第十七卷 暗临大地 第十章 信仰危机

    贾扎伊尔的混乱局势似乎一点也没有缓解的模样虽然兽人们的攻势暂时停止了但是却仍然聚集着重兵在贾扎伊尔周围地区蓝鸠兵团退守了第二道防线这是以内日昂、曼斯泰因、石勒苏伊格为城市要塞群构筑的防线蓝鸠兵团一万多士兵和本土的边防守备队就扼守在这里在这一道弧形防线外围曾经是王国北方最富庶肥沃的良田但是现在已经成为了兽人们的游猎场。这也是贾扎伊尔外围的唯一一道防线了这道防线一旦被攻破那贾扎伊尔就只有袒露在兽人们锋利的爪牙下了。

    贾扎伊尔的有钱人们都开始纷纷将资产撤离本城了重要家眷也悄悄的向南迁往更安全的科隆、云达梅一线那里已经临近加莱行省一线但是那里虽然看起来更安全一些实际上人们都清楚一旦兽人们突破了贾扎伊尔这一线也一样是倾巢之下无完卵将资产转移到科隆和云达梅这些地方也不是很稳当但是举目望去王国其他地方似乎有没有多少在兽人威胁范围之外的地方。

    这个时候格朗的招商行动出现在了贾扎伊尔从马特丹到尼雷尔湖的运河工程虽然在贾扎伊尔激起了一些商人们的兴趣但是更重要的却让王国的富人们眼睛一亮高加索和利昂这两个一直游离于王国富人们视线之外的地方终于纳入了他们考虑范围。

    马特丹已经在冥海和北地中洋小有名气。虽然有荷马海军地限制但是这些富人们背后都多多少少有些根基从内6运河经敖德萨通往马特丹的航线实际上一直没有完全封闭而从马特丹通往地中洋沿岸的港口航线虽然有孽龙的sao扰但是仍然日益繁盛。

    而加泰尼亚河航道的开通更是让远来封闭的高加索一下子打开了腹地加泰尼亚河航道可以很顺畅地将高加索与加泰尼亚河中上游的各国和城市联系起来。粮食问题迎刃而解。而马特丹和巴霍蒙这两座港口也完全可以满足高加索的物资外运和外面的商品运入如果那有些近乎于夸张的马特丹到尼雷尔湖的运河一旦修筑成功那就可以连利昂也纳入整个水运系统中去了想一想伊兹梅尔的优质铁矿石可以源源不断的通过廉价水运运出这中间蕴藏着多少财富机会就可想而知了。

    在马尼运河招商募股计划进行得如火如荼的时候北方大批流亡的商人富绅们已经将注意力投向了高加索和利昂眼见得北方地城市和要塞都已经在兽人们的肆虐下变成废墟他们已经失去了在返回的信心和希望寻找一个更稳妥的存身之处才是他们最紧要解决的问题格朗也就顺理成章成为他们咨询地主要对象。

    普柏也没有意识到自己这位老友前往贾扎伊尔的招商募股计划会引这么多的后续影响。流离失所的北方士绅富商们已然对王国失去了信心那些曾经被誉为王国守护神的军队和无可撼动地光明教会圣骑士们也都在兽人们的暴行面前不是一败涂地就是哑然无声灰溜溜消失他们的财产、房屋和土地都被一扫而光失去了一切地他们满怀着对兽人痛恨和仇视。对王国的彻底绝望和对光明教会的彻底失望惶然的向南逃难现在他们又不得不为寻找另外一个出路而努力。

    看到普柏和玛哈古米传回来的消息柯默陷入了沉思当中。

    玛哈古米的情报显示这些拥有一定经济基础的北方士绅商人和民众对于王国固然失望但是他们一直寄予厚望的光明教会表现也是令人沮丧。面对兽人们咄咄逼人的气势除了王国魔法师团中地那些光明法师外光明教会似乎吝于派出更多的魔法师。对于王国中央的屡屡求援反应冷淡不是以光明教会暂时没有足够魔法师力量派出为由婉拒就是以需要已经闭关冥想的教宗同意为由推诿。

