第154章 由车祸产生的联想

    这天早晨，阴雨绵绵，七点过，我开着传祺QA6，搭载着阳阳出了小区，先去桥对岸的一家红烧牛rou面馆吃过早餐，把她送到县城里的育才中学后，再去城外我所在的清江学校上课。

    把阳阳送到校门，我继续驱车赶往清江镇，上了一条交通流很大城郊公路，人称金广路。

    此时我开了一年的车，自认为技术比较娴熟了，有了一种危险的错觉，感觉到七八十码的车速也实在太慢了。金广路极其狭窄，汽车、行人、电瓶车混杂，却经常以八九十甚至一百一二十码的车速行驶，从未出过问题。

    此时前面出现了拥堵，我跟在一辆车速四五十码龟速行驶的轩逸后面，有些烦躁，随时准备超车，不过对向车道不断有汽车以及电瓶车经过，一直没找到合适的时机。

    与轩逸仅保持着几米的车距，我找到了一个超车的机会，打左转向灯，踩下油门，开始超车。

    突然，轩逸前面的两三辆车开始急刹，紧接着轩逸也开始急刹，眨眼之间，一条狗从马路对面横穿，从两车之间穿出来，此时我尚未完成超车，正在与轩逸并行，由于对方急刹，同时为避让野狗朝左边微微打了方向盘，车祸瞬间发生，啪啦，车头右边保险杠部分与轩逸的车身后半部分发生擦挂，后视镜猛然挂掉了对方的后视镜，几辆车挤在一起，我脑子里一片空白，也不知车辆受损程度，打双闪到路边停车，随后另有三辆车紧跟着停在路边，其中两辆车的司机下来观望一下，确定没自己的事走掉了，剩下那辆轩逸，司机是个五十来岁的老头，姓刘，搭载着他老伴去一家监狱医院上班的，和我每天走同一条道，这时我才发现，追尾发生擦挂的就是他那辆车了。

    当时我停车后打双闪忘记熄火，再次钻进车里，刘医生以为我想逃，屁颠颠的追过来。

    接下来就是打电话，我开车一年，从未出过事，打了保险报警电话后就不知怎么办了，随后一个路人才告诉我应该打122公路报警电话。

    很明显，我追尾前车，负全责，刘医生两口子还算温和，没吵闹，反正该我出钱，他首先关心的是我购买车险没有。

    随后我想到一个人，此人是所在学校退居二线的副校长，在学校养老的，老司机，善于应对交通事故，打电话请他过来一下。

    接下来是难熬的等待，此节骨眼上我突然有些内急，非得找个地方解决不可，没头苍蝇一般冲过马路闯进一家类似小加工厂的大院内，朝一个女人问道：“大姐，能在这里上一下卫生间吗？”女人说：“这里没有，马路边的棚子不就是卫生间？”我转身跑到马路边的一个农家院子旁边，果然见到一个棚子，疾步窜入，三两分钟后急匆匆的回到马路对面。

    副校长不久开了一辆标致307过来，问了问情况，下结论说我负全责，没说的，联系保险公司，然后让交警到现场拍照，去交警大队拿到事故处理认定书，由保险员告知指定的车辆维修店，把车搁在店里等候电话通知去取车，交代相关流程后离去。

    这是一条由县城到所在乡镇的必经之路，大部分监狱医院的职工和本校教师每天从中经过，等交警和保险员大约花了半小时，等待过程中，监狱医院的职工不断路过，每个人见到刘医生的车受损停在路边，无不踩了一脚刹车，关心一下老两口。

    可是我站在路边，我的传祺也很显眼，半小时中，本校教师的几十辆小车也路过此地，还包括几十辆电瓶车以及摩托车，却没有一个踩下刹车，连车速也不减，一辆接着一辆从我身边经过，仅有一辆电瓶车停下来问候了我一句，此人是小学体育组组长。

    在事故现场尽管无人停下车来关心一下，当我把传祺开回县城的车辆维修点乘坐出租车回学校后，几乎所有人都知道我开车出了事，故作同情的询问情况，几乎每个人脸上都掩饰不住幸灾乐祸的笑容，尤其是一些女教师，追根究底的询问其中细节，脸上的笑容太过灿烂，更有一两个同事，直接问道：“既然你追别人的尾，需要花多少钱？”我压制着心中的愤怒答道：“我买够了保险，不花钱，由保险公司出钱。”

    此时我回忆起过去老婆大人关于学校同事的那些唠叨，事实证明她比我更深谙这个社会中人情世故之奥妙，更透彻的看到了学校里同事之间的冷漠，既然都穷，都没有地位，都是为校长打工的，他们大多数人都希望别人过得比自己差，更倒霉。

