第三百二十七章 门神神荼（2）
我们快步奔了过去，不断打量着前方的情形。随即大家便发现，这甬洞似乎又被堵死，道路的尽头骤然出现了一副骨架。 骨架被嵌在一种奇异的泥料之中，身高大概在一米六左右，眉骨高耸，盆骨狭仄，凭我仅有的经验来估计，他应该是男性无疑，只是左肋竟被一把石刀贯穿了，血色洇开，惨不忍睹。 我心跳在不断加速，此刻在自己双眼间揉了一把，便巡视起四周的情况来。 骨架的四周涂满了奇异的泥土，一堆裹着一堆，层层叠叠，上面还沾满了蚁虫鼠蝗之类的昆虫。此刻，它们统统都栩栩如生、蠢蠢欲动，骤然看来，竟象在不断地跳跃掠动似的。与此同时，左侧那只蝗虫身上的淡淡绿晕也凸现了出来，隐隐流转。 更令人诧异的是，这些昆虫也在不断穿梭、连接，最后汇聚成一张巨大的狰狞鬼脸，它五官扭曲，嘴形张开，还吐出了一条腥红色的舌头来。 刘二看到这时，就在不断后退着，“妈啊，这什么东西？” 我揪着他的背心道，“别乱跑，这儿人多，后面可能会有危险……” 刘二只好老老实实缩在我身后，没再敢挪动一步，整个身子也在哆嗦着，似乎被这鬼脸骇得不轻。 看他这样，我就笑了起来，问道，“老义，这昆虫算怎么一回事，为什么被连接出一张鬼脸来？” 姬行义颤声说道，“这东西之前我也没有见过。不过据道上的人所说，极有可能就是神荼和郁垒。” “神荼和郁垒？”我指着这鬼脸道，“如果不算那骷髅，这里好象只有一只鬼怪。” 姬行义在迅速纠正着自己的错误，“嗯，它应该就是门神神荼。” “门神神荼？” 虽然这些日子在不断补课，对中国古代的神秘文化也涉猎了一些，但毕竟为时尚短，所以，很多东西仍然不太了解。 “对……”姬行义在自己孙女姬于嫣头上抚了一把，情绪便慢慢平静了下来，“据据所载，‘东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。有二神，一曰神荼，一曰郁桑，主阅众鬼之害人者’。少爷你看，这门神被绘在左侧，身上穿着银盔银甲，肤生漆梢眉，朝天眼，手里还拿着一枚浑铁点钢叉，依我想来，应该是门神神荼无疑。” 我仍然还是一头雾水，“这儿是川中，离东海十万八千里，神茶怎么会出现在墙上？” “是门上。” “嗯，门上。” 姬行义便笑了起来，双眼下滑，不断向下面瞅去，“之所以说它是一扇门，因为它有门栓，门槛和门锁，少爷你看，这玩意就是门槛……” 说完，他便伸脚随意踢了一下。 我很快就发现，在我们的脚下果然有一个用夯土垒制而成的门槛，通体黢黑，斑驳脱落，色泽甚至还有一些发黄。 后面又传来了彭子羽的声音，“义爷，这门神为何用黄泥涂抹而成？” 姬行义很快就笑了出来，“其实这也不是泥巴，而是松脂，只是在上面涂了几层泥浆，所以看起来就非常象黄泥。” 我看着看着，就笑了起来，“这又是骷髅，又是鬼影的，他们到底在搞什么？” 姬行义便叹息了起来，脸上流露出怜悯、迷惑和神往之色，表情显得非常复杂，不过，他的回答却显得非常简单，“祭门神。” 我马上就在表示异议，“祭门神？老义，这在古代是属于七祭之一，当年爷爷在世的时侯，我就曾经见他弄过，现在回想起来，与这个好象不太相同。” 姬行义：“那是汉族的祭法，现在我们还在哀牢国辖内。” 后面的姬于嫣也提出了一个问题，“爷爷，在我们汉族之中，是怎么祭门神的？” 说完，她又扯了一下姬行义的衣襟，竟撒起娇来。 姬行义连连苦笑，这时只好中断之前的话题，专门为她解释起来，“傻丫头，汉族中所盛行的门神之祭祀其实人人都知道，比如除夕时贴年画挂春联，端午时在门上面悬菖蒲，艾草之类。到了七祭之时，我们的祖先还会在门户上插杨柳枝，或者在盛有豆粥的碗里插筷子，这三者都属于门祭和户祭，在远古时代，是万万都不能轻忽的。” 我撇了一撇嘴，“不就是一道门嘛，又有什么好祭祀的？” 姬行义马上就摇起头来，“不然，我们的先祖看着大自然的四时更替，阴阳转化，和循环往复，就很容易对外界的种种产生畏惧感。” 我冷笑着说，“所以，他们干脆把自己封锁了起来？” 姬行义勉强地笑着，“不封闭自己也不行啊……要知道那时候人类的生产力水平很低，建筑技术差得要命，在面对外界的洪水猛兽和魑魅魍魉的时候，就必须需要设一道屏障，一个保护伞。” 我顺着他的思路分析道，“就这样，‘门’这一个事物就慢慢地流行开来？” 姬行义点头，“对，正所谓‘阖户谓之坤，辟户谓之乾；一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通。是故，即因此。’门可以沟通阴阳，切割时空，阻断和镶除即将到来的危险和灾祸，所以，人类它的畏惧和崇拜心理就在慢慢形成，门的引申意义也在不断深化、拓展。” 我笑着道，“正因为如此，拉关系才叫走后门，特意去做某事叫专门，仕途之门叫权门？” 姬行义眼露笑意，“对，其实类似的词语还有很多……比如很少人去做叫冷门，杀了别人一家叫灭门，少爷你看，这个‘门’字，被我们的祖先用得如此频繁！” 彭子羽也在喃喃自语，“贫穷之家叫寒门，权贵之家叫豪门？” 姬行义脸上的笑意便更浓了，“嗯，中国文化就这么直接明了，r彭，只要我们学会了训估传三术，走遍天下也并不难。” 我指着这用昆虫粉饰的鬼脸问，“那么，神荼就是这种畏惧和崇拜心理的外化？” 姬行义：“没错。” 我马上又瞅向了右边，“骨架和昆虫也都是为了祭门神的？” 姬行义，“对！”