第二百四十一章 奴隶
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荒大陆之上,诸城林立,却是以一个个的城池为依镇为骨骼肌肤,构成了整个大陆的人类体系。 大陆之上,总体而言自然以人类的实力占优,天生就高于其他生物一等……而这不能不说是出于诸神的意志。 人类为诸神提供了最为庞大的信仰力量,诸神自然也就对人类青眼有加,使得人类光明正大得占据了最为肥沃的土地,最为优秀的资源,子孙繁衍大大超过了某一种其他类别的生物,占据了大陆之上最多的资源……当然,相比于某些昆虫鱼类之类的,人类的数量自然少到了没边的地步。 人类土著建立起来的一处处领地、牧场、农田、城池,将整个大陆都占领了,各种变异的野兽,虽然从整体实力来说,未必比之人类稍差,但实际上人类的势力将整个大陆都形成了分割,交错而繁复的各种道路,使得人类的脚步遍及整个大陆的各处,而众多的野外生物,虽然身处的地方面积一点都不比人类来的小,却是被局限于某一隅、各自为战,比不得人类在全局上占有绝对的优势。 而在人类世界之中,也是品流复杂,上下有序,有着虽然森严却也偶尔会开上一条缝隙的等级制度。 在人类社会之中,地位最为底下的,自然要数奴隶了。 这些奴隶们大都是各城池之中触犯了相应刑法的家伙,也有的是欠了大额的债物而无力偿还的赤贫人家,再就是在城池的争端之中被战胜一方俘虏地人家。 这些奴隶,身处于社会的最低层,干的是最脏最累的活,吃的是最糟糕的食物,这还罢了,关键的是,可以说他们没有一丁点的政治权利,不要说出任城池中的各级官员职务了,他们连仆人婢女地职位都没得做……莫看这两样职位看起来低下,是伺候人的事儿,但仆人婢女都是自由之身,要么姿色不错乖巧来事,要么就有着一技之长,工钱相对于寻常平民来说还要多出不少,而且地位相对于贫民来说也要高出不少,所谓宰相门前七品官,富贵权势人家的仆人婢女,自然要比那些勉强吃饱穿暖的人强多了。 仆人婢女,除了工钱之外,主子们还得按年给做出四季的衣裳、年节的赏钱,稍稍混得出头些,几年下来弄一套一般地房子是轻而易举的。 而奴隶呢?他们与生俱来的唯一权利与责任就是在自己主人地鞭策之下辛勤劳作,在社会的最低层仰望人类世界上层的光明。 吃得比猪猡兽还要差。干得比蛮牛还要多。食不果腹衣不蔽体……这正是奴隶生活地真实写照。虽然可能说得惨了点。却也就非虚言。多半情况下还是不离十地。 他们必须依附于自己地主人才可以获得生存。每一位奴隶额上都要被烙上一枚奴隶地印章。那是赤红地烙具活生生地烙在皮rou上地印痕。除了获得自由权利地奴隶。可以被主人带到神地塑像之前。由牧师施以治疗地神术予以消除之外。再没有什么方法可以消除了。 而一位奴隶如果在城池之中行走。脖子里却没有署有自己主人名讳地项圈地话。那么无论是谁都可以将这位奴隶带走。然后把他抓到家里做牛做马……前提是先将他带到城主府打上五鞭子。并记录在册。 要知道奴隶地项圈只比脖子稍大一点。由煮熟地坚韧皮革使用独特工艺打造而成。就算是有工具。并且在别人地帮助下。若非专于此道。不弄出些血淋淋地伤口。也是绝对打不开地。 若是奴隶自行将自己脖子里地项圈取下。查明属实地话。城主府地五鞭子可就是沾了水地带刺儿铁鞭了。一鞭子抽下来能带下一块rou来。五鞭下来生生就能抽个半死。可不像寻常奴隶主手里地制式鞭子。抽起来光疼不伤。不至于轻易就抽出一身伤来。 平常地时候。奴隶虽然地位卑下。甚至被相当一部分人看作是趁手地工具。而非人类。但却也是有着相对地人权地。 奴隶受到奴隶主的责打,辱骂,这是经常有的事情,但绝对没有谁会以杀戮奴隶为乐事,甚至奴隶主手下的奴隶有了非正常的减员的话,还会受到惩处,严重的话,还会受到巨额的罚金,乃至于获罪……这正是因为神的旨意。 数十年前,神便有旨意传于世间,在世上做出了莫大的变革,而有关于奴隶的制度只是其中很小的一项罢了。 