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第七十三回:王莽藏金八十万;刘秀出征一百骑

    话说,长安城内,诸路兵马刀兵相见;长安城外,君臣后裔渊源相聚。

    亲兵翼报毕装运黄金情况,遂接着道:「此外,在地下府库发现一老人。」

    妘洛尚未开口,但见龙伯高疑问:「何等模样?」

    只见亲兵翼亦是露出困惑之情,稍作思量,遂道:「须发雪白,憔悴颓废,不过。」话至此不再有下文。

    龙伯高觉察有异,遂道:「有话尽管讲来便是。」

    亲兵翼遂道:「此人虽已是气息奄奄的冰凉,却散发着拒人千里的火气,此外。」犹豫再三,遂道:「其戴十二旒冕冠,着十二章纹冕服,佩斩白蛇赤宵剑,玉玺。」

    龙伯高听得明白,遂打断其并言道:「这位老人此刻在何处?」

    「已从地下府库带出,现放于一辆密帘蓬车,太医正在为其把脉诊病。」亲兵翼言道。

    龙伯高转而看向妘洛,并言道:「沧海桑田,世事无常,公子要否探望故人。」

    妘洛稍作沉思,遂向亲兵翼道:「令太医竭力医治这位老人。」又轻轻转头道:「归岛再话旧,只是不知其能否过得此劫,留得命在人间。也罢,命自有天定,人岂奈何。」

    「宾从如云,黄金六库;宫阙延绵,佳丽三千;疆域辽阔,带甲百万;九州百郡,黎民亿兆;」依兮叹:「子亡、亲散、友去、客离、民失、众叛、土丧、国辱。」

    「依兮所言何意?」刘秀甚是不解。

    「女娃娃随心而言,文叔大可不必在意。」龙伯高笑道。

    妘洛未理会诸人所言,只见其沉思良久遂道:「六十万金皆运往龙池秘境封存。」

    刘秀仿佛进入迷山、落入雾渊,恍恍惚惚,不知妘洛所云。

    长安城外建章宫可谓是云苫雾障,诸人会聚亦是扑朔迷离,众人行事更是难以琢磨。

    且说,如此这般当从王莽称帝说起。

    史载,周公为大宰,伊尹为阿衡,王莽遂采周、伊二位先贤之尊而合称宰衡,独列上公,位居诸王之上。

    尽天下之物,以王莽之名,采取“惠政笼心”之策,封宗室、功臣后裔,尽私产以济民;扩大太学,增五经博士数倍,州郡建学,广纳各地学子;清除丁傅外戚势力,拥立平帝;以俸禄赏赐僚属,并杀子抵偿奴仆性命。

    不久之后,朝野拥戴。时有,五十万黎民百姓、一万名儒生士子、九百余公卿官吏、近百位王侯贵胄,联名上书。

    奏请加赏安汉公王莽九命之锡,即:

    二驷、衮冕、乐则、朱户、纳陛、虎贲三百、鈇钺、弓矢、秬鬯。

    王莽三辞、百官三请、天子三授,皆言“民心不可违”,莽万般无奈,遂泣泪伏地,拜领尊号。

    王莽立志明誓效仿“周公摄政”,故称“假皇帝”;后有“符命图谶”流行,莽视之为祥瑞,遂重赏厚封“谶纬禅让”之说;再后有亲信、心腹之人称“四夷臣服、举国拥戴、民心所向、天命所归”,随即“假皇帝”王莽颁布“假昭”而告天下:“汉德已衰,新圣将兴”,遂取玺问鼎、代汉建新、罢帝自立。

