第三十六章 函谷关

    第三十六章函谷关

    幽暗老祖到底只是一道意念分身，哪怕曾分润了秦宣获得的气运，却也无法支撑太久，不过数十分钟之后，在秦宣试验了好几种五行暗符的组合方式之后，幽暗老祖的意念就彻底支撑不住，生生被五行暗符磨灭，释放出精纯的精神力量。【】复制网址访问:7777772e766f6474772e636f6d

    终于解决了身体内的隐患，秦宣多少松了一口气，不过他并没有散去尸丹中的五行暗符，而是以五行暗符为根本，运转魔神炼体功法。

    只见尸丹之中，五行暗符散发幽暗符光，逆练尸丹，不一刻，尸丹分化成均匀的五分没入五枚暗符之中，暗符取代了尸丹凝聚成实体，化作五枚实质的幽暗五行符。

    可秦宣仍然没有停下来，五枚暗符继续以幽暗魔体的功法催动，相互之间以逆反五行的顺序排列转动，同时，秦宣身体之中的幽暗之力汇聚而来，在五行暗符的勾连之下，再次凝聚尸丹。

    数日之后，秦宣心脏中尸丹再现，不过此时的尸丹和之前的尸丹并不相同，反而和他之前在崂山赶尸宗炼尸窟练就的五行尸丹有些类似，同样浮现五行暗符幽光，所不同的是，此时的尸丹，乃是以五行暗符为根本凝练幽暗之力而成的幽暗五行尸丹。

    尸丹成，秦宣立刻调动尸丹之中所蕴含的法力，只见原本单一的幽暗法力此时分化成五种不同的暗五行幽暗力量，和之前已经不可同日而语。

    看到这般情况，秦宣顿时大喜，“成了，以我自身仙灵根转化的的五行暗符为根本，无论修炼谁传下的功法，都将只属于我自己。”

    之前，秦宣以rou身修炼功法，根本在于魔神炼体，但此时，他以五行暗符来催动功法，根本却在于五行暗符，幽暗魔体功法只是辅助，如此一来，哪怕幽暗老祖再次出现，他也别想再影响到秦宣自身。

    这是秦宣所能想到的最好的办法，此时他的尸丹在实力方面并没有发生太大的改变，但主次已经完全调转过来，之前并不被他重视的暗符反而成了根本，这就是区别。

    尸丹凝成，秦宣并没有立刻离开，而是再次开始推演功法，以幽暗五行符为根本修炼幽暗魔体，和rou身直接修炼有许多不一样的地方，何况还有将臣之法和巫族功法，秦宣需要梳理一番。

    又是一个多月之后，秦宣身上浮现五色灵光，这五色灵光和五行之光颜色相同，只是显得更为深邃暗淡，随着五色灵光的出现，秦宣的身体发生了变化，周身浮现银白中带五彩的鳞甲，显露出他的银甲尸之身。

    继而，秦宣双手掐动将臣法印，周身鳞甲浮现道道符纹，符纹旋转，快速的吸收天地之间的灵气，以他为中心，方圆数百米内的灵气瞬间被他吸收一空，继而，秦宣的身体有如被吹大一般迅速放大，不过片刻之间，秦宣的身体就和身处的高山齐平，秦宣顿时睁开眼睛。

    低头打量了一番自身，秦宣露出满意的点头，以五行暗符为根本的新的幽暗魔体功法，在融入将臣的将臣吞天功和巫族的法相天地精髓之后，被他推演了出来，效果非常的不错。

    当然，早在之前，幽暗道种吸收将臣符箓和巫族功法重新演化的时候，这套功法其实已经有了完善，秦宣不过是将重点转化成五行暗符而已，一个修炼出来的是幽暗法力，一个修炼出来的是幽暗五行法力而已，名字类似，但区别却是大了去了。

    最大的不同，就在于对灵气的吸收转化上。

    之前，秦宣只能吸收阴晦浑浊之气如死气、魔气、血气等壮大本源，可现在，在将臣吞天功的功效和巫族功法的转化下，所有吸收进体内的灵气可以迅速被幽暗五行符同化，炼入幽暗五行尸丹。

    也就是说，此时秦宣再无需刻意寻找那些阴晦气息浓重的地方来修炼，天大地大，大可去得。

    功法的初步改造功行圆满，体内幽暗五行尸丹中的五行暗符时刻以逆反五行的方向转动，牵动幽暗魔体功法自动运转，以至于被收敛的鳞甲时刻在吸收外界灵气，让秦宣修炼起来事半功倍。

