第2851章 四十二章经

    锦绣重生：天价豪门千金第1章沉尸海底第2851章四十二章经可是，霍思宁却不像苏青青钟小幺这几个这么乐观和迷茫，在看到这竹简上的字迹之后，她的脸色已经沉了下来，眼神里是前所未有的郑重。

    看样子，她又要给周世涛那边打电话了。

    看出来霍思宁的脸色不对，越姝雯察觉到不对劲，忍不住问道：“宁宁，怎么了？这东西很贵重？”

    霍思宁点了点头：“这是梵文。”

    “梵文？就是印度语？”越姝雯似懂非懂，“宁宁你还懂印度语啊？这上面写的啥，很重要吗？”

    霍思宁摇了摇头：“我也不懂，但有一点我知道，这一箱子竹简，可以追溯到东汉时期，具体什么年代我不能确定，但最起码也有一千七八百年了。”

    听到霍思宁这话，越姝雯跟钟小幺两人齐齐张大了嘴巴。

    而一旁的苏青青脑子里有什么一闪而过，下意识地就抬起头来，惊愕地瞪着霍思宁：

    “东汉？梵文？那不是……”

    后面的话苏青青没说出来，但霍思宁已经知道，苏青青跟她想到一块儿去了。

    “对，《善见律毗婆沙》里面曾经有过记述，在阿育王时代，佛教第三次结集后，曾派大德摩诃勒弃多至臾那世界；派末世摩至雪山边国；高僧善见至大支那弘法。”

    “阿育王时代，正是华国的东汉时期，也就是公元前后，佛教跟佛教艺术传入华国西域河西走廊一带。”

    “华国的学生学习的历史书上应该也有过这方面知识的涉及，梁代慧皎《高僧传》上面记载，汉明帝时期，迦叶摩腾与竺法兰以白马驮经像来华，汉明帝为纪念白马驮经，将这两梵僧所住的鸿胪寺改名为‘白马寺’，成为中国第一座佛寺。”

    “这些梵僧就是通过丝路将经文带入西域的，但因为当时的文化阻隔，传入西域的佛教文明，都是以梵文为主，后来迦叶摩腾与竺法兰在华国致力于传经，历经辗转磨练，才终于将其带来的经文翻译成为华文。”

    “这一卷合译出来的经文，就是华国的第一部汉译佛经，它的名字想来你们应该也听说过名字，虽然可能是从某本武侠里面得知的，但一定耳熟能详家喻户晓。”

    见霍思宁又开始卖关子，苏青青下意识地就挠了挠后脑勺，她对一些大的历史知识还是很了解的，但是这些细枝末节，她就是真的完全不通了，忍不住急切地问道：

    “是什么是什么，你快说啊，你不说我们怎么知道你说的是哪个？”

    霍思宁瞥了苏青青一眼，笑了笑：“就是《鹿鼎记》里面提到过的《四十二章经》。”

    苏青青一怔，紧接着就忍不住笑起来：“哈哈，原来是这个，难怪你说家喻户晓！《四十二章经》不就是那韦小宝找到龙脉的那本秘笈吗？难道这箱子里装着的，就是《四十二章经》的梵文版本？”

    霍思宁摇了摇头，苦笑道：“这个我就不知道了，我说了我也不认识梵文，但我学的就是古董鉴别，对古籍也是有一定的涉猎的。”

    “这个竹简的制式方法，包括麻绳的系法，还有这竹简上的釉色等等，都是有时间沉淀的，我是从这些特征来判断这批竹简的时间年限的，所以只能猜个大概。”

    “不过，如果追溯一千七八百年的话，那个时候丝绸之路盛行，所以其他的古印度文明通过河西走廊流入到华国来也不是不可能，所以这些竹简记载的到底是佛经，还是别的梵文古籍，我也不确定。”

    “但我也跟你一样，还是更偏向这箱子里，就是正经的梵文佛经，毕竟，如果是别的古籍，那些侵华军，应该不至于这样大张旗鼓地从华国给偷盗回去。”

    “如果这些是当初东汉年间传入华国的佛经，那这东西就属于世界瑰宝了，对全世界了解和研究佛教文化及起源，都具有重大意义，其研究价值不可估量。”

    霍思宁越看眼前的这口箱子，就越发觉得激动，想了想，她又冲着越姝雯几个招了招手：

    “这是用竹简记载的梵文经卷，不管是什么，能够留存近两千年，价值肯定都不低。”

    “但竹简这玩意儿体积占据空间不小，实际上一卷竹简记载不了多少文字。”

    “我估摸着这么一箱子竹简，记载的文字恐怕也就是几千个字，一卷经文，最起码也是几箱子竹简才能记录完全。”

    “所以咱们再找找，估摸着这附近还有其他的装有竹简的箱子。”

    霍思宁这话，让几个人顿时眼前一亮，纷纷加入到了找箱子的行列里来，再加上霍思宁利用天眼进行快速探测搜寻，很快，他们就有在这一堆箱子里找到了十几只装有竹简的箱子。

    将箱子挪了出来，并将其打开之后，里面果然都是满满的竹简，而且每只竹简记载的都是梵文。

    只不过这些竹简的情况跟之前钟小幺发现的那一只箱子里的情况差不多。

    这些竹简毕竟已经收藏了近两千年，里面被污糟损毁得非常严重，有的被啃食过半，有的麻绳断裂，成为了竹片散在箱子里，要补救修缮都不是那么容易的事儿。

    霍思宁在心里叹了一口气，只好给周世涛那边打电话，将她遇到的情况进行说明。

    那边周世涛也正忙着呢，为的也不是别的事儿，正是他们在霍思宁这儿带走的那几只梁山七器，如今正在开研讨会，周世涛就是组织者，自然不可能缺席。

    听说霍思宁这儿又遇到了棘手的事儿，还是跟梵文有关的，周世涛顿时就想到了一个人：

    “你这事儿找我没用，我也不懂梵文，但我知道一个人，他对佛学是非常有研究的，也很懂梵文，可以说是得道高僧，这人应该能够帮你。”

    霍思宁一愣，就听到周世涛在那边说：“这人你应该也认识，当年在云岭，这老和尚还去给你们做过法，后来在福城也是他跟白不治那老头一块儿破了那个阴阳阵法。”

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