第九百六一章 印第安人

    队伍前进的方向，乃是亚美米诺人、格鲁尔人和泰哥尼亚人的部落区域。m.手机最省流量,无广告的站点。

    这是亚马逊丛林之中不同性质的部落，其中，亚美米诺人属于半封闭的黄色状态部落。

    不久之后，军车缓缓浮上水面，小个子卡晗从前窗摇下窗子，拿出一面绿色的小旗子，不停地摇摆。

    不一会，军车前方，一堵巨大的好似高墙一般，但是插满了一根根一丈多长的尖锐树桩的防御面上，出现一些手持弓箭，遥遥地指向了军车。

    上面出现几个身手敏捷，赤裸上身，手持长弓的青壮年人，嘴里大声喊道：“纳布，纳布……”

    蜘蛛在军车里边说道：“纳布的意思就是陌生人，入侵者的意思，他们在警告我们，一旦再靠近，马上就发动进攻。”

    大个子哈立维耸耸肩说道：“他们这破水寨，一火箭筒过去，轰的一声，炸他个飞灰湮灭。”

    考恩皱眉说道：“大个子，别乱来，我们是正规的大公司，在世界各地行动，必须遵循一定的大规则，比如说，不能随便对这种原始部落大打出手，要不然，巴西当局有理由把我们列为不受欢迎的恐怖组织，好了，不要添乱，让卡晗跟他们商议。”

    卡晗会一些简单的土著语言，探出身子，不停地比划，嘴里叽哩哇啦，对面的战士依然拿弓箭指着军车，不让靠近，不过吗，其中一个已经跑进去报信。

    不一会，出来一个头顶上插着鸡毛，身上披着兽皮，手中拿着一根藤木杖，杖头刻了一个大蚂蚁造型的老人。

    蜘蛛低声解释到：“这是亚美米诺大萨满，相当于他们的族长，据说有一些特殊的能力，他们信奉蚂蚁，人死去之后，会在蚂蚁巢xue面前焚烧身躯，他们认为人的灵魂是不死的……”

    说话这时，亚美米诺萨满对卡晗微微点头，一只手放在胸前，身躯微微弯曲，嘴里说了一句：“刚拿。”

    灵猫卡晗此时低声说道：“伙计们，靠近一点，我们可以在这暂住一晚，代价就是一箱鱼rou罐头。”

    军车小心翼翼地靠近了水寨，考恩低声说道：“教授，你和你的学生，还有蜘蛛，毒牙三人继续呆在车里，其他人，大个子，扛上两箱罐头，我们去跟他们交流交流。”

    其他人进去，蜘蛛和毒牙两人靠在了椅子上，闭目养神，抓紧时间休息。

    郑亚拿出手机，貌似在玩自己的小游戏。

    董洹清对外张望了一会，仔细观察外边的亚美米诺人，片刻之后，他小声问道：“郑亚，你知道世界上，近代最悲惨的民族有哪些吗？”

    郑亚的历史学得不错，看看蜘蛛和毒牙，心情有点沉重地说道：“应该是犹太人吧，他们的智慧和努力，换来了几百万人被活活屠戮，几乎遭遇到了灭族之灾。”

    董洹清的双眼之中，闪过深邃的目光，嘴里轻轻说道：“近代史，是一部血腥史，如果从生物学去研究近代史，你会发现，其实那个时候，是人类发展到一定阶段之后的，资源地盘的重新洗牌和分配，也就相当于人类之中，人种之间的一种优胜劣汰，而这个过程之中……”

    董洹清的观点，郑亚还真是没怎么听说过，比较新颖，他认为近代史，尤其是蒸汽机时代到来之后的历史，其实就是一种人种的优胜劣汰，而这个过程之中，命运最为悲惨的民族，是犹太人，汉人和印第安人。

