第九十二章 六道达成和妙明辛密
一百个小鬼每次撕咬到一丝就是削弱鬼帅一丝，小鬼就增强一丝，两位凶悍的鬼帅很快就遍体鳞伤，等两头鬼帅发觉不对劲，想转为攻击幕后的百子鬼母，百子鬼母并不与鬼帅正面战斗，而是利用与鬼子互换位置的能力躲避，两位鬼帅的攻击不断扑空，最后被两个百子鬼母的小鬼撕咬成碎片吞噬一空。 四位获胜的九子鬼母并没有继续爆发内战，让出中间的区域，各自退到饿鬼道的一角派小鬼游走吞噬周围的鬼物壮大。 佛门对付百子鬼母老有经验了，王桦枫心念一动，东边那头百子鬼母的一个小鬼被王桦枫转移到“人道”封印，丢失小鬼的百子鬼母四处寻找不到开始啼哭，王桦枫的身影出现在鬼母面前满脸慈祥“你有一百个孩子，你丢失其中一位都那么悲痛，但是你吞噬那么多鬼，他们的父母将如何悲伤哪？” 百子鬼母开始忏悔，凶残可怕的表情逐渐变成祥和，化身为一位普通的老妇人形象，跪拜在王桦枫面前：“谢圣僧指点，愚妇愿昄依佛门，为圣僧效力，忏悔过往罪孽。” 王桦枫依次用同样的方法驯服余下的三头百子鬼母，四头百子鬼母驯服后，饿鬼道大成，空间面积增加十六倍，也给王桦枫带来两层的修为提升。 王桦枫将最后的黑色点心放入口中，地狱道发出巨大的轰鸣声，原本只有一座八热和八寒地狱的地狱道中，余下的八热地狱和八寒地狱一座一座的慢慢浮现，每增加一层地狱，地狱道的空间增加一倍，又有四头鬼帅境界的恶魔诞生，当地狱道的八热八寒地狱完整，地狱道也大成，给王桦枫带来三层的修为提升。 四色点心吃完，天人道，畜生道，饿鬼道，地狱道四道大成，阿修罗道内的血河和阿修罗是填满的，在四道的助力下，未昄依的阿修罗纷纷昄依佛门，阿修罗大成，由于阿修罗道已经大致完善的原因，只给王桦枫带来一层的修为提升。 五道大成，六道轮回阵中五道一起发出巨大的轰鸣声，力量汇聚到人道，王桦枫的身影出现在六道轮回阵盘中央，人道中之前隐约的地府建筑一一变成清晰，阎王殿也一层一层的拔高，最后变成完整的十层，每层中的阎王，判官，鬼差慢慢的浮现出身影，王桦枫此时才明悟：六道轮回的根基是人道，其他的五道是附属在人道之上，人道容纳六道的一切，本身并不需要外力的掌控和提升，当其他五道大成，人道自然会大成。 此时，王桦枫的“六道”从小成晋升到大成阶段，王桦枫在妙明期的“六道”修到顶点，除阿修罗道的空间仍有提升的余地，其他的五道均到达瓶颈，想要继续提升只有突破到净澄期，也就是说“六道”给他的修为提升福利木有了，今后的修为提升只能靠辛苦的修炼。 同时，王桦枫也如同双肩放下千金的担子：“六道”除修罗道以外空间均达到极限，单一的“修罗道”需要的空间碎片是最普通的空间碎片，数量只需要四块左右就能填满，空间碎片已经没有致命吸引力，再也没有任何法宝资源能让他冒险。 以大成的“六道”被动带来修为提升估算，王桦枫现实的修为足以匹敌普通的妙明四转，拥有的鬼帅境战力：天人道四位，阿修罗道八位，饿鬼道四位，地狱道六位，畜生道一位（但这位不能出战），面对任何妙明境有信心正面刚，不需靠“大地绝对障壁结界”保命。 但此时的修为仅是妙明一转，未来还有很大的提升空间，将来的修为更强横，甚至有一种感觉：也许到妙明四转或五转，有信心匹敌普通的净澄境！ 两项功法的提升完毕，王桦枫对未来有前所未有的信心，也为游乐场的诡异和强大感到震惊，难怪明知到危险重重，每年有无数的修士甘愿冒生命危险，无他，利益耳！ 正在美美品茶的老员外“哈哈”一笑，放下茶壶问：“感觉如何？” 王桦枫恭敬的施礼：“谢老丈。” “把目光放远一些，别在意妙明五转，与其说五转是劫难，还不如说是奖励，没有妙明五转的鞭策和奖励，有多少个能修成净澄境？” 老员外表情风轻云淡，全然不把修真界修士闻之变色的妙明五劫放下眼里。 