    收了法相天地，秦宣换了一身书生儒服，招出五具银翅夜叉，这已经是他身边所剩下的最后五具僵尸了，身为银甲尸的秦宣想要控制银翅夜叉有些勉强，但这是以前。

    重整功法调整主次之后，秦宣的根本已经从幽暗本源变成了幽暗五行符，掐动法决之间，秦宣尸丹之中，作为根本的幽暗五行符各自咔嚓一声一分为二，继而，五枚小了一号的幽暗五行符出现在秦宣的手中。

    相比于以法力凝练的幽暗五行符，这五枚五行符却是和尸丹中的根本符一般同为他原本rou身的仙灵根转化，秦宣手指点动之间，五枚幽暗五行符分别烙印在五具银翅夜叉的额头上，继而没入银翅夜叉的头部。

    将幽暗五行符根植入银翅夜叉，秦宣立刻催动功法，五具银翅夜叉中的幽暗五行符顿时有了反应，银翅夜叉交替换位，以逆反五行排列环绕秦宣飞起，相互之间演示逆反生克之道，五具银翅夜叉被炼化之时的反噬生生被逆反之力消弭了干净。

    数十息之后，五具银翅夜叉彻底被幽暗五行符炼化，秦宣顿时感应到自己像是多了五具分身一般。

    意念动间，五具银翅夜叉飞身而起，相互之间搏杀不休，动作之矫健顺畅，完全不像是被御使的僵尸，更像是秦宣自己的手臂一般挥使自如。

    秦宣对此并不意外，以幽暗五行符为根本祭炼，秦宣也是下了血本，不过因此将银翅夜叉炼成自己的分身，却是赚大了。

    要知道，银翅夜叉可是相当于炼神还虚前期的修仙者战力，秦宣现在自己身为银甲尸，修为也不过才相当于炼气化神初期而已。

    意念一动，五具夜叉没入手腕中的炼尸环，扫了一眼栖身近两个月的青山水涧，秦宣仍然是一副书生打扮，下山而去。

    凡间此时并不安定，中土之地内有赵宋、西夏与金国征战不休，外有蒙古、西辽、吐蕃虎视眈眈，秦宣让王贲等人重立大秦也是为此，不过他自身并不想介入凡间王朝征战，刻意避开凡间城池，秦宣专门游走各处崇山峻岭之中。

    这一日，秦宣来到一处绝险之地，此处西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，山间峻岭中更有古旧城墙支撑，正是当年号称天下第一关的大秦函谷关旧地，自西汉起，函谷关边设立弘农郡，此后函谷关历经风云变幻，到此时早已经废弃。

    秦宣站在函谷关之上，遥望弘农郡中百姓，见百姓们庸碌营生，不由得为之感叹，人族虽说是三界主角，可真正的统治者却是仙神佛们，凡俗百姓不过是蝼蚁而已。

    秦宣曾在这附近托生转世，对弘农郡并不陌生，不过很快，秦宣就将目光重新放在旧秦函谷关所在的范围之上。

    随着时间的推移，这里早已经没有了天下第一雄关的风采，依稀可见的旧城墙和茂密的树木杂草，让这里更像是荒郊野岭。

    遥想当年，大秦以函谷关拒六国雄兵百万，是何等的壮观，秦宣感慨一声，随即双眼中各自浮现灵光，开始探查这片废弃的山岭绝涧。

    函谷关，不仅仅是大秦雄关，更是当年太清圣人老子西出函谷，化胡为佛的所在，也正是在这函谷关，老子将道德经传授给了关令尹喜，尹喜遂修持道法，成仙后号文始先生，位为巨无上真人。

    秦宣之所以来到这函谷关，可不是随便瞎逛。

    太清圣人老子自天皇之前收了玄都师为徒之后，直到封神之前都未再收徒弟，谁料封神之战几乎灭了道门最强大的截教，让西方教乘势而起，而在封神之战中获胜的阐教门徒却不堪重用。

    老子无奈之下，将封神之战中自万仙阵擒拿的截教首徒多宝道人，以化胡为佛的手段化为释迦摩尼佛，立大乘佛教以分西方教气运。

    秦宣历经万千轮回，足迹遍布六道中除了天道中的其他五道，曾在一次轮回之中偶然得知当年老子传授尹喜道德经的部分内幕，更猜测到这函谷关中可能蕴含着天大机缘，否则老子一直不收徒，可为何却要在函谷关传授道德经给尹喜，却未正式收为弟子

    要知道，当时可正是老子化胡为佛的关键时刻，一个不小心就会被西方教的两位圣人察觉，要说没有秘密，秦宣才是不信。

    可惜在他得知部分内幕后，就再没有来过函谷关，此次自秦岭出关中，秦宣特意绕道此地，为的就是一探究竟。

    双眼浮现的幽暗天眼，练到极致可上探九天下探九幽，属于幽暗功法中的秘术，在秦宣的催动之下，函谷关地下一目了然。

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