第271章 战场还是屠宰场

    剖腹还有一种叫法——切腹。

    切腹是武士采取的一种极端自杀手段，目的是为了恢复其领主和家庭的荣誉，或履行他的忠诚职责。在很多影视作品里，我们经常可以看见这样的情节。

    剖腹仪式要求武士衣着得体，由他人递上包裹在纸里的仪式用刀，武士取出刀，从左至右切开自己的腹部，再向上补一刀。由于剖腹后不能马上死去，会因肠子外露而承受巨大的痛苦，所以，通常有另一名武士站在剖腹武士身后，在其剖腹后，迅速用武士刀砍下其头颅。这叫“介错”。

    在火墙前面，剖腹自杀的武士虽然有，但不是很多。

    江海洋命令轰炸萨摩藩，为的就是迫使敌人投降，他在望远镜里见到这一幕，便叫停了攻击。敌人已经投降，就不需要再浪费弹药了，回头用刀就可以了。这次为了全歼这些萨摩藩，他可是下了血本，将带来的霹雳弹差不多用光了，他早就心疼的不行了。

    这小子连杀人都算计，丫真黑啊！

    虽然萨摩藩已经乞降了，但经历过后世尔虞我诈的江海洋，仍然不敢掉以轻心。他命令骑马的亲卫队和飞鹰队、狙击班，在萨摩藩周围警戒，发现行为不轨者立刻击毙；并让火铳团在200米外，呈战斗队形面对萨摩藩，一旦萨摩藩有异动，便可以和霹雳炮连、飞石炮连一起攻击。

    布置好后，几名日语翻译拿着大喇叭，站在马背上高声宣读着俘虏命令，萨摩藩必须面朝下趴在地上，双手抱头，如有违抗者格杀勿论。

    萨摩藩自然照做。

    江海洋命令飞鹰队先收缴萨摩藩的武器，然后才俘虏他们。

    刚才还炮声隆隆、喊杀声震天的战场，终于平静下来了。最后，被俘虏的萨摩藩只有3000多人，其中伤重的有600多人，轻伤的有1800多人，无伤的有800多人。

    从笠利崎港出发，骷髅帮携带了够用两三次战斗的霹雳弹，结果，被江海洋在这一战中几乎浪费光了，所以，他只好先派人回笠利崎港运弹药。

    这么多俘虏，该怎么处理呢？

    在古代，由于医疗技术的落后，即使是轻伤，如果得不到及时和有效的治疗，不死也得残废。对不起，江海洋童鞋连杀俘虏都舍不得用子弹，对于这些大老远跑别人家来杀人放火的异族强盗，他可没有多余的食物和药品，去给他们浪费。

    东郭先生和狼、蛇和农夫的故事，我们耳熟能详，听起来都觉得很可笑，但这样的事情却一直存在于我们的生活中。例如抗战时期，由于军队里缺少药品和食物，为了节省宝贵的药物和粮食，很多伤重的的战士宁可自己不用药、不吃饭。然而，但部队居然拿战士们用生命节省下来的药品和食物，给不远千里、来自己家园烧杀抢劫的日本俘虏去糟践，还美其名曰，什么发扬人道主义精神。

    对狼和蛇讲人道主义精神，这和东郭先生、农夫有区别吗？

    如果认真思考，就会发现，我们从古至今的文化和思想问题之大、之多，儒家思想、孔孟之道虽然是一种不错的思想，但不并适合自然界物竞天择的法则，如果其他国家也信奉这种中庸思想，就不会有第一、二次鸦片战争、中法战争、八国联军侵华、甲午战争、抗日战争等侵华战争了。

    历史上我们又何曾侵略过别人呢？

    没有。

    这又是为什么呢？

    因为我们的文化和思想，不允许我们那样做。

    有人的地方就有竞争、就有斗争、就有杀戮，这是千古不变、颠扑不破的真理。对待敌人，尤其是不远千里来自己家园烧杀抢劫的强盗，用微笑和美食感化不了他们，只能让他们变本加厉。只有杀光他们的人，烧光他们的家园，才能让他们从骨子里颤抖和恐惧，长点记性。江海洋就是要送这些俘虏，去见他们的日召大神，他要让他们为自己犯下的罪行买单。

    备战的时候，他已经预料到会有俘虏，而且，战后重建也需要俘虏，所以，他让钢铁组铸造了1000副镣铐。他决定从轻伤的1800多人里挑出200人，和无伤的800名萨摩藩俘虏留下，作为战后重建的苦力，其余2000多人没有利用价值，都处死。