    犹太人很惨，但汉人比犹太人更惨，不过最惨的，还是印第安人。

    犹太人丧失了经济，失去了国家，被屠戮600多万人，但是，汉族在近代史上，被称之为“东亚病夫”，而且，就人口的损失而言，百年时间，整个大汉民族人口损失是好几个亿。

    要不是大汉民族的体量实在太大，说不定就会被生生灭绝。

    但无论是犹太人还是汉人，都没有印第安人惨。

    原本，他们是美洲大陆的原住民，原本他们以一个部族一个部族的形式存在并且是大陆的主人，但最终的结果却是，印第安人几乎被屠杀一空，1703年，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币一百镑……每剥一个妇女或儿童的头盖皮得五十镑！

    处于萌芽状态的美洲文明当时被来自欧洲的殖民者所毁灭，难以驯化的印第安人作为人类几大人种之一，整体上被基本灭绝，以致于殖民者们不得不从文明程度更低的非洲运去更易于统御的黑人作为奴隶。

    美洲大陆，印第安人最后剩下了不到30万人，差点被彻底灭绝。

    以前，郑亚其实也接触过这些历史，可是学习过归学习过，郑亚还真没有太多的切身感受。

    可现在不同，当郑亚站在亚美米诺人的水寨之前，看到这个已经被驱逐到了亚马逊丛林之中，与世隔绝，号称誓死捍卫丛林的原始部落，郑亚心中突然升起了nongnong的怜悯。

    与此同时，郑亚的心中还升起了nongnong的庆幸。

    自己的国家，体量大，被灭杀几亿人口，依然站了起来，庆幸的同时，也有深深的后怕和警醒，一旦没有了强大的国家，没有强大的国力，那么全球10多亿华人的下场又会是如何呢？

    董洹清告诉郑亚这些，其实还是从一个侧面在作证他的观点，董洹清是个狂热的爱国科学家，他给郑亚灌输的，就是一个思想，爱国。

    现在，指出汉人是近代第二大悲剧，又拿出第一大悲剧差点被整体灭绝的事实，就是在告诉郑亚，国家要是不强，结果就会很悲惨。

    还别说，郑亚现在的感受相当深刻，再加上受到老祖宗的心态影响，郑亚感觉自己真正地体会到了国术真正的真谛，那就是，国术首先是国之大术，失去了国家意志，国术就如同无根之木。

    国术之所以不叫武术，之所以不叫汉术，其根本，就是国术乃是一个根本，不能离开国之一字。

    无论自己的祖国有多少问题，发展的过程之中会有多少的矛盾，身为一名国术高手，应该具有国术为国的觉悟。

    郑亚和董洹清用汉语小声交流，蜘蛛和毒牙看似在假寐，不过郑亚星月菩提子清晰的映照之下，也能够感知得到，蜘蛛应该是懂得汉语的，就在董洹清说起犹太人的时候，蜘蛛的手指不由自主地弹了弹，微微紧了紧。

    以色列就是犹太人之国，蜘蛛明显听懂了董洹清的话。

    星月菩提子有个最大的好处，就是能够不动声色，比蜘蛛的电脑还要清晰入微的观察周围环境，现在看来，雇佣兵队伍看似对自己和董洹清完全不设防，但其实也是在监视状态之中。

    不过想想也就明白了，佣兵们都是风里来，火里去，在刀尖上跳舞，在死亡面前徘徊的一群人，他们能够活到现在，一定也是小心翼翼的人，不监视自己和董洹清才怪。

    考恩几个进去，还真是在亚美米诺人的水寨之中住了一夜，也不知道他们在里边做了些什么，交流了一些什么，出来的时候，考恩满脸笑容，还带出了一些亚美米诺人的小礼品。

    看起来，收获不错。

    返回军车上之后，考恩还不停地对那个老萨满挥手道别，一副好兄弟，依依不舍的样子。

    也不知道他在这个印第安部落之中，得到了一些什么，一副心情不错的样子，返回军车之后，考恩好似十分随意地，嘀咕了几句，这几句，是用以色列方言说的，董洹清和郑亚完全就听不懂。