    而往日对兽人行径一直持强硬态度的光明教会信仰裁判所也一下子没有了声音诺耀拉那个昔日被视为疯子的偏执狂这个时候反而成了北方士绅商人们的救星但是这个他们心目中的救星却居然以去南方除魔卫道为名将裁判所的所有精英全数派往南方裁判所竟然只有一名留守牧师这一切都让北方士绅商人们的怨气和仇恨矛头渐渐指向了光明教会不能在危机时刻保护自己被那些没有信仰的兽人们屠戮和蹂躏这样的王国固然可以摒弃。但作为一直倚为心灵寄托的信仰同样开始坍塌只不过这种坍塌显得极其隐晦而又渐变罢了。

    这是一个机会柯默默默的思索着当然不仅仅是对于高加索和利昂对于经济利益的需求固然是吸引这些北方商人士绅的原因但是对于暗黑一脉来说却潜藏着无限机会在柯默看来光明教会和四大领主用这种方式来惩罚王国对于光明教会的不敬纯粹就是一种愚蠢短视的行为这样做固然可以打击王国的威权也可以让四大领主震慑而达到在这些地区进一步强化光明教会的势力但是他们似乎忘却了那些曾经在王国中央直属领地中士绅民众的看法信仰的崩溃胜过一切要想重新赢得这些开始迷惘的民众的信任那需要付出数倍甚至十倍的努力而且这还需要时机而现在自己就完全可以不给光明教会这个机会了。

    高加索地区已经呈现出了这样一种态势强势的光明教会在这里传道根本占不到一点优势来自麦伦、梅茵和苏索尔的民众显然对于光明教会在自己国家和城市被打垮挥的作用感到失望和不满虽然还不足以彻底动摇他们的信仰但是他们对于光明教会的信任度显然下降热心程度更是大幅度减弱光明教会的传道士们为了在马特丹多建设一座光明教堂而在这里进行的募捐受到了空前的冷遇与预计募捐的数额相差甚远这让贝兰神官和屈斯塔夫牧师感到无比失望。

    利昂曾经是贝兰神官和屈斯塔夫牧师另外一个希望但是利昂的情形让贝兰和屈斯塔夫更加沮丧那些刚刚获得解放的奴隶们无论是半兽人还是凡人都对光明教会没有任何好感在他们眼中光明教会永远只会站在贵族的一方只会帮着贵族们盘剥和压榨他们当然伟大的柯默领主例外。

    整个柯默领主控制下的领地似乎都蔓延着一种对光明教会不信任的情绪贝兰神官和屈斯塔夫牧师也曾经讨论过多次并向荷马地区大主教图拉多主教汇报过他们将这种令人不安的迹象和趋势归结为三方面原因高加索和利昂非凡人种族比例过大三地移民对于光明教会的误解以及柯默领主过分宽松的信仰政策以及所谓公正平等的传教机会其中前两者只能通过长期坚持不懈的努力来改善但是第三个原因则可以通过对柯默施加压力来达到。

    但是让贝兰和屈斯塔夫感到烦恼的是这位领主大人似乎呆在乌格鲁的机会很少他的行踪飘忽不定甚至会在无声无息间就已经远行波西米亚和罗森堡而即便是呆在自己领地内的时候他也更多的在利昂以及圣地亚哥和巴霍蒙等地出现等贝兰神官和屈斯塔夫牧师得知领主返回领主府匆匆赶来时多半又是扑空领主大人已经有在开始他的下一趟视察行程了。

    而偶尔一两次碰上了柯默领主虽然表面上得到了柯默理解和支持甚至柯默领主还表示愿意由领主府出钱补足修建光明教堂所许的资金但是总体来说这个地区的形势却没有多少实际性质的改变半兽人对战神马尔斯的崇拜越来越普遍凡人中对战神的崇拜也日渐增多商人们对海洋之神波赛东和商业之神墨丘利崇拜不已而农夫们对丰收女神德迈特拉和狩猎女神阿尔特米斯顶礼膜拜那些矮人们则高呼着他们是锻造之神乌尔卡诺和酒神巴科斯的信徒精灵们对青春和美丽女神阿佛罗狄忒青睐有加虽然还没有人敢于公开宣称他们是冥神哈德斯的崇拜者但是这种杂乱无章的信仰依然让贝兰和屈斯塔夫感到心烦意乱。

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