十五、物自体之死

    美夜子拍了拍手，懒洋洋地扫视了周围一圈，然后道：

    “还有谁？想死的放马过来。”

    “可恶啊……这个家伙，还真是嚣张。”周围的选手警惕地看着美夜子道。

    “既然到了这一步，那就让我来吧！”

    在一阵沉默之后，终于还是有人打破了寂静。紧接着，一个人缓缓地走了出来，这是一个留着卷发的男子。

    “你是哪位？”周围的选手问道。

    卷发男子道：

    “我是康德的‘物自体’！我超脱于认知之外！”

    “哦哦哦，原来是物自体！”看到物自体，大家一致惊呼。

    “物自体是啥啊？”我纳闷地问，“难道只有我不知道妈？”

    一旁的人解释道：

    “物自体可牛逼了，那可是超越于认知之外的存在，永远无法被认知的超客观之物！”

    “是啊，打个比方，你看到一朵花，难道你就认识了那朵花了吗？并不是，花还有温度，还有花香，你并不认知那朵花。那如果你拥抱那朵花，闻了闻花香就认知那朵花了吗？也不是，因为花是由花蕊、花瓣、花托、花茎组成的，你只是认知看到和摸到的花，还是不够。那你连那些一起认知，难道就认知了花了吗？也不行，因为花是有植物细胞的，有花rou的，你还要继续认知才行。所以，你只能无限地接近于认知的对象，但是你无论如何，都无法绝对和完整地认知‘物自体’，因为物体是独立于你的，外在于你的认知、存在和你这个物自体的。除非你和认知对象完全等同或者融合，你才能够认知！”

    我问道：

    “那客观和物自体有什么区别呢？”

    “当然有区别了。客观都是可以思维去理解去想的，抽象客观的也可以用思维去理解的比如磁感线，数字虽然是看不见摸不着的但是可以去想。物自体就不同了说他看不见摸不着也不是因为他已经跳出了看见看不见摸到摸不到了。因为你看到的、感受到的都不是物自体的本象了。你看到的只是现象而已。物自体，是绝对的逍遥的，自在的。这样的话，就连美夜子，也无法认知它，触及它，物自体，必胜无疑！”解释者激亢不已地道。

    物自体冷笑道：

    “美夜子，投降吧，你认知不了我，我是不可知的，你永远只能接近我，你所认知到的，只是我的表象而已，你输了！我是无敌的！”

    “好一个物自体。”美夜子赞许地道，“的确是很有意思，玩出了新的花样。可是……你的阐述问题太大了。‘为什么会不可知呢？因为它是物自体。为什么是物自体呢？因为它不可知。你不觉得这是循环论证吗？’”

    物自体冷笑道：

    “别挣扎了，物自体就是存在的，至少你自己是存在的，而你感受不到我的存在，你无法和我全同。你自己就是物自体，你的存在就是物自体存在的最好证明！除非你我自我毁灭，彻底抹除自己的存在，否则，我作为物自体，就是必胜不败的！”

    “听起来好像有点道理。”美夜子笑道。“可惜这太容易破了，随便拿贝克莱的一句话：‘存在即被感知’，或者王阳明的‘心外无物’轻易可破。感知就是全部。不存在什么现象背后的物自体。直接用这套世界观覆盖你就行了啊。物自体的存在，才是最大的幻觉和假象。”

    “啊？居然……居然还有这招……这……”物自体一下子傻眼了。“不！怎么可以这样……怎么可以这样？居然用一套世界观吊打另外一套世界观……这简直就是耍赖！不啊！”

    物自体扑通一声跪在了地上，我眨了一下眼睛，再次睁开时，物自体，居然已经不见了。