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第62章:顶天梁、顾大佛爷

    “想成仙家,先要明白出马仙的起源只有一个字,医。”

    顾尊开悟道:“想入道一门体系,就要明悟、理解、接纳这门体系的理论观念。因此儒道释皆有对天地万物的看法,其实出马仙一道,也有。”

    灰三吱此时虔诚的伏在地上,问道:“请大师解惑。”

    顾尊说道:“出马仙对世界的看法其实很简单,那就是不看。纠结这个世界上有没有鬼神,这个重要吗?就算有鬼有神,又怎么样呢?该怎么样生活还怎么样生活。就算没鬼没神,还是该怎么生活就怎么生活。”

    小邪神不解问道:“那出马仙修行的目的是什么,不就是为了成仙吗?”

    顾尊笑道:“出马仙的存在,不是因为仙家而存在,而是因为百姓而存在。表面上是百姓需要出马仙,其实是出马仙需要百姓的信仰。因此,仙家才要附身,为百姓治病解惑。”

    “就算我们生活在一颗巨球之上,那又怎么样呢?你会害怕自己从巨球上掉落吗?事实上,日子不会因此受到任何影响和改变。所以在出马仙体系里,有没有仙不重要。按照自己的想法去生活,才是最要紧的事情。”

    “你愿意从出马仙里走一遭,为别人治病解惑,那别人就信你是仙家。如果你不愿意,那不管你是出马仙、出道仙、萨满、走佛道、清功道都无所谓,谁管你是什么仙?你只不过是一介巫医而已。”

    这话说的通透极了,小邪神和灰三吱顿时都有了感悟,瞬间明白了出马仙的本质,也跟着入了道。

    当然,顾尊不可能真的修行出马仙之道,毕竟这不是浩荡大道。

    但如果是以感悟大道为目的,从中走一遭去见世间百态,如此化凡之路对于顾尊未来凝练自己的“道”有莫大好处。

    顾尊此时站起来,问道:“小邪神,你不是会唱‘帮兵决’吗?开唱吧,今日我要当仙家,立堂口。”

    灰三吱劝道:“还没打窍呢!”

    打窍是弟马都要经历的过程,要立堂口之前都要串弟子的七窍:两手心、两脚心、前心、后心、头顶心。这样才能借助凡人的身体去施展一些神迹。身上带仙的人会有一些表现,开天眼只是其中一种。

    做多的是直接附体,也叫武堂,民间俗称跳大神。大仙浑身哆嗦,摇头晃脑拍巴掌,就是附身了。

    除此之外还有神通。

    天眼通能看见鬼神因果、宿命通能知道过去未来的事、天耳通能听见鬼神的话和常人听不见的声音、他心通能知道别人的想法、神变通身体出现一些特异功能。很多堂口之后都有养堂期,快的三天,慢的三年。

    顾尊却摇摇头:“我立堂口,不是为了装神弄鬼。我在要出马仙体系中走一条从未有过的道路。”

    小邪神走南闯北见识极多,土匪山寨办事也需要跳大神的,一般都是小邪神上场,所以连《帮兵决》都会唱。

    此时到外面找来了小鼓和摇锤,小邪神打着鼓点,摇晃着摇锤,开始摇头晃脑,围着屋子转悠。

    “有三皇,神帮兵。”

    “七里要搬八里兵,九里牵过马缰绳。”

    “大门悬灯二门要挂红,接动人马接动神兵。哎哟哟。”

    “接动来大报马、二灵童。”

    “爬山之虎、窜地龙。”

    “快嘴之脸、学舌精。”

    “千里眼、耳顺风,各个山崖道口把信通。”

    “今日我营要点兵......”

    顾尊已经从灰三吱那知道了立堂口的章程,接下来就是按部就班的来。

    仙家立堂口还得要一套手续齐全,其实只要是这些按照规程来的门路,基本上都有一些章程,就跟开个公司一样。

    但顾尊不喜欢这些繁文缛节,毕竟这弟马灰三吱都是拿刀威胁来的。堂口一供上直接扬名,大旗、大印、令旗、令箭之类的一概没有,顾尊又不想和其他仙家打交道。

    桌子上铺上红纸,顾尊提起笔来,开始思考。

    按理说应该写“有求必应”之类的话,但顾尊又不是给人看病的,他可是拉皮条,啊呸,应该说是花魁偶像娱乐产业。

    思来想去,顾尊写了八个大字:“做大做强,再创辉煌。”

    接下来就是堂口的部署,二十四主管部门及帅营人员。

    分别是:

    一位掌堂大教主。

    十位部门分堂教主,扫堂、压堂、传堂、监堂、护堂、坐堂、接堂、圈堂、医堂、风水堂。

    二位管理兵营的王,领兵王、收兵王。

    首席报马及首席护法,大报马,大护法。

    十位部门分管使者:通天、探地、闯关、探兵、合兵、布阵、圈财、度善、行令、授法。

    这里面还有四梁八柱之类的划分,太多了。但顾尊不想那么麻烦,有几个写几个。

    顾尊自己当然是四梁八柱里面的顶天梁,掌堂教主。但既然是仙家,肯定不能用本名。

    要不然碰瓷一下佛家,叫顾大佛爷?

    这样不错,可以迷惑敌人。谁能想到佛爷不信佛,出手是道门杀招,修的是萨满门路呢?这才是防不胜防。

    此时小邪神唱完了帮兵决,顾尊看了看小邪神,有了想法。

    提笔落字:“顾大佛爷。”

    随后顾尊又写上小邪神,说道:“小邪神,从今天开始你就是本堂的托天梁!”

    小邪神乐了,拍手道:“好,顶天梁大佛爷,托天梁小邪神,我喜欢。没想到出马仙和在山上一样,也有四梁八柱。”

    顾尊这时候又看向翘首以盼的灰三吱,这小老鼠现在也想明白了,这是遇见真正的能人了,于是连连磕头。

    “这堂口太多,你选个觉得自己能掌握的。四梁就别想了,那是仙家。看在你算是第一个弟马的面子上,八柱里选一个。”

    灰三吱想了想。

    护堂是护身报马,这没实力。

    看堂要看家护院,自己还是不行。

    坐堂负责坐堂查事,自己这脑子不灵光。

    打刀王子是破关时负责附弟马体走关破阵,也不行。

    扫堂是扫堂报马,把闯堂赖着不走的扫出去。实力还是不行。

    大报马负责传达旨意,负责全堂协调工作,这个自己没资格。

    圈堂是圈香报马,负责堂口圈香火。自己要有这个实力,也不至于天天混日子。

    监堂,负责堂口监管。现在堂口里就三位,除了自己是打工人,剩下两位都是仙家,自己监督谁去?

    串堂负责串堂报马,负责传递消息,通风报信。也就这个能选了。

    灰三吱说道:“顾大佛爷,俺当串堂。”

    顾尊很满意,然后说道:“串堂就你一个人也不行啊,还得来点干活的。我把我的浊气小鬼借给你一天,你去阴影里抓点苦力打工人,额,应该说是弟马。”

    灰三吱连忙领命离去,估计回去之后要把阴影里闹的鸡犬不宁。

    顾尊却很满意,出马仙体系其实就是经营之道。一方面要训练员工的狼性精神,拼命内卷,出去拉客。一方面提升顾客体验感,掌握优质的虔诚信仰。

    但这种事,顾尊才不会自己出去忙活呢,又累又苦。反正都立堂口了,接下来了的事情都交给打工人,哦,应该是打工妖怪。

    萨满资本家就是要剥削妖怪!