    王莽称帝,实行新政,颁布法令,其中之一便是黄金禁令。

    列侯以下禁止私藏黄金,限期交国库换等价之物。

    遂又修改法令,一斤黄金换两枚“一刀平五千”错刀铜钱,即黄金一斤等同金错刀一万。

    铜代金,黄金不可面市交易,私藏黄金者以其所藏数目定罪。

    严刑酷法,黄金不可私藏、不可交易,故而黎明百姓以黄金换黄铜。

    黄金有数,黄铜无尽,新朝大肆制造铜钱,回收黄金。

    王莽当政十数年之间,是否有私藏则不得而知,有目共睹之便是黄金绝迹交易市场。

    唯新朝府库所封存之黄金合乎律法,制铜钱以控天下经济命脉。

    新朝定一枚“大泉五十”重量仅为汉五铢钱两枚半,新朝则定之等同五十枚“五铢钱”。故而,新朝每制一枚“大泉五十”如同取民间四十七枚半“五铢钱”,长此以往,民不聊生。

    王莽胁迫羌人献青海湖跪朝廷,虽设西海郡,与北海、南海、东海三郡,合称“四海”。

    新设法令五十条,莫须有出现数万囚犯,遂发配至西海郡,开垦荒地。

    闻得,二十万金一分为四而藏于四海。

    「十数载,新朝库存黄金八十万斤。」龙伯高言道。

    「八十万黄金?」刘秀张口结舌,自小父母早亡,寄养叔父家中,少时便耕田种地,休说黄金,即便是铜钱亦是省之又省,一枚一枚计较过活、维持生计。

    直到随兄起兵、加入绿林,亦是历经数月方才夺取一头黄牛,才算有了战骑。

    东征西战,九死一生,尚未喘气,兄长被诛,遂含垢忍辱以保身。

    “娶妻当得阴丽华”,却是在身无分文之时、人走茶凉之际,但见阴家散家资、施人脉,倾力相助,可谓之男进女门,龙入凤鸾,使得刘秀绝处逢生,保得文叔大难不死。

    且说。在刘秀离开新婚妻儿,带着兄亡弟死的悲痛而为更始刘玄开疆拓土。却被罢免兵权,美其名曰重任相托,实则是入雒阳修建宫阙,这座更始帝的临时快活林。

    更始驾下文武搜罗天下美女之速,使得刘秀日夜忙碌修建宫殿,不敢怠慢,否则新晋后宫便无处可居。

    前曾提刘嘉先兵后礼,遣人以利害说服刘赐,再以祖传亲赐奇珍异宝结好曹竟、曹诩,故此处便不再多言。

    不多久,民间有童谣唱:“得不得,在河北。”

    随后,真定王刘杨、赵王刘林、广阳王刘接之消息不断传来。

    先是有,朝中重臣、亲信奏报河北三王逐渐坐大,声望日盛;

    再者有,秘密斥候密报河北三王有结盟共拒朝廷之迹象;

    接着有,在外武将禀报河北三王之真定王刘杨拥兵十万,中原时时在其威胁之下。

    刘玄遂召集文武商讨抚慰河北之事。

    刘赐力举刘秀,而曾设计诛杀刘縯、刘稷的朱鲔、李轶等人却是坚决反对,担忧刘秀脱离监视,从而坐大。

    更始犹豫不决,此时,宠臣、左丞相曹竟,及其子、尚书曹诩之言便至关重要。

    但见二人进言:「授其高官要职,却不予其兵马实权,如此则刘秀必葬身河北。由此则少一患,且朝廷起大军讨伐河北便师出有名。」

    更始闻之大喜,遂加封刘秀以破虏将军行大司马事,持节北渡河北,镇慰河北各州郡。

    曹氏父子既助刘秀远离更始朝廷,又请命为其加官进爵,却不给予一兵一卒。

    可谓是履行了与刘嘉之约,亦送得人情给刘秀,并使朝中两派皆大欢喜,更要紧便是深得更始之心。

    此刻,贾复已率百骑槃凰翼出城准备。

    翌日,刘秀出雒阳与贾复会合。

    刘秀一行快马加鞭未走出二十里,却遇到一队人马,正是妘洛一行,率得亲兵翼一部。

    且说,当初刘縯知难逃一死,便遣心腹送信至其弟刘秀,将其与汉中王刘嘉之事道明,并言槃凰一事。

    此次相见,众人皆不相识,唯独依兮与贾复识得,曾数次拜会汉中王,与几位将军有过一面之交。

    依兮只言此行乃是前往长安,并在此等候刘秀、贾复。