存的余地，那也仅限于一片废墟。 在这片废墟，能得以生存，要是到了其他废物就不一定了。 有些废墟吧，它是活的。 就像我们说的，世界不一定全是死的，有些是活的，它们可是源头之一的好吧。 初生破碎的世界，一如生命早夭一般，幽冥可都是一视同仁的。 额...好像还是有点不同。 生命与世界的体量是不同的。 生命需要一个保护周期，世界需要吗？ 它们更需要的是触手。 谁能充当世界的触手？ 生命吗？ 大家都有过初生的经历，从层面上来讲，生命是不能成为世界的触手的，哪怕这是一个世界。 虽说以体量而论，世界可以强制某些生命成为触手，幽冥亦有这样的伟力，但强制总归比较次。 所以第一种触手来自不适生存者。 在幽冥之中不适生存，在次嗝屁，成为废墟的触手。 选择成为触手，还是选择死亡，答案显而易见不是吗？ 这样的触手，虽然好用，但用起来不是那么顺心。 因触手保持着自我意识。 废墟控制触手时，自我意识沉寂，而松开掌控时，触手又会活跃。 且两者本是同等，就算前者死了，就更次一等吗？ 所以这同样属于强制。 能使但不合，等同于适合砍成两半，但这却是第一种幽冥的补全，可以说是一个闭环，但缺个闭环有不少缝隙。 在继续完善的话，则是第二类幽冥了。 如果说第一类幽冥是初生之身的归宿。 那么第二类幽冥则是属于未生之身。 从意义上来说，未生还未初生，也就是没有初生过。 无论是世界、文明、宇宙、虚空，都有自己的成长方式，而这样的成长路径是看得到了，虽说比较模糊，比较少，但明确的知道自己在成长。 但未生之人，它们是没有成长路径的。 虽已生，但从未成长过。 或者说它们的成长全是自然而然的，不知道自己因为什么原因长大了，反正就是长大了。 模糊！ 当未生之人早夭，比如一个娃娃，它们是不是更适合成为世界的触手？ 是。 且未生之人初生，它们还是一个娃娃吗？ 不是了。 因它们在自然而然的成长中成熟了，长大了。 初生及时成年。 这样的家伙，自然不归幽冥了。 如果说初生之人，归入幽冥是早期，那么未生之人例入幽冥，则是后期。 娃娃当废墟的触手，而稍微大一点的，则充当未成年的生命。 生存模式得以改变。 成年是新的过程。 本来是以生存为重要，而未生入场之后，生活才是重心。 未生未死，所以不灭。 简单来说，未生者，入了幽冥，在幽冥中嗝屁了，它们死了吗？可以说它们在幽冥中死了。 死回了初生点。 轮回？差不多。 未生早夭步入幽冥，死回初生之际，得以不灭。 比如初生于一个普通的时代，但死后步入了幽冥，又在幽冥中嗝屁了，又死回到了那个未生的初生之际。 整个时代虽说处于未生，但这个死回来的家伙，已经属于初生了。 早夭之命，得以改变。 幽冥玩一圈，命格是不是更厚了？ 是。 自然不再早夭，命途更改了，但也因此不在属于未生，而是属于初生。 初生于未生之时。 反正呀，这样的家伙不知道自己是初生，还是未生。 忘了。 虽说本是遗忘了，但总得有些标记不是？ 初生于未生之时，经历幽冥之旅，与众不同，带点小小的标记，作为提醒很正常。 比如残缺。 先天残缺是不是挺不错？嘻嘻。 特殊的标记。 所以有些人天生就是个智障，而有些人天生就是个残疾，但亏吗？不亏！ 未生一生。 幽冥一生。 轮回一生。 三生了，亏个毛线。 三生者，先天有缺，该死之人，亦死不足惜。 是不是觉得残生与前两生无关，遗忘了两生，有些可怜？ 那么...在加上点天命好了。 先天残缺，成为异类可好？ 嘻嘻。 比如让它们具备倾向于死亡的独特能力。 这样是不是不在可怜了？ 以先天残缺，换一个与众不同的小小能力，更多人可是会羡慕的。 