69.传统双标

    腊月二十六一早，经过半宿的批斗，我顶着黑眼圈带靳家人出门买年货。鉴于上次他们坐小汽车实在太遭罪，我决定带他们坐公共汽车，那种拥挤的车厢环境，对他们来讲更为熟悉。当然，我严词拒绝了小莲要求推着自行车一起上公共汽车的请求。

    到了百货大楼，靳妈看什么都嫌贵，小莲看什么都想买，两位男士就矜持的多，看什么都只是摸一摸，然后傻笑一会儿。

    等买完了东西走出百货大楼，看着一地的袋子盒子，和驶来的已经如同沙丁鱼罐头一样满的公共汽车，我真情实感的叹了一口气，来吧，公交车上的空间就像海绵里的水，只要肯挤，总会有的。

    等到了家，我的精力体力迅速消退，感觉肋骨似乎都挤青了一大块，疼的发闹。靳家人手舞足蹈，一边分配购物战利品，一边评价对方买的东西不实用。

    等在饭桌上算起置办年货的开销，靳妈感叹了几句大城市物价真是贵呀，就再没有了其他的话。靳爹默默的叹了一口气，跑到弄堂里抽旱烟去了，他不舍得把屋里弄的乌烟瘴气，怕熏黄了墙面，房东要罚钱。是的，他们和池卫东一样，都不知道这套房子是我的。

    我也想过告诉他们实情，让他们住的更安心一些，但是想到这个时代那个地区根深蒂固的家庭观念，以及宗族财产制度，还是放弃了。

    对此时的中部农村家庭而言，儿女是父母的私有物，儿女的财产自然也是。女儿可以通过婚嫁的方式换取一笔聘礼，从父母的私产变成丈夫的私产。儿子没有这种流转制度，除非过继或者入赘，他一直属于自己的爹妈，比如大水老哥，他结了婚娶了媳妇，种地的收入还是要一毛不剩的上交，他自己的小家庭是没有独立财政权的。

    要是儿子动动心眼自己留下块八毛的，被发现了可是戳脊梁骨的大错，父母可以揍他，宗族长辈可以揍他，村里其他人还可以当面骂他，吐唾沫在他脸上，他都不能反抗。

    作为女儿的我，如果坦白从宽，那么这套房子就要上交给靳爹，变成家庭资产，所有权、决策权都归他，我对此不再有话语权，甚至都没有知情权。虽然我诚心诚意的想照顾好靳家人，但实在没有伟大到把安身立命的不动产赠予他们的程度。

    我一边揉着肋骨，一边思考，疼痛和饥饿让我的脑子转的飞快。你看，昨晚他们还义正言辞的指责我不该接受池卫东的帮助，今天却兴高采烈的让我付钱给全家置办年货，没有一个人来问问我：钱是怎么来的？其实他们心里清楚的很，只是没有人愿意面对这个问题。

    除了大一开学时我从家里拿走了单程车费和一床被褥一件棉袄，之后这两年半的时间，我没有问他们要过一分钱，他们难道以为我是餐风饮露上的大学吗？不仅不要他们给钱，每年我还带礼物回去，他们也没有问过我拿什么买的。

    他们只关心自己的权力，丝毫没有考虑过自己的义务。

    我和池卫东私相授受，影响了他们对女儿婚嫁的把控权力，于是他们勃然大怒；而我独自在外自力更生，他们却可以心安理得的享受我的奋斗成果，而丝毫不顾及自己的扶养义务。

    纯朴的父母啊，所谓睁一只眼闭一只眼，什么时候该睁眼，什么时候该闭眼，他们熟练的很嘛！这叫优良传统，嗯，老双标了。