第十六章 博士级课题
阴间界是一个非常特殊的界。齐三横虽然实力在修炼者中算得上强大，在工作过程中也和阴差打过交道，但是他今天才第一次从楚阳和这位兰城的阴差这里，得知了阴间界是个什么样的地方。 阴间界是一个非常特殊的地界，那个地方的所有事物，均为阴气凝成。阴气并不是什么不好的东西，这种不好，应该仅仅是相对人间界的活人来说不好而已。 在阴间界，阳气化物是没有实体的，就如同在人间界，鬼魂没有实体一样。这个地方生活的所有生命，就是人间界所说的鬼，但他们在阴间界并不叫做鬼，他们按族分地域生活，各自修炼，同时还有非常系统的等级划分。 这等级的划分不以出身为准，而以实力为标杆，强大的鬼会有自己的领地，而楚阳认为，他们之前所到的，并不是真正的须弥山，而是阴间某一个鬼的领地，是阴间的一座山而已。 但是阴间界阳气化物是没有实体的，所以楚阳才打算来请教阴差。 那阴差略一沉吟，很快道： “按理说，我们阴间和这里确实可以有所重叠，因为阴间界作为天下一切以阴气为本源的修炼者的圣地，是唯一一个没有完全被这个封闭世界完全排除于外的世界，但是要将一整座山与这里相叠还不引起异动，除了当初重构时留在这里的泰山之外，除非达到非常苛刻的条件才有可能。否则阴间界上面那些位，不可能放任这样的事情发生。” “不知道是什么样的苛刻条件？”提问的人是齐三横。 “有能够贯穿阴阳的灵器，具体是什么很难说，但是这东西一定是无论这里还是在我们阴间界都很难求的东西；要有一个被尊为‘王’的阴修，还要有足够的愿力。” 齐三横和楚阳对视了一眼，然后同时低下头去翻手机。 “我还可以附赠一个信息给你们。”阴差抽了楚阳那根烟，心情特别好，跟着态度也很好，“这个地方有几个我收不了的魂，他们非常特殊，今天有一个小和尚开了天眼神通，看到这几个魂魄，还看到了控制着这魂魄背后的……我也不知道那是什么玩意，然后小和尚就被吓得天眼神通都断了。” “这倒是个很有用的消息，谢谢。”楚阳说道。 “不客气，就是以后，那个烟里面的东西你还有吗？别做成烟了，多浪费，这东西应该嚼着吃，你还有的话一定要卖给我啊，我可以出大价钱。”阴差这就跟楚阳磨上了，不过楚阳有了线索，只是敷衍着说“一定，一定”，然后就和齐三横离开了那家白事店。 “接下来去哪里？”齐三横问，“要不我们先回去把那女人给抓了。” “我还以为你会先问我怎么回事。”楚阳伸手招了辆出租，“回酒店。” “啥？”齐三横深感意外，“你不是有线索了吗？为什么要回酒店？” “回酒店才能心无旁骛的玩手机整理线索。”楚阳丢出一个雷人的答案，然后就在齐三横的瞪视中，出租车上看起了手机，下车的时候还表扬了一下齐三横： “不错，这样下去你很快能练成佛门绝技‘金刚怒目’，我看好你。” 说是回酒店研究手机，但是回到酒店后，楚阳却没有接着再玩手机，而是摆弄起他之前丢给钱聿玩的那个式盘来。 式盘与推衍之术，齐三横也有涉猎，楚阳拿出这式盘后他便注意到了，这式盘的材质特殊，而制式特别简单，不似他所接触过的法宝，材料越好，做得越精美繁复。 “这式盘制式如此简单，恐怕结果会太过模糊吧。”齐三横道，“你想找那个开了天眼神通的和尚？” “所以说，为什么现在被经典预言为末法时代，就是这样了。”楚阳低垂着眼，一边推衍一边解释，“你们的法器，大多精美繁复，却不知天地宇宙浩瀚，事象多且繁杂，怎能在一个式中尽皆显现。因此繁文缛节是因事推衍而现，式则从简为上。《道德经》才多少字，《金刚经》又有多少字，但他们却是非常重要的修炼经典典籍。” 齐三横这个岁数身处末法时代有如此修炼成就，自然悟性不低，楚阳话没说完他就已经完全理解了其中的意思，末法时代的术法，也是舍本逐末的术法，但是在这种天地世界间，还能有大道吗？ 道法借法天地，佛法追求智慧，然而这方天地就并非灵慧天地，在其中修炼，又如何能够从这样的天地中领悟灵慧天地之法？ 这似乎是个悖论，但齐三横心里隐隐有个念头，或许楚阳…… 或许楚阳什么齐三横也没有个定论，但他确实隐隐有着这样的念头。 此时楚阳长出一口气道： “差不多了，现在我们来整理一下这几个案子的案情吧，并安排一下我们接待组的组员来一趟协助一下。” “首先是我们对这几件事情认识之前存在有误区。”