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涪州八景(赠友人)

    本章系应师姐南湖悠人之邀所摘录。

    南湖悠人,17K小说网作者,其作品《黑土地之恋》正在连更。

    《黑土地之恋》,描写的是在那个特殊的年代,美女知青与农村憨小伙之间的恋情及随之而来的幸福与矛盾、和谐与冲突、激情与慵倦、忠诚与旁骛,以及独特的山东高密风俗人情和nongnong的亲情、淳朴的生产生活体验。

    该作品文笔优美而精确,语言流畅而幽默,结构简单而不松散,人物多样而个个鲜活,见解独特,知识面广。

    该作品呈现给读者的,不是名车豪宅,也不是灯红酒绿,而是营养人生的黑土地;不是无病生呻,也不是哗众取宠,更不是故弄玄虚,而是集优雅之美、韵味之美、睿智之美、幽默之美、成熟之美、真实之美于一体的一盏越品越有味的香茗。

    用一句不恰当的话来说,《黑土地之恋》就像一个美丽、成熟、善良、实在的“少妇九儿”,让人读之,欲罢不能,实说是一部上佳作品。

    感谢悠人和所有对巴国故地、巴人故事有兴趣的朋友们!

    涪州八景

    涪州,即今重庆市涪陵区所在地,曾为巴国旧都(枳),是千里乌江第一城。

    涪州八景,指涪陵城区的八个著名景观。

    (一)黔水澄清

    黔水即黔江,乌江的古名。<<广雅>>:“黔,黑也。”黔江意即江水颜色墨绿,水墨绿即江清澄。<<涪州志>>云:“凡水(乌江)所经皆岩乱石,所会皆清流山泉。故常渊澄清可鉴毛发,春涨方兴,与蜀江会于城北,一碧一红,合流数里尚判然如划。”

    乌江水的特点是绿,尤其是站在涪陵的乌江入长江口处,你会看到带泥沙而水质浑浊的长江,与乌江的巨大差别。

    (二)松屏列翠

    在涪陵区长江对岸的北山坪山上,岩顶松屏列翠,岩中古迹累累,岩畔悬泉飞瀑,岩侧翠竹万竿,即为"涪州八景"之一的松屏列翠。

    这里森林茂密,高松排云,宛如一道翠绿的天然屏风,秀丽雅致的自然美。

    据南宋王象之的《舆地纪胜》载:“州产松屏石出山间,相传尔朱先生种松于此,映山之石皆有松纹。”

    尔朱先生,即尔朱通微,道号归无子,北魏秀容部落人。

    相传,通微因不满族兄尔朱荣叛乱篡权,专横朝政,遂弃家隐居,后遇普庵大士得道。

    (三)铁柜樵歌

    铁柜指铁柜山,今名北山坪,据南宋<<舆地纪胜>>载:“铁柜山在州北五里,屹置如柜,相传武侯即屯兵于此,故名。”

