第五十章 洛水上的水车
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夜深人静,王垕还在为白日发生的事久久无法入睡。 洪烈也睡不着,一个翻身坐了起来:“师傅,你不是告诉我人人生而平等吗?那为什么还会有人是皇帝?有人是士族?有人是百姓?有人是奴隶?” 如果是以前,王垕可能会随便给洪烈编一个答案,然后让他赶紧睡觉。但今天王垕自己也睡不着,脑子里乱乎乎的,便顺着洪烈的问题讲道:“首先你应该先把皇帝刨除,任何一个人只要做到皇帝就不能再算人。” 洪烈不解:“不是人还会是什么?” 王垕将手垫在头下,让自己躺的更舒服一点:“皇帝是一个符号,一个象征,一个代表民族意志和国家意志的特殊生命体。有了皇帝,国家对百姓的统治才名正言顺。在士大夫眼中皇帝是不可缺少的,假如不是活的那就更好了。” 洪烈呵呵笑道:“怎么可能,我看皇帝就活的好好的啊。” 王垕叹了口气:“就是因为皇帝都是活的,才有了所谓的好皇帝和坏皇帝的分别。皇帝本应是神,因为只有神才能不受人的意志影响。可惜皇帝只是一个人,当一个神的意志处于人的等级,他的一举一动都将对国家造成不可磨灭的影响。” 洪烈恍然大悟:“对国家造成好影响的就是好皇帝,造成不好影响的就是坏皇帝呗。” 王垕摸着他的小脑瓜:“可以这么理解。” 洪烈又问:“那士族、百姓和奴隶又有什么不同呢?” “从生命形式角度上讲没有任何不同。但士族在剥削百姓和奴隶。士族拥有生产资料,还垄断了知识的传播。他们利用自己掌握的生产资料和知识来掌控这个国家。百姓和奴隶因为没有生产资料和知识而受到了士族的奴役。” 洪烈问:“就像师傅你现在做的一样?” 王垕沉默了一下才说:“是的。” 洪烈还有不解:“为何师傅你说百姓和奴隶都受到了士族的奴役呢?” 王垕解释道:“百姓需要交税,需要服劳役,这就叫剥削。至于奴隶,他们连身体都不属于自己。但士族却拥有各种特权,不需要服劳役,交的税对士族来说也不过是九牛一毛。” “不对啊。”洪烈奇道,“如果没有人交税,国家怎么办?如果没有人服劳役,国家又怎么建设?很多工程像水渠什么的本就是和百姓相关的啊。” 王垕道:“不是说百姓不需要交税,而是说相比于他们的付出,国家给予他们的太少了。至于劳役,义务制的劳役本就不是不可替代。如果市场上的产品多了,国家就应该用雇佣关系替代劳役制度。百姓不需要服劳役,节省了人力,可以更好的开垦农田,产出更多的产品。雇佣的工人可以获得收入,再用收入获得的钱财去消费,消耗多余的商品。国家在钱财的流动过程中还可以收上好几笔商税,增加财政的收入。” 洪烈已经听傻了:“是…是这样吗?” 王垕只是笑笑:“当然是。等有空我写一本讲初级经济学的书你就明白了。” 洪烈不禁有点后悔,在这个年代,他作为徒弟是必须将自己老师的书全都背下来的,但王垕写的书又都相比其他人的书籍过长了一些。 “师傅,会有一天所有人都人人平等吗?” “会的。” 王垕缓缓道,“当所有人不再随随便便的跪在地上而是一直站着的时候,人人就平等了。” 第二天一早,王垕和洪烈果然起晚了。张王氏等人均以为王垕在偃师工作过于辛苦,没有在意。 王垕就这咸菜吃了些加鸡蛋的小米粥,又考教了洪烈几道多元一次方程的解法,见天色还早决定找点事情做。思来想去,他觉得难得沐休一次,准备带家人出去游玩一番。 洪烈性格早熟,但总归是小孩子心性,见不用在家当做题家,一兴奋将沙盘都打翻了。 王垕慈祥的告诉他没事,晚上回来记得多做一套卷子就行了,把孩子都给感动哭了。 王垕家不是那种出个门就要准备俩礼拜的大士族,何况这种士族在汉末基本上也绝迹了,皇帝西狩不也才准备了三天嘛。王垕家出门短游不用怎么收拾,随便准备了一些吃食和水,十几个人赶着两辆大车就从上东门离开了雒阳。 