第二章 阴谋（14）

    安室日出男在读大学时，非常崇拜他的老师岩仓进一郎。岩仓进一郎曾在英国留学，毕业于牛津大学，专攻社会政策与殖民政策。他讲课有真知灼见，不仅深入浅出，而且思想深刻，幽默智慧，见解独特，内容新潮。他鼓吹“民主”和“自由”，批判的矛头直指藩阀军人****政治。听他的课，可以对诸多扑朔迷离的社会现象一目了然。而且他讲起课来，语调抑扬顿挫，举止潇洒自如，颇有演说家的风度。因此岩仓进一郎十分受学生们的欢迎，很有人气。

    安室日出男在未进冈田大学之前，就常听人提起冈田大学的岩仓进一郎教授，所以一来到冈田大学，便迫不及待地去听了岩仓进一郎的讲座。

    那天，在冈田大学社会学部阶梯式的大讲堂里，除了头戴方帽子的日本大学生以外，还有各种人物济济一堂。

    有和服木屐的老年学者，有西装革履的政界人物，也有黄头发蓝眼睛的欧美留学生和游说讲学的教授，甚至还有从中野区路德神学院（美国在日本开设的教会学校，教职员多是活动于各国的情报人员）来的修道士和神甫，人们的目光都集中在了讲坛上的岩仓进一郎的身上。岩仓进一郎穿了一身黑礼服，打了个明黄色的领结。

    岩仓进一郎今天讲的是民主主义和殖民政策的关系。岩仓进一郎在英国亲眼看到了英国是如何掠夺殖民地的，是如何一片繁荣的景象，同时他也认为英国的繁荣完全是因为英国有殖民地，在讲演的最后岩仓进一郎总结道：“……虽说我们日本在日俄战争中取得了胜利，但我国人民的生活和文化水平较之英国还极为低下，民主主义进程还远远不够。我们和英国都是岛国，而且论土地面积英国没有我们的面积大，论人口英国没有我们的人口多，但为什么我们不如英国发达，就是因为我们没有像英国那样多的殖民地。我们天天在讲‘民主’，讲‘自由’，我们开展了自由民权运动，可是结果怎么样呢？藩阀征服并没有倒台，军国主义军人****并没有结束。这一方面是由于政府的残酷镇压，另一方面是由于争取‘民主’‘自由’的力量不够强大。大谷仁信校长说过这样的话，‘有知识才会有民主，有知识才会有自由’，也就是说当日本国民的受教育水平提高了，国民素质增强了，对参与政治活动的积极性也就增加了，才能为民主运动提供巨大的动力源泉。所以大谷仁信校长才办了冈田大学，这是一所培养造反者的学校，造藩阀政府的反，造军人****的反。只有这一所大学还不够，还要建很多这样的大学。这里面就有个资金的问题，也就是说提高国民教育水平要有经济基础，这个基础怎么来？那就要像英国那样，要有很多的殖民地……”

    听完了岩仓进一郎演讲，安室日出男立时觉得茅塞顿开，以前他只知道神武天皇曾经下达“八纮一宇”的诏书，诏书说，天皇是天上的神，日本是神国，日本民族是世界上最优秀的民族，担负着征服世间的四面八方，把全世界合并成一个大民族，成立一个大国家——八纮一宇，置诸于一个屋顶之下的使命，而日本天皇则是这个大国家的最高君主。而明治天皇则在“宸翰（亲笔手诏）”中说，“日本是万国之本的国家”，要“开拓万里波涛，宣布国威于四方”，建立一个““八纮一宇””的大帝国。原本以为日本对外扩张只是为了要建立一个“八纮一宇”的大帝国的安室日出男，现在认识到，为了在日本实现‘民主’和‘自由’，同样也需要对外扩张，建立殖民地。

    因为感到自己受益匪浅，安室日出男听完讲座的当晚就给岩仓进一郎写了封信，他在信中说听完岩仓进一郎的讲座，自己是如何的深受教益，不但领略了先生渊博的学识，而且一睹先生风采，十分敬仰先生非同凡俗的格调和品味。他说，对岩仓进一郎讲的‘民主’主义和殖民政策的关系深表赞同，共鸣振幅之大为听其他先生讲课所未有。在信中安室日出男还表达了自己想要成为一名政治家的愿望，在信的最后安室日出男写道：“小生热切期望能有机会拜见先生并接受先生的指导。”随信他还给岩仓进一郎寄去了家里刚刚给他寄来的家乡的土特产。