    不过，我郁闷了一阵子，很快忘掉了同事们的冷漠，并不为类似的事情感到悲哀，我从来就是个比较乐观的人，努力去发现人性之中阳光的一面，若是经常把周围人比较阴暗的一面装在心中，心态必然会越来越糟，患上抑郁症也说不定的。

    总之，无私者无畏，假如你每天为生活中的种种利益而忧心忡忡，担心自己某个方面受到损害，担心钱财流失，担心工作遇到麻烦，绷紧了神经，战战兢兢，如履薄冰，最根本的原因就是你放不开那个渺小的自我，若是看得开一些，豁达一些，往往什么事也没了，你照样过得好好的，正如佛所言，菩提本无树，明镜亦非台，几乎所有的烦恼都是自找的，换一种说法就是作茧自缚。

    不过我们每个人都不是佛，都不是圣人，当然我更不是，比如我，偶尔也会暴露出人性中较为丑恶的一面：自私、猥琐、恶毒、甚至yin邪，可是我身为为人师表的人民教师，经常把许多恶念扼杀在萌芽之中，否则我极有可能成为一个彻头彻尾的坏人的。

    乱世不谈养性，盛世不谈修身，大家都一个劲儿的搞经济，搞钱，还谈什么修身呢，大话空话而已。

    抛开儒家的修身，多年来，我时时会想起古时候印度那个以身饲虎的王子的故事，王子是个彻彻底底的佛教徒，当老虎饿了，他主动把身体凑到老虎的口中让它吃掉，有人会问，这样做对吗，其实王子的对与错，根本不用去深入探讨，每个人或每一类人都有不同的价值观，对王子来说，他心中始终抱定了转世轮回的信念，认为被老虎吃掉之后还有数不清的来世，他舍身饲虎不过是累积了一个小小的功德而已，为了这个功德失掉这一世的rou身他是心甘情愿的，对我来说，我认为王子以身饲虎其实有所不值，他可以保全自己的生命，在有限的岁月之中，拯救更多的芸芸众生，而不仅仅是一只饿极了的老虎，从这点来说，他不该把rou身献给老虎，满足它一时的口腹之欲。

    以身饲虎对现代人来说，理念太过偏激，我经常设想一种与芸芸众生背道而驰的生活，走向一种反面，一种极端，不是把捞取、获取、索取并满足自己的物欲当作主要目标，跳出人为财死鸟为食亡的怪圈，把奉献和给予当作快乐的源头，能行吗，我不知道，若是用数年甚至数十年的时光来实践一种人生的理念，恐怕只有圣人才能做到。

    不过，也许我们身边就有持有类似理念的人，他们是一些普通人。

    现在许多人都不愿提到雷锋了，一旦提到，总带点调侃的成分，决定他已经不是寻常之人，而是高大上的概念而已，不过我读过雷锋的传记，认为他也是个凡人，他持有上面提到的信念，把奉献和给予当作快乐的源头，从中得到满足之感和成就之感，他是凡人之中的极端个例，与以身饲虎的印度王子有着某**同之处，好似一个纯粹的佛门弟子，他因无私而坦荡无畏，因无私而用无凡人的得失之忧，因无私而心净如镜，佛门的话说，就是“桶底脱离”，没有了容纳私心杂念的桶底，也没有了带来无尽烦恼的那个自我，达到“无我”之境界，心念至纯，若然忘我，还有什么值得纠结的呢。

    在学校里教师应该从另一种角度来理解雷锋，而不是简单的宣传他的典型事例，甚至教师在讲到雷锋精神之时，连自己也不相信这些东西了，怎么会让学生产生发自内心的冲动去社区做公益活动，或是在日常生活中自发的去帮助他人呢。

    雷锋如此，许多英雄人物以及模范人物也是如此，一位修女，名字我记不得了，独身一辈子，把所有精力投入到贫困国家的公益事业中去，这样的例子太多太多，总能够带给我们一份难得的感动，听到这些故事，仿佛怦然一声，我们的心碎了，化了，化为了一汪清水，那些纷繁的私心杂念，在刹那之间得到了净化。

    正因为现在学校里重视学习成绩，轻视学生思想理念的成长，强行灌输一些政治性的和教条式的东西，学生不能理解和吸纳，于是自我常常严重扭曲，一切以我为中心，老子天下第一，老子该有的你不能有，你有的东西老子也该有，中华民族的传统美德在下一代中正在逐渐丧失，这和他们的身高不断增高、身体健康数据逐年下滑，以及年轻男人们jingzi成活率迅速下降同样危险的。