第六百九十五章 象棋历史故事

    第六百八十四章象棋故事

    中国象棋步围棋之后，虽说在古代成熟得较晚，但仍是一项拥有广泛群众基础、雅俗共赏的棋艺活动。据古籍记载，早在战国时代，盛行着一种原始的象牙制的六博棋，每方有棋子6枚，可说是中国象棋的前身。有“菎蔽象棊”之语，是中国象棋出现的最早的文字数据。20世纪70年代，考古工作者在湖北云梦睡虎地发掘出土了战国时期的古棋局。这时象棋已成为具有军事意义的游戏娱乐活动了。

    所谓象棋的“象”，最初为“象征”之义，以棋象征战帅及各兵种演习，是一种形象的战斗游戏。

    魏晋南北朝时期，是中国棋艺飞速发展的时代。北周武帝宇邕写了一篇，把古代象棋称为“象戏”，并亲自给文武百官讲解。可惜的是，这一珍贵的文献资料，在唐代以后失传了。

    隋朝时期，隋文帝杨坚认为多乱法，故持反对态度，“象戏”一时受到了抑制。但至唐代，象棋活动却有了较大的发展。唐太宗李世民特别喜爱象棋，女皇帝武则天，简直可说是个象棋迷。据记载，武则天竟做了一个与天神大罗天女下象棋的梦，还被天女战败，此梦竟使她深感疑惑：不知吉祥否？夜寐梦下棋，必与她平日嬉戏象棋入迷有关。而丞相牛增孺作，其中两篇文章涉及有关古象棋的故事，描写某宅闹鬼，夜半三更有天马、上将、辎车、兵车等兵马厮杀不止。后人们在其宅下挖出一座古墓，墓里藏有一副象棋，有铜制的马、车、兵、卒棋子。这些虽为神话，但它是从实际生活中演绎出来的，从中可窥视当时社会象棋之普及与受重视的程度。

    唐玄宗李蛮登皇位后，将“棋待诏”官职正式定下来，此后一直延续至南宋末，历时达500多年。李蛮既喜欢围棋也喜爱下象棋。他常与杨贵妃对弈，其下象棋的方法又十分别致，不是在棋盘上落子，而是以人代棋子。命数十名富女为棋手，在胸上缀以棋子之名称，棋盘则绘图在宫殿金砖地上，在杨贵妃那“莺声燕语”中，宫女随之走动弈棋，那博弈的情景的确奢华有趣。以人代棋的走法被传入日本后，蜕制成日本的“将棋”。

    唐玄宗的长子李亨即后来的唐肃宗，也是一位颇爱下象棋的天子。即使“天宝之乱”他与爱妃张良娣拥兵西逃时，只要暂息片刻，他就要与爱妃下棋。而对于四面八方飞来的战报、求援急件，即便堆积如山，他也不屑一顾。