那么原本只是该死之人，反而成为了必死。 若世分功德，那杀伐必死之人，有功无过，若把这样的隐秘给揭开，这样的人呀，人人得而诛之，是不是挺搞笑的？ 哈哈。 而品德这回事，也可以从这些家伙身上划分。 先天残缺，且与众不同，能力特异，这可是会引来羡慕嫉妒恨的，那怎样对待这些事非？对吧。 本身是必死之人，就算拯救了再多的好人，亦改变不了必死的事实。 那挽回小人？啧啧。 有那么大度吗？哈哈。 所以吧，没什么必要，因那样大度的家伙可是万中无一的，而这万中无一，可不是简简单单一万个渣渣里面出一个。 一生一万。 二生万倍。 亿了。 三生更是亿万。 从理论上来说，亿万中无一，且能获得特异资格的，更需要小小的成就作为点缀。 一生能扬名吗？ 啧啧。 二生能安生吗？ 哈哈。 默默无名，安生镣困，凭什么给予立命的机会？想都别想。 以世界的数量来说。 一寸代表一个人。 一咫代表一万。 一尺则是亿，亿中出一个扬名者，在入幽冥，新的开始，在进万倍。 一丈！ 算是小有成就，屹立于一片废墟中安生，但幽冥中的废墟何其多，对比幽冥整体，能安生吗？再见。 所以在进万倍，一元之数。 这时能保证自己，在幽冥里安生了，至少打不过跑的过，而这个一丈，还是指那些未生扬名者入幽冥的，不然在得在往上加。 一域！ 偏居一偶。 当然拉，这是两种不同的计算方式。 海量的堆积是一种。 固定的堆积又是另一种。 一域不合格的家伙，挑选一个合格的轮回，这样的家伙想要偏居一偶不太可能，因本是就是不合格的，所以需要扬名立万，而不合格的都到了一域的数量了，能扬名立万者，嘿嘿！一界是最为基本的。 且这一界还是不合格的那一种，需要辅助的说。 这就像是谁谁谁看在海量的面子上，挑出了一个勉强看得过去的，而这个勉强能过眼的，还需要大量辅助，要是没有辅助这么一说，那么数量就得在往上加，万界之数。 万界之总量，出一个合格的家伙。 而前者，由于两生非常优秀，它们需要的数量也就特别低了。 既然能在幽冥偏居一偶，那么轮回了，小心一点，独善其身不是问题。 一域的命题，便是独善其身，因能够独善其身，所以赋予了与众不同的天命，要是自不量力就是另一回事了。 从体量上来算，一界的优质者，成一家之合，而这一家是孤家。 孤家寡人。 在往上就是万界的数量了。 天命加身。 与海量不合格的做一个对比，不合格的呀，顶多也就是齐天，其实吧，不合格的就算是海量的堆积，仍旧是不合格，齐天？笑话。 但总得给海量加上一些质量不是？ 所以这样的齐天是扶持，来自本源的扶持，为不合格的家伙准备的，而这样的扶持也可以很好的让前者摆脱孤家的宿命，成一人之语，一家之言。 前者独善其身，就算成家亦是无主，不如传教。 后者孤家寡人，成一家之言，但这一言却是言中典故。 而想要完成这样的另类进阶，需要扶持那些不合格的家伙，以这样的方式来获取那海量堆积出来的本源。 这样的扶持非常现实，而作为海量中挑选出来的家伙，别想它能有多么的英明了。 从名义上来说，它是仅仅只是一个雄主。 当失去这份扶持时，它会成为一个霸主，不是每一个霸主都是英明的，当英明时也晚了，这也是它们的写照。 一个英明霸主的晚年，载满的是不幸。 它们呀，可是很不甘心的那一种。 因它们失去了这份现实的扶持时，就是一个啥也不是的笑话，亦成为霸主，无非是让这个笑话的晚年更加可悲。 所以呗。 它们的想法是怎样的？ 每一个霸主的晚年吧，都会感叹，复杂的感叹，之所以复杂，则是因为若时间能够重来，它们不知道自己应该成为什么，反正不是霸主就是了。 