    历史上,传诸葛武侯曾到涪州。

    据《三国志.蜀志》载:建安十九年(公元214年),诸葛亮,张飞,赵云等由荆州率兵溯流定白帝达江州(今重庆),平诸郡县。故民间至今犹传说铁柜是诸葛亮藏兵书的地方。

    明代城中居民多用薪以炊,樵夫砍柴于森林茂密的北山,时有山歌之兴,自不待言。

    (四)白鹤时鸣

    位于涪陵城北的长江中,是三峡文物景观中唯一的全国重点文物保护单位。

    从前北山坪及鉴湖岸边古树葱郁,鉴湖之中鱼虾丰盛,故常有白鹤往来栖留。

    白鹤梁的珍贵之处在于它的题刻。白鹤梁题刻从唐至今逾1200余年,发现有题刻174段。

    梁上刻鲤鱼为水标,记录枯水变化,预卜农业丰歉。

    神奇的是,白鹤梁题刻中1200余年连续的水位记录所提示的规律,与现代水文测量水位升降数据的原理完全相同,因此被称为“世界水文史上的奇迹”、水下水文博物馆。

    三峡大坝蓄水后,白鹤梁被透明的高科技材料和照明全封闭于水下,反而常年可以参观。

    (五)桂楼秋月

    在今秋月门大街与会同升学街的叉路口处。早年这里阁楼台榭,楼旁有一株古老的金桂。月圆花馨,良宵美景。

    相传:明朝中兴,涪陵人士倡建文峰楼于西门外老桂树旁。

    修建中某日,忽来一位霜须白发衣衫褴褛的木匠,向工地掌墨师要求做工,言其挣点盘费行路。

    掌墨师恐其手钝脚慢,初甚作难,后觉其可怜而勉强答应。

    老木匠一旁独自撑马,头天只刨出木坊一根,次日及第三日唯在木枋正中凿完一个圆孔,第四日自愿告辞,并对掌墨师道:“我刨那根木枋,你可千万别丢,以后一定有用。”

    七月将尽,文峰楼紧张装修,然楼榭东边天落檐总安不好,不短即长。

    掌墨师作难之际,心中一动,忽想起老木匠临别之言,即在废料堆中翻出那木枋。一量,不差分毫,安上,长短合适。因此有传那老木匠是鲁班。

    仲秋既望,明月东升,海天碧澄,玉盘转轮,桂楼西壁之上,圆圆宝镜生辉,回楼四座,游人称奇。时值金桂吐馨,香沁满楼;楼外明月,楼内月明,桂楼秋月因此而闻名。

    文峰楼,又称白塔。

    关于这白塔,背兜小时候曾听舅舅讲过一个小故事:

    说的是有一年,从京城到涪州来了一位大官,离开涪州上船时,看到白塔,想为难当地的人,于是出了一副上联:

    远望白塔,七层四方八面。

    这联,巧就巧在、难就难在里面有三个数字。

    不知送行的人是为了给“领导”面子,还是真对不上来,人人都伸手摇掌,表示太难了,对不出下联。

    那高官很得意,笑道:“涪州无人能对。”

    这时,一个涪州当地官员说:“大人错了,他们是认为这联太容易了,容易得都不愿说出口。”

    “此话怎讲?”

    “你看他们,人人都在摇手,意思是下联便是:近观红掌,五指二短三长。”

    高官惊道:“人杰地灵,从此不敢小看涪州!”

    (六)群猪夜吼

    群猪即群猪滩,在今城东五公里长江中。

    秋冬水落石出,长江两岸及江中巨石垒垒,其色黑如猪状,或蹲或卧,如怒如奔,无奇不有。

    又有传说云:昔日诸葛过此,闻见此状,曾有“吾一诸怎奈群猪何?”之叹,遂绕道陆路达枳城。

    江水流至群猪之处,撞击石间,声洪如雷,传至城中,声若群猪嘈杂,至夜深人静,倍觉凄厉悲凉,这便是群猪夜吼的得名。

    (七)荔浦风春

    荔浦,指城西长江边上的荔枝园。

    长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔来。晚唐诗人杜牧的<<过华清宫>>七言咏史绝句,千古传诵,老幼皆知。当地传说就是从这里送到长安杨贵妃吃的荔枝。

    (八)鉴湖渔笛

    鉴湖位于长江与乌江交汇口处,即白鹤梁与长江南岸之间的一段水域,平静如镜,与另一面的奔腾形成鲜明的对照。鉴湖环境清幽,风光绮丽。

    传说在很久很久以前,天上神仙,每年都要到枳地相会一次,什么时候相会?由西王母派仙童,到通仙桥上吹玉笛的时间为准。谁要是无故迟到就要受到惩罚。

    有一回,西王母在吃午饭时,派仙童到枳地通仙桥,吹了一首<<梅花落>>。

    刚一吹完,所有的仙人都纷纷来到白鹤梁上,只有西王母的幺女瑶姬,因为听到笛声后行动慢了,她怕挨罚,就来不及梳妆打扮,带起胭脂和宝镜,腾云驾雾慌慌忙忙地赶到枳地。

    下地以前,因不小心,瑶姬将宝镜掉在乌江口外的长江南岸,使长江南岸的的水边,形成了一面像镜子的小湖,就是现在的鉴湖。