齐三横点点头，“我们最开始认为明显是非人所为的事情，应该是几个老头老太在广场上突然的自燃事件。” “恩，这个地方我已经去看过了，事实上，你也去看过了。虽然是在某天你认为我睡着之后出去看的。” 对于楚阳的话齐三横没否认，他拿出一个小型的投影仪，把手机地图接上投影，在手机上将地图上的某一点放大，地图上的广场就出现在两人面前。 “广场上留下了这几个老头老太自燃后的火烧痕迹，而且没有被清理掉。”齐三横此时与他平时插科打诨的样子全然不同，说出来的内容也很有条理，“我们可以假设两个原因，一是做这件事的人没有清理痕迹的能力，二是他不能清理这个痕迹，他需要这个痕迹。” “恩。”楚阳认可了这个说法。 “这个背后的存在，他既然能够在众目睽睽之下让这些老头老太自燃，却做不到清理，这在我看来不太可能，所以，第二条可能才是正确的，就是他需要这个痕迹。之前我想不通为什么需要这个痕迹，直到阴差给了线索。” “愿力。”楚阳说道，“这是末法时代可以借到的第三种法，这也是那些进入末法时代的世界，人还能借法的原因。因为那些借法给人的仙佛神，也需要这种愿力。” 愿力，这个词汇意思非常直白，就是心愿之力。人在某个愿望非常强烈的时候，甚至能克制自己的本能，做到自己本来弱小的身躯无法做到的事，这样的力量如果汇集起来，自然是非常强大的力量。 而这些老头老太的自燃和愿力为什么会扯上关系，这就非常复杂了。 这里首先得说说华国包括东方很多国家信仰某样事物，仙神佛时的错误做法——许愿、跪拜。 比如道，那是要你身心与天地契合，但是华国的同胞们不。他们总是供奉神像，三跪九叩，反复强化自己内心的愿望，以期神像背后的神灵能够听到。 比如佛，那就是要凡人修成智慧，达到圆融的境界，但是华国的同胞们不但供奉佛像三跪九叩，还发展出了升级版。转经，转山，从山外就开始三跪九叩。 原本愿力是激发人的能量，以意提升身，以身去力行愿的力量，但是在这样的祈愿中，愿力则全部化为了祈求，真正得到愿力的，便成了被祈求者。 但是，不会有人平白无故便向一个无名的仙神祈愿，名气越大的仙佛神，获得的愿力自然就越多。 那那些游离于主流体系之外的鬼魂精怪，想要得到愿力，又当如何？ 这简直就是鬼魂界的博士生课题，要知道，那些被供奉在祖宗神位上的地鬼，只能靠自己的子孙香火来维持自己的存在，所以留下了诸如“不孝有三，无后为大”的戒语，那怕的就是自己的香火断了。 但是地鬼挺多只能算是鬼中的高中生，毕业了因为能力限制，只能做些最简单的工作。 然后怨魂可以算是具有大学本科文凭水准的鬼魂了，因为它已经不再受子孙供奉香火与否的限制，它可以做出一些事情，让人害怕，恐惧，然后利用人在害怕恐惧之下做出的祈求和承诺的力量，维持自己阴魂不散。 而达到城隍这个级别的，就算是鬼魂中的研究生了，能成为城隍的鬼可不简单，有投机取巧因缘际会型和脚踏实地忍受寂寞型。 投机取巧因缘际会型的可能性太多，比如死后游荡的魂在消逝之前，找到了一颗被人插香火的大树，他就在树上住下来，等到积攒到一定的力量，就显示一些非常小的异象给人看，让人更加崇拜自己，再积攒到一定程度，便实现某一个人可以实现的愿望，祈愿的人逐渐增多，显灵次数增加之后，人们便会给他立庙塑像，从此他便有了塑像作为凭依，有了稳定的香火，但是这过程是有很多风险的，不足一一道来。 而脚踏实地忍受寂寞型就非常痛苦了。因为有一种鬼魂，是死后既无法直接重归天地，也无法变成地鬼享受子孙供奉的，甚至很少会有僧道来做法渡化他们。这就是水鬼。为什么每年七月半前后，总会有很多人游泳溺死的报道，这就是因为鬼魂在水里太过痛苦，每天都生活在冰冷的环境之中感受自己溺死时的感觉，非常难以忍受。因此他需要拉一个魂魄来替换自己，这就是所谓的“替死鬼”，水鬼是唯一一种会找替死鬼的鬼魂。 而如果有水鬼能够连续三年不找替死鬼，他的魂魄在这反复的淬炼之中就会得到极大的提升，三年之后便有了离开这水底的能力，然后成为一地城隍。 所以，研究生级别的城隍并不容易成就，到了这个级别，就被修炼者誉为鬼仙了。 要当鬼魂中的研究生已经十分不易，那什么样的鬼魂才能被称为鬼魂中的博士生？