    铁丝网前面的深壕沟成了刑场。

    萨摩藩俘虏还不知道，从他们想投降的那刻起，他们的命运就不由自己掌控了。

    被挑剩下的600名轻伤俘虏，还有自卫能力，为了防止意外，首先被杀；其次被杀的，是600名伤稍重一点的俘虏；最后被杀的是1000名重伤俘虏。

    江海洋非常会过日子，自然不会白白放过这么好的锻炼机会，骷髅帮里还没有用冷兵器杀过人的，这次都被叫来练胆量。他要求骷髅帮成员，决不能有胆小怕死者，即使是胆小怕死者，也要通过实践把胆子练大，个别实在胆小的，去其他非战斗部队，或者劝退。

    留下作为苦力的1000名萨摩藩俘虏，虽然已经带上了镣铐，但如果不做好预防措施，日后也会出现问题，所以，他先让他们观刑。

    行刑使用冷兵器。

    “噗噗噗……”

    “啊啊啊……”

    观刑的俘虏眼睁睁地看着昔日的袍泽，一个个被杀死，刀剑入rou发出的声音和惨叫声近在耳畔，此起彼伏，他们却充耳不闻、无动于衷；甚至，鲜血溅到他们的脸上，他们也木头一样的没有反应；他们的胆早就吓破了，现在什么勇气、什么武士道精神早都跑到爪哇国去了。

    俗话说：人活一口气，佛争一炷香。

    人活着全靠精神，一旦精神垮了，人即使不死，也废了。这些萨摩藩俘虏已经从精神上被彻底打垮了，现在，他们和行尸走rou没有什么分别。当然，就是他们想怎么样也不能怎么样，因为他们都已经被带上了镣铐，如果有异动，他们也会被杀。

    不过，观刑只是第一步。

    为了在精神上彻底打垮这些俘虏，江海洋命令这些俘虏，对最后1000名伤重的俘虏行刑，同样使用冷兵器。即让他们亲手用刀剑杀死昔日的袍泽。

    他这招太绝了，就是要断绝这1000名萨摩藩俘虏的后路。

    为了防止这些俘虏暴动，火铳团、工兵连、火炮营在一百多米外，一个人监视一个俘虏，亲卫队和飞鹰队、狙击班则骑马在四周警戒，如果有俘虏不听话或想反抗将被击毙。

    行刑的时候，果然有几十名俘虏不愿意对袍泽下手，并试图反抗，被击毙。其他俘虏知道如果不执行命令，自己马上就会步那几十人的后尘，只好就范。

    现在，连萨摩藩俘虏都不清楚，自己现在身处战场还是屠宰场。

    兵法云：兵贵神速。

    原本，江海洋想抓住这个时机追击剩余的萨摩藩，一举拿下柰濑间切，但他手里的兵力实在有限，顾此就失彼。他不能留下这个烂摊子一走了之，所以，他不得已只能先处理眼前的事情。他首先派飞鹰队去侦察一下，看萨摩藩的残兵败将都跑到什么地方去了，现在，柰濑间切是什么情况；另外，他让没有任务的人抓紧时间做准备，以便接下来进攻柰濑间切。

    战场上，骷髅帮正在打扫战场。

    战场上弥漫着恐惧与死亡的气息，空气里漂浮着硝烟的和血腥的味道，遍地残缺不全的尸体，使战场看起来像屠宰场一般。

    江海洋知道，童子军虽然每个人都用火铳，打死过几个到十几个不等的萨摩藩，但他们大多数没有用冷兵器亲手结束过敌人的性命。用火铳远距离地杀人和亲手用冷兵器杀死敌人，是两个完全不同的概念，因此，他挑出火铳团和担架队的童子军，让他们打扫战场。

    说白了，打扫战场就是给战场上没死的敌人补刀。

    不管敌人死没死透，童子军都会在他们的的胸口或者脖子，这样的致命部位，再用刀剑戳一个血窟窿，以确保他们死掉。

    刀剑刺入**的时候，发出“噗——噗……”的声音。

    鲜血喷溅出来，伴随着“呲——呲！”的声音时。

    在n多年后，童子军们都无法忘却那声音、那情景。江海洋知道，童子军想要成长为一名真正的军人、一个真正的男子汉，这些磨砺是必须的。

    开始，战场上那些受伤和装死的萨摩藩，被刀剑刺入身体发出的“噗噗”声和凄惨的嚎叫声，还能将经验和阅历较轻的童子军吓得心惊rou跳，甚至有的童子军当场吐得稀里哗啦；后来，这些再也不会给他们带来任何惊悸，因为他们已经听习惯了刀剑入rou的声音和惨嚎声。

    童子军已经麻木了，他们机械地重复着刺和拔，再刺和再拔的单调动作。

    江海洋很清楚，这场战斗只是让年轻的童子军，对残酷的战争有一定的了解，但他们还需要经历多次这样血腥的战斗磨砺，才能逐渐地成长起来，成为一支英勇之师、威武之师。

    萨摩藩苦力也立刻上岗。