因为不知道，所以呀，它们希望后世给出答案，但其实吧，这个答案就在它们自己身上。 只要它们给予自身否定。 把那一个又一个离开的功臣，全部残杀，全盘否定，那霸主就能得到答案了。 认可自己的一生，但又否定了自己的一生。 将未知的答案交于虚无缥缈的归宿。 这份答案是霸主需要的，可当实现这份答案时，喜欢吗？ 我们想呀，肯定是不喜欢的，不过呀，这也是必要的过程不是吗。 咽下这份苦果才会有新的开始。 这份苦果是什么呢？ 哈哈。 把现实的扶持去掉，换成更加虚无缥缈的扶持。 英雄。 让自己成为那个英雄。 一个拯救亿万苍生，却遭苍生背弃的英雄，一个更加好笑的笑话。 关键是这个笑话，才是自己选的。 所以呀，本源是不允许英雄诞生的，但要是霸主的晚年做出了选择，则是例外。 当英明的霸主做成一个暴虐的君王，来世会成为一个英雄。 这也是每一个英雄的前身。 一个很可笑的笑话，却不值得可怜。 人家好好的辅佐你成就了霸主伟业，你却恩将仇报？ 不能忍！ 且这样的行为可是给我们添加了不少麻烦的。 当然拉，没有霸主、暴君这个前身，我们可能同样不知道英雄是什么鬼，而第一个英雄诞生之后，才有了分化。 比如说豪杰。 有一些东西吧，自诞生之后就是属于禁忌行列。 比如英雄。 在第一个英雄出现之后，它更多的是活跃历史中，童话里。 虽说英雄的前身与英雄有些纠葛关系，但以前身算计今生，有点不道德不是？ 所以呗，单从英雄这个本质出发，它是不允许出现的。 其一吧，从暴君的行为上判定，恩将仇报呗。 本身是不合格的，却因他人而及格，结果却砍掉了及格的，不能忍！ 当然拉，这样的不能忍可以调整。 调整成跟英雄敌对的单位。 其次则是英雄本身的问题，这玩意不属于个体，属于海量的堆积，所以没有谁可以成为英雄，它本不该存在，但既然前者想成为不存在的事物，每一个框框也不会阻止。 所以呗，英雄这个家伙是唯一的。 它存在过，存在于现实过，但那就像是昙花一现，在成为英雄之际，它就被镇压了，成了历史的佐证。 在历史中，英雄不在唯一，谁都可以成为英雄。 其一：是它本身适合存在于历史。 其二：本源的扶持是虚无缥缈的。 其三：纠葛。 至于现实层面的英雄嘛，更多的是笑话。 大仁大义的家伙可不是英雄，这就像是历史的投影，当然拉，英雄这个鬼玩意毕竟在现实是存在过的，所以这些个笑话可以获取英雄的资格，在历史中成为英雄的资格，但仅仅只是资格而已。 而想要成为英雄，尤其是史诗层面上的英雄，可以参照下英雄的前身，是否敢在晚年行大逆不道之事。 这可是妥妥的骂名，可谓是万古流传的经典。 哈哈。 这样的家伙可以成为历史中的英雄。 但别以为做出了英雄的前身事迹就可以当历史英雄了，那可还有诸多要求的。 首先便是知道这回事。 其次则是真假的问题，这涉及到是否英明了。 大多数英雄吧，都是假的。 因知道英雄那鬼玩意的，都不想当这玩意。 所以这第二种知道具体事迹的，反而是反派大魔王。 明智是假，故作成真，欺骗历史？别想。 这就像我们说的，想一步登天，成为真正英雄的么有，仅限于开头的那一个，之后顶多是获取资格。 英明神武的更适合当魔王。 而那些稚子，当现实层面获取到资格，然后在历史中成为英雄的，则用于未来的延伸。 是的。未来！ 英雄不存在于今朝，但要是今朝在未来嗝屁了，英雄可以出现。 以一个变数的姿态，出现在现实层面。 因未来世界都灭了，所以这玩意可以出现了。 假如未来是全都挂了的状态，那么这种不存在的事物，也有了存在的依萍。 本应不该存在，但因未来的覆灭，得以具现于今。 