王桦枫也隐约有相同的感觉，从观信阁主和经堂首座听到部分内容，但仍云里雾里。 老员外也没有卖关子：“你的师门长辈不向你解释是因为还未到时候，佛门叫净澄，道门叫分神，佛魔道妖叫法不同，其实原理大同小异，分神分神，就是把元神分成多个，没有强横的身体，充足的修为，稳固的元神，能分神成功吗？” 王桦枫听老员外的解释，有豁然开朗的感觉，解开妙明和净澄境界的部分疑惑，原来如此，观信阁主说的不错，妙明境界是为飞升打基础。 老员外又继续问：““六道”大成，“无上金身法”小成，妙明境界的修行一路平坦，妙明五转也是水到渠成的事，但知道如何成就净澄吗？” 王桦枫内心感激，老丈真是大善人，如何成就净澄是各大超级门派的核心传承，不传之秘，老丈愿意指点一二，未来能少走多少的弯路？ “贫僧对于怎么成就分神还没有过多了解，只知道妙明五转，神通大成，找到自己的路，有锚定四个条件。” 老员外摇摇头，面色平淡却语出惊人：“看来，九华山对你还是留一手啊。” “是吗？” 王桦枫面色很难看，其实也隐约猜到其中的关节，但仍然不愿意相信。 老员外来了兴致，“看来你不信？没关系，那就详细解释一番，以免你认为老夫是在挑拨离间。” “想成就净澄，首先必须经历妙明五转，通过妙明五转的洗礼，就具备成就净澄的第一个条件，妙明五转是五次测试，但想成就净澄，除五转的五个基本条件还有第六项隐含的基本条件，就是佛婴，佛婴的强度不够，分裂心神注定失败。” “佛婴的强度由两点决定，第一点是妙明劫成就的佛婴先天品质，先天品质越高，后续的发展潜力越大，第二点是妙明修行功法对佛婴的后续培养，这两点对别人是难题，对于你先天已经具备：上品佛婴，修行的“无上金身法”和“六道轮回神通”都是一等一的大神通，佛婴的强度必然满足晋升净澄的条件。” “晋升净澄境界的第二个条件是要选择一门神通功法作为净澄的主修神通功法，以此主修功法用以分裂分身，你的主修神通“六道轮回神通”恰好满足此条件，“六道轮回神通”身化“六道”，可以分出一个本体和五个分身，以“人道”为本体，“天人道”，“阿修罗道”，“地狱道”，“饿鬼道”和“畜生道”分化五大分身，至于所谓的锚定，即重要也不重要，至少对你的重要性并不是太高，原因很简单，锚定的存下是防止本体和分身之间的不均衡。” 前面的好理解，王桦枫听到最后这一段依旧不明白，锚定为啥即重要又被不重要，本体和分身的不均衡又是啥意思？ “做个比喻吧，分裂元神必须以其中一个做主体，其他的做分身，但如何确定那个是分身那个是主体？以琴棋书画为例子，四项均是平等关系，没有锚定将如何明确那个是主体那个是分身？但“六道轮回神通”先天考虑到这个问题，以“人道”为根基，其他五道均在“人道”之上建立，必然以“人道”作为本体，其他五道必是分身。” 王桦枫听到老员外的解释恍然大悟，原来如此，如果修行的功法先天不能分辨出本体和分身，必须有专门佛宝作为本体的标定，避免分裂元神时本体与分身之间的混乱，但“六道轮回神通”不愧是佛门大神通，功法中蕴含本体与分身之间的奥秘，不必担心此问题，用于标定的佛宝有与没有并不重要。 王桦枫又想起罗封拥有的佛门大神通：“五大明王法身”，五大明王必然以“中央不动明王”为核心，也不必要佛宝做锚定，如果王桦枫没有得到地藏王菩萨的赏赐修炼“六道轮回神通”，以“枯荣神通”作为主修功法，无论以“幼，青，壮，老”人生四态，或以“常乐我静”四枯荣为根基，都必须佛宝做锚定确定分裂元神时的本体。 老员外的下一句话让王桦枫大惊失色：“所谓的佛法大成，找到专属修行的路，有一定的辅助作用，但并不是主要条件，更多是坚定信念，增强神魂，分裂时确定本体，为分神成功提升一定的几率，但只要神通功法强大，神魂稳定，并不是事。”