雒阳城东以前是马市和粟市,顾名思义就是卖马和卖粮食的地方。但两个市早已荒废,这个年月哪还有人出来贩马贩粮食啊。 王垕带着家人沿绕过荒废的两个市,顺着雒阳的护城河一路向南。 雒阳的护城河也叫阳渠,建武二十四年(西元48年),汉世祖刘秀命人在雒阳城西开渠引洛水一支绕城而成,将雒阳西、北、东三个方向都包裹住,又纳谷、瀍二水,一直到洛水下游才回归洛水。 但王垕的游玩的目标不是阳渠,一家人通过浮桥度过阳渠继续南下,穿过之前曹军扎营过的太学遗址,来到了洛水河畔。 到了洛水这边城市的感觉便少了很多,再加上曹cao几卫禁军和王垕修建的水泥厂、砖厂都在雒阳城北,洛水河畔十分的清静,逐渐成了很多雒阳官员沐休出游的首选。由于游人太多,王垕一家一开始都没找到太好的地点休息。 还好王垕到了这里不久就遇到几波官吏,每个官吏都亲切和王垕这个司空府红人问好。更有一个吏小说非要把一块临河的平整土地让给王垕。 王垕微微感谢便占了那人的地方。那人名义上是负责皇帝刘协饮食采买的宫中小吏,但王垕清楚的记得一次帮郭嘉处理文书时见过他的名字,似乎是郭嘉在雒阳重建校事府后的招募第一批人员。反正都是自己人,占了他的地方反倒显得磊落。 张柄、赵扑各自向左右两侧走了几十步确认安全,王二柱带着几个仆人在空地上立起一个三面的帷,对着洛水的一面是空的,便于沿河看景。 不知是不是错觉,王垕感觉王二柱几人比以往要干活更卖力了,心中感到一丝欣慰,又看向洛水安静的流淌,顿时觉得一切事情都能像流水一般迎刃而解,吟道:“洛水桥边春日斜,碧流轻浅见琼砂。”
张王氏、刘竟、赵氏乃至张婆婆都是有学识的,听王垕的诗颇具意境纷纷叫好,还一个个十分不知趣的让王垕继续说几句。 这又不是以前学过的那些“背诵全文”,王垕能突然想起这么一句已经很难得了,只能搪塞“文章天成”、“妙手偶得”之类的话,反倒引得老娘和两个老婆更加叫好。 王垕脸皮薄,一手抱着王远,一手拉着洪烈,以踏青为名沿着洛水向上游走去。 赵扑连忙跟上三人。 洛水沿岸也有曹军的屯田所,不过大多在雒阳上下游,雒阳却是没有。这是防止发生兵变的一种保护。雒阳既然成了国都,那么除了禁军就不能有其他军事单位,王垕、沮授编练的折冲府在百里外的偃师也是这个原因。 因此雒阳南部这段洛水就保持了它原本的模样,至少董卓走后到现在这十年应是没有太多变化,对面河岸上甚至还有当年西凉军退走时烧毁的半截桥梁。 看到人造物王垕有些感兴趣,过去查看,想要给王远、洪烈讲解这座桥梁可能的解构。 但走到一半王垕却愣了,因为对岸半截桥梁后方有一个不大的水车,正是他之前找到的毕岚版水车。但这个水车却崭新无比,好像昨天才装上一般。它在洛水水流的带动下不停的旋转,将一股股清水抬到高处流入竹制的引水渠中,最终流入远方的农田之中。 水车当然不可能连续运行十几年,那么就一定有人将它立在这里,而王垕手中缺少的就是这种技术人才。 王垕连忙让赵扑打听到底是谁立的这个水车。 但赵扑以王垕三人无人保护唯由拒绝了。 王垕只能带着孩子先回到帷,赵扑这才找渡口过河,寻找老农询问水车事宜。 等赵扑回来,王垕已经带着家人吃了两轮烧烤,光剩下剔牙了。 当然,王垕也没忘记给赵扑留了他的那一份。 赵扑也不客气,拿起一串烤的酥脆的鸡rou塞入口中。 王垕着急,连忙问道:“怎么样?可找到是谁造的那辆水车?” 赵扑吞下鸡rou回道:“找了三个人才问清楚,说是雒阳里的官员给立的,但具体是谁说不出来。我觉得掾属找错了方向,若是去尚书台或者司空府问一问定能找到是何人。” 王垕暗暗记住此事,准备回去再去寻找此人,当下还是陪家人更重要。 ———— 三国小知识: 文中王垕“创造”的诗句出自唐刘禹锡《浪淘沙九首》中的第二首,全文是: 洛水桥边春日斜,碧流清浅见琼砂。 无端陌上狂风疾,惊起鸳鸯出浪花。。