而英雄的目的也很简单，充当灭世的因素。 未来嘛，是未知的。 谁知道灭世的家伙是谁？ 问号。 那么由自己充当灭世的因素，让未知的家伙进行反向cao作。 不想死？那就的反抗。 比如杀了这个英雄，而能对这个英雄造成伤害的，只有灭世因素，但这个灭世因素可能太过于弱小。 所以。 以最为简单的滥杀，让灭世的家伙迅速膨胀。 在来一场巅峰较量，以死亡作为归宿，塑造另一个家伙成为英雄，以此来作为未来的延伸。 当然，这只是理想状态。 今朝灭不灭和历史有太大关系吗？ 今朝灭了，历史依旧是历史，能力大，力量强，让历史成为今朝就是了。 今朝的覆灭，历史虽然会因失去依靠而消失，但这也是需要看情况的。 作为强大的历史，完全可以独立出来。 独立出来的历史，就是今朝的未来，不过这得要非常牛哔才行。 所以说，强大历史可不一定会蹦出来，且蹦出来的历史不一定很强。 如强大的历史与今朝没有什么纠缠，那今朝死了正好，不仅大快人心，更值得庆贺，开怀痛饮，举杯同乐。 这就像历史中的大魔王，人家牛哔的背负千古骂名了，不把今朝一巴掌拍死，那都算是...嗯...能忍！时不时的搞几个历史投影灭灭生，那都是正常cao作。 而不算强大的历史英雄就算出来了，想要进行简单暴力的cao作，可不一定有那本事。 自己当英雄就算了，但不能指望魔王和你一样傻逼。 指望魔王交付性命，得掌握一些正确的姿势。 比如跪下。 一个英雄向魔王下跪这档事吧...太好笑了。 一般来说，英雄是会跪的，但魔王亦不会让开通往现实的道路，反而会堵的更死，但是吧，跪下同样是一个必备的过程。 不然魔王凭什么让路？对吧。 一个英雄想以简单的方式解决问题，怎么可能不需要反派的因素？ 而问题真正解决了，魔王可是会死的，当然拉，要是英雄最后自我牺牲，魔王一样可以活的很滋润。 反正吧，两个总得死一个，而想要全都不死的完美，也简单。 跪下！ 第一个英雄跪。 毋容置疑。 这可是苍生的头头，跪下是必备的姿态，而这份姿态还得是在苍生面前向魔王跪下。 那么苍生看着自己的英雄跪下了，它们是站着还是跪着？ 一个有趣的问题。 站着怒吼？ 这可是很可笑的。 当然拉，苍生有两个选择。 其一：全部下跪。 以跪姿，换英雄起身。 其二：全体自裁。 第二种方式同样很可笑，早干嘛去了？对吧。 早自裁送行，人家需要跪吗？ 不需要。 怒吼着自裁送行，让英雄体面的死在外面。 其三：一个又一个大叫着送死，成为魔王的刀下亡魂，直至全部死光。 肯定会有苟且的，不用想，但这些家伙会被魔王亲自砍死的。 当全部死光光之后，魔王会笑着让开通向现实的道路，因确实好笑呀，那目光宛如看傻子一样。 人生得意须尽欢。 这时英雄的体内，保存着苍生之力，同样能以最为简单的方式进行cao作，而最后活下来的则是苍生了，而它们重新回到历史，迎接的是魔王的笑。 笑尽天下苍生，死不足惜。 笑尽史中豪雄，不值一提。 笑谈风云事，鬼雄秘英杰。 这样的史诗，通常发生在历史中，或许就算是在历史中亦极少出现。 因需要什么？ 需要英雄跪下，其次需要苍生全跪，因英雄不是个体，它也不配成为英雄，苍生是站着的。 若苍生跪，则需英雄起身。 这一刻起，它成为了英雄，因苍生皆跪，自此英魂名正言顺。 相比于英雄之跪，魔王更喜欢看到的是苍生匍匐。 这是恩怨。 来自前身。 一人跪简单，还是全部简单？ 肯定是前者。 暴君可没下跪过的，所以呀，英雄是可以不跪的，取而代之的则是更过分的苍生匍匐了。 要是英雄能做到，那么魔王也会大方的承认，英雄是暴君了，且的确英明。 