各城的法典之中均有记载,奴隶主手下的奴隶,每隔一段时间,就要被各城神殿的牧师挨个检查、点数,若是有严重的伤亡,与底档相比有过大的缺漏的话, 要获罪于法律,甚至要获罪于神明……这可是相当强。 虽然说身为奴隶凄惨无比,甚至还会祸及子孙,但奴隶也并非就一定没有出头之日。 每一个城池之中都有着相同的规定,在每次相应的检查与布道之时,若是奴隶有了虔诚信徒抑或是相应等级之上的信仰的话,就可自动获得自由,而奴隶主也可以相应获得神殿的奖赏。 而获得了自由的奴隶们,一般来说会先在教会的帮助下找到一份力所能及的工作,这工作一般来说会比较简单轻松,等过了两个月左右奴隶的身体调养好了,就可以在教会的帮助下找到一份稳定的工作,不一定有多好,至少来说会有吃有住,几年下来积攒一些财物,也可以买座房子,娶个媳妇儿什么的……寻常人家的子女就不要想了,若是自认条件不过硬的话,一般也就寻找那些与自己同类的奴隶出身的适龄对象。 按法典规定,奴隶也有自由信仰的权利,无论主人信仰什么,都不能干涉抑或强迫自己的奴隶的信仰,这一点是相当严肃的规定,违背的人,没有能够有好的结果的。 虽说是奴隶,但大陆上对于奴隶的监管是极为严格的,有着相应的一套程序,严谨而缜密。 说城与城之间的敌对,两城开战之后,一方城池被攻破乃至于占领,兵败一方的城市人口,并非是可以直接就充作奴隶的,这都有着严谨的规定。 如果城池轻易就被攻克而胜利一方的伤亡也并不很大的话,那么战败一方也只有那些士兵、权贵可以直接充作奴隶……于士兵来说,守土有责,并且与战胜一方结下了直接的仇怨,被充作奴隶是很正常的事情,对于权贵来说,享受到权势的同时,自然也要享受到权势带来的风险,不能将自己的城池打造的固若金汤,那么全家被捉到了充做奴隶也是理所当然的。
倒是寻常小市民用不着承担这样高的风险。 而若是两个城池作战,失败一方给战胜一方造成了巨大的伤亡与损失的话,那么即便是寻常小市民也有被波及到的危险。 战胜方的主帅,可以以战损过大的理由,向自己的神殿提出将战败城一部分市民充做奴隶的申请,申请通过之后,战败方可以以己方的损失程度为依据,将城里的至多百分之十的小市民,随机充做奴隶……这其中却是有着很多细致的条条框框来约束的,虽然不可能一切尽善尽美,但在神的监督之下,却依旧可以稳定有效的执行下去。 对于奴隶来说,一旦成为奴隶之后,哪怕之前的人生有着再怎么光辉的色彩,接下来的日子也依旧是一片可怕的黑暗,而黑暗之中唯一的光明,就是那信仰,那神。 在一日里的艰辛劳作之中,浑身都是又酸又痛,吃的是最简单最垃圾的,分量还少的可怜,大半夜里那肚子一准是要被饿得咕咕叫唤,一夜翻来覆去醒个三两次再平常不过了。 春秋季节倒也罢了,气温还算适宜,不至于过得太过于凄惨,夏冬季节,那可就要遭罪了。 夏日里关着奴隶的圈舍,几平米一个的巴掌大小棚子,又闷又热不说,里面人挤人人摞人能装上十几个奴隶、几大家子。 每一个奴隶的人均居住面积,就只有比人躺下的地方大那么一丁点的地方了,棚子里虽说不至于到处都是粪便又脏又潮又臭,以至于闹出瘟疫来,却也好不到哪里,那蚊子是成群成群的,跟成建制的空军一样嗡嗡来去,地上乱爬的是各种小虫子,让寻常的人看了都觉得毛骨悚然。 而冬天里,时不时就要下一场大雪,往往一场雪下来,在地上得积出一尺来厚的积雪,大白天冒着刺骨的寒风奴隶们得甩开了膀子大干特干,而到了晚上一群群奴隶在简单的四处漏风的小窝棚,一个个你挤着我我挤着你,互相扎成一堆在铺满了稻草的地面上瑟瑟抖,那日子叫一个苦啊,就别提了! 在这样暗无天日的时光里,物质得不到保证,精神又是极度空虚,那么信仰自然就主导了奴隶们的生活,成为了他们填充自己精神的一剂良方,以使他们不至于在这样的生活之中变得癫狂。 更何况,对于奴隶们来说,信仰,是唯一的出路,若想摆脱努力这套枷锁,就只有信仰达标这一条途径! 这两天实在太萎靡不振了,扇子惭愧。不过今天还有一章,十二点左右。