第六百九十七章 象棋小酌

    第六百九十七章象棋小酌

    中国象棋来源有两种说法，一是伏羲先天八卦推出，另一是韩信推出。无论怎样，中国象棋的思想源于，与中的太极八卦图有很大的联系，可以这么说，中国象棋就是太极八卦。

    现在就用太极八卦来解析一下中国象棋。太极八卦的精髓思想：一个概念在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式，接着一直细分下去，无穷无尽。棋盘上有两对立方，还有一与双方接触的河界。

    现在观查其中一个军事集团“将”，一共有16个棋子，大家知道怎么来的吗？“将”这个概念按照“一个概念在某一方向上归根结蒂分为对立两面，表现为三种形式，接着一直细分下去，无穷无尽。”来逻辑推理。，，1 6 6，这就是“将”集团的组织来源。1代表未细分的“将”，2代表相和士，3代表车、马、炮，6代表左相、右相、左士、右士再两个兵，9代表左车、兵、右车、左马、兵、右马、左炮、兵、右炮。

    首先，必须明确，中国文化是“道”的文化。这个“道”，不是指狭隘的“道教”之道，而是指的根本和整体的“道”。

    在中国文化中，一切万事万物，都是、也都应从道的高度来统摄认识和实践。

    而从道的高度来看，万事万物无不可以、也无不必须从象理、位理、数理、哲理各个角度来综合认识和实践。

    象棋，称为象者，象也，演象之棋也。从象理入道，即从象理角度出发，达到对事物的认识和实践，是中国象棋游戏设立的名称指地。

    老子曰：人法地，地法天、天法道，道法自然。指出了宇宙万物从整体系统上是四个层次崁套而成，即道、天、地、人，其规律内涵由简到繁、外延由大到小。

    易传曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。指出了在人法地层次上，万事万物包含了二个基本层次，即形而上和形而下。形而下者，时空分离，万物万事以空间分别、依时间展开；形而上者，万事万物有气化内景，从太极五行时空相联系。

    象者，形而上之内景也，为形而下一切形式、变化之肇端。皆言万物，万物者，万物并称也，有万有物，万言形而下，物称形而上者也。