很多时候，晚年英明一时，不代表能英明一史。 其中具体能英明到何种地步，需要表态。 当初魔王也跪过好的吧。 所以呗，苍生跪下一膝。 虽说曾经魔王有所求，但如今苍生亦所有求不是？ 一比一。 其次则是亏欠了。 好家伙，竟然恩将仇报，赶尽杀绝。 不能忍！ 无苍生之力，不知道自己是什么货色？ 所以，苍生需在跪一膝，而英雄同样需要半跪，它毕竟是始作俑者。 恩怨在此刻画上了句号，放开通道不是问题，也可以在做延续。 当初暴君砍杀的，可不止是一些功臣，同样有苍生在内。 那么如今作为史中英雄，是不是得为了前世，在跪下一膝？ 当然拉，这并不关魔王的事。 今生不算前世，但在历史中是另一回事，在历史之中它们更喜欢计算前世因。 要是英雄不跪双膝，接下来就是魔王的表态了，亲手把这个历史认可的英雄给结果掉，为其送行，送入今朝，但今朝和魔王有关系吗？不大。 所以，作为魔王不会给今朝提供帮助。 今朝世生骂的老开心了，提供帮助？自己又不是脑抽。 作为魔王，它仅仅会杀掉英雄而已，苍生？那关魔王什么事。 想死的可以自裁陪葬。 坐视。 告知一句送行，就算是发发善心了。 生死勿论。 它不负责解密。 除非呀，双方都匍匐于地。 英雄愧对苍生，向苍生俯首是不是应该？ 应该。 苍生愧对魔王，向魔王俯首是不是应该？ 应该。 没有苍生之力，暴君凭什么干掉一个个佐臣？想屁吃。 英雄携带的苍生做出了什么态度，魔王通常也会做出一定程度的表态。 若苍生俯首，魔王会把苍生全部杀光，这是和英雄一样的送行。 英雄俯首嘛，这就不关魔王的事了，又不是对它俯首。 解密送行，就算是发善心了。 当然拉，要是双方的姿态做的更足，魔王这家伙也会更加体贴一些。 比如...求我呀。 你英雄求我，我会带着自己和你出去，凑个热闹。 要是苍生求我，这片历史属于你们，但我不会出去。 要是你们全部求我呀，那这历史当然是属于我们拉。 作为完整的历史，我们怎么可能在外面回来之后缺少谁？ 不可能的。 我们依旧还是历史，覆灭只是一份历程。 猜猜看，当历程结束，这个魔王会不会匍匐？ 他...会的。 因为他想留在这片历史中，画上一个完美的句号。 当然拉，魔王也可以选择抬起高傲的头颅，为历史添加上一份史记。 虽说这不是完美的句话，但却是一个完美的误会。 谁说魔王才是英雄？ 历史说的。 我们说这是误会，但不会去纠正。 当英雄与子民回归，唯独少了一个大魔王，可不就形成了误会么，以为魔王是个英雄。 相比于完美，误会自然是更加的。 因完美本身可以说是错误。 魔王匍匐过，但他并没有向英雄以及子民匍匐，而它们却向魔王匍匐过。 那么假如英雄以及子民，不知道魔王匍匐过，是不是把自己的这份匍匐理解成刁难？ 对吧。 所以~作为魔王怎么能匍匐？不可能！绝对不可能！ 我们决定为魔王保密，而这份秘密会保留至今。 未生之时，末死之日。 所以很多小家伙，甚至大家伙，都非常好奇胎中之谜。 世界需要历史。 以这样的历史，来铭记今天是不是挺不错？ 今天呀，又是创世的一天。 历史中可以存在很多角色。 良民、次生、佐臣、雄主、叛逆、暴君、魔王、英雄、子民... 如世界不足以诞生这份历史，那么就让这份历史成为创世的养料好了，至少这份养料里存在着本源，而想要本源更加真实一点...幽冥更加贴合。 世界也需要一个九幽之地不是？不过这应该是角色干的事。 我们的助手。 悄悄的和助手说一声：咳咳...加油！ 我等天纵奇才，应该不会被助手打死吧？ 就算打，也要能打的到才是，对吧。 所以...加油哟！ 好气呀对不对？ 哈哈！ 开心！