笔趣阁 - 仙侠小说 - 懒仙在线阅读 - 第六十八章 等级 道

第六十八章 等级 道

    第六十八章等级道

    吸血鬼倒是能够长出类似蝠翼的膜翅膀来,但那却需要修炼进阶到飞天夜叉时方可。飞天夜叉这是僵尸修炼到这一步时的叫法与称呼,换作吸血鬼的进阶划分,则是公爵级别。

    吸血鬼的等级划分采用了传统的贵族爵位制划分,从高到低依次是公、侯、伯、子、男这五个等级。男爵最低,公爵最高。这种爵位并不只是地位与份的象征,同时也与实力挂钩,与实力成正比。子爵的力量一定比男爵强,伯爵的力量也绝对不可能高过侯爵。

    公爵往上倒是还有亲王,但亲王也只是比公爵的力量更强,却不能够高出一个等级与境界去。公爵还是有能力可以对抗亲王,但公、侯、伯、子、男这五个等级,绝对是高过一级便能够完全压制下一级。亲王虽然也实力更强,但与公爵相比更多的是地位与份上更尊贵,还有世代的更近。

    吸血鬼因为共同源于同一个始祖,所以有世代的划分,就如同人类一代代的子孙传承一样。最为强大的自然是始祖该隐,接下来是第二代与第三代,后面相对来说,是世代越近的越强大,但还是有后来者居上的。比如第二代吸血鬼,便是被第三代吸血鬼所联合击杀。而始祖该隐,拒闻也被天使消灭,也有说隐藏在某一地方陷入长久的沉睡,还有说被魔王撒旦征召到地狱去了。

    总之,该隐是踪影全无。现在最强大的吸血鬼便是第三代的吸血鬼,号称可以与神比肩。当然,这只是号称。

    经过与第二代吸血鬼的战斗,遗留下来的第三代吸血鬼只有十三个,每一个都发展出了一个氏族,便是现在吸血鬼的十三氏族。而这十三个第三代的吸血鬼,便是各自氏族的亲王。而在此之后,再也没有诞生出能够超越第三代吸血鬼的强大吸血鬼,所以吸血鬼的亲王,也只有十三个。如果有哪一只吸血鬼敢妄自尊大,另立氏族,称亲王,也必然遭受到这十三只吸血亲王的联手击杀与扑灭。

    因为吸血鬼的亲王始终只有这十三个,也绝不容许出现第十四个,所以后来吸血鬼的等级也只能进阶到公爵。哪怕它们的力量再强大,能够比肩十三亲王,也只能是公爵,或者世代够近力量够强大的话,也能够被赋予另一个份上的尊称―――长老。但这个长老就只是份上的称呼与象征,并不能完全的足以代表力量,许多公爵,也能够有能力击杀长老,甚至能够对抗亲王。

    但亲王是不容许挑战的存在,所以吸血鬼的实力等级划分便只到公爵,往上是永远进阶不了的。可亲王在个体能力上,也不能够绝对的完全压制某些强大的公爵,所以这个亲王也只是份与地位的象征,并不能绝对代表实力。

    僵尸在实力等级上的划分,由低到高依次为石尸、铁尸、铜尸、银尸、金尸、飞天夜叉和旱魃。僵尸的等级有七个,比吸血鬼多了两个,多的这两个是低的比吸血鬼低一级,而高则也比吸血鬼高一级。

    石尸就是初生的普通僵尸,体坚硬如石,也僵硬如石,脑袋也像是石头,没有智慧可言。只有进阶到铁尸,才能够激发体生前的记忆或是重新诞生一个新的人格。

    铁尸对应吸血鬼中的男爵,然后依次类推,到公爵对应飞天夜叉。在吸血鬼中,飞天夜叉就是顶尖的存在了,哪怕十三亲王与始祖该隐也不能够超越飞天夜叉,都属于飞天夜叉这一阶,哪怕它们的力量比普通的飞天夜叉要强大,却也永远不能够进阶为旱魃。而僵尸一旦进阶成为旱魃,则绝对完全压制以下级别的存在。

    方慕南中的那头玉尸,其玉尸之名只是个称呼,就像是人的外号,形容其体如玉,并不是僵尸的等级之称。这头玉尸按僵尸的等级划分是飞天夜叉,这吸血鬼的话也是名公爵。飞天夜叉也称作飞僵或飞尸,其实力之强已能够杀龙吞云、飞行如风,元神以下的修士对上都要吃亏。而旱魃则已能够对抗真正的仙人。

    当然,修士有法器之助,手段多样,法术强劲,便不是手段单纯到几乎只能靠搏的僵尸所能比拟了。僵尸在未成旱魃之前,是不能够御使任何法器的。只有成为旱魃后,重新激发体机能,变得与生人无异,也重新诞生了完整的魂魄,才能够拥有精神力这法力最重要的组成部分。

    精神力确实可说是法力最重要的组成部分,是核心与关键之处。真气武人亦可修炼出来,但要由武入道,却必须要开启灵觉,修炼出精神力。否则,真气再深厚强大,也对于入道没有半点帮助,终生的成就只能是个武夫。

    僵尸是人死后的尸体所变化而来,灵魂早去,天生无魂。有一个说法,说“人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚,魄主宰人,当魂离开人体,便会沦为恶鬼僵尸。”这个说法,也并非不无道理。

    僵尸只有激发找回体生前的记忆或重新诞生一个人格,才会重新生成一个魂,但这个魂是不全的,只有修炼到旱魃才能够补全。这个时候,也才能如人一般修炼出法力来。可僵尸要修炼进阶到旱魃,可谓千难万难,不知要经历过几千几万年,才能够得来那一丝生机,且成功与否还是两说。飞天夜叉要进阶到旱魃,并非百分之百的成功,其中有许多凶险,百分之一的机会可说都嫌多。

    所以生而为人已是偌大幸运,由人修炼也是得天之便。人天生魂魄齐全,智慧不凡,有得自先天里的那一点灵光;体有十二正经、奇经八脉、三百六十五处正,五脏对五行,双目应月等等,对应天地远行之道,蕴含无穷奥秘。

    修炼,便是以体为本,激发呼应天地之道。道可道,非常道。此非寻常之道,亦有非常多之道,更非一成不变之道。其中之道,存乎己心,各人有各人的道。

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