笔趣阁 - 玄幻小说 - 定秦曲在线阅读 - 第一一八章

第一一八章

    第一一八章

    有一句谚语叫“狗咬吕洞宾,不识好人心”。

    这一句谚语的出处有三个,一个出自的小说内容:

    来到门口,知圆袖出一幅布画,吩咐洞宾守候门口,将此画挂在门帘。看见犬入画,速将此画收起,卷成一个筒儿,即可使它的骸骨成灰了。洞宾忙道:“方才老师父不是吩咐过了,叫留住它的性命么?”知圆呸了一声,笑道:“这老家伙,便是这等地方讨厌。既来除妖,便该除得干净,又说什么保它性命。既然要保它性命,还是莫管这些闲事好了。猫哭老鼠假慈悲。这等事情,我最不爱干。”

    洞宾听了,默然不语,只得接了画,替他守门。等得知圆进了闺房,忙将画挂将起来。知圆随着员外、夫人走进房内。小姐正睡在床,罗帐四垂,声息不闻。此外只听得一种狗打鼾息之声。睁眼一看,果然见着一只狰狞可畏的恶犬,蜷伏床下,正在熟睡哩。知圆笑道:“这畜生倒会享福。”即命员外夫妻退后一步,自己仗剑作法,员外夫妻都见有许多神仙神兵突现面前。知圆说明原因,神将们各举兵刃,向小姐的床下打那犬。犬身着刃,大嚎一声,直蹿出来,四面乱咬。神将们的兵器都不能伤它,反被它咬伤了好几个神兵。知圆大怒,仗手剑亲自动手,那犬也奋利爪相抵抗。知圆的剑舞得如一派银光,见光不见身。那犬可是见过大阵式的神兽,看它不慌不忙,奋力交战,忽而四蹄直扑,忽而张口欲吞。战够多时,剑不能伤犬,犬也不能伤人。毕竟这边神多势壮,那犬孤身难敌。

    看看气力将尽,只得且战且退。一直退到门边,想往外面跑去。抬头一看,见前面是一片绝大园林,有山有水,有树有花,还有许多合它口胃的小动物,如猪、羊、鸡、鹅之类,都在那里自在地游行,很是逍遥舒适。那犬不见则已,一见如此好地方,又且正当力乏肚饿的当儿,如何不想进去?究竟犬的知识远不如人,哪里知道这等园林都是诱它钩的幻境,它一蹄子跨了进去。外面的吕洞宾,正眼珠不动地看它入了画,忽然不见,慌忙把画卷起。卷到一半儿,心猛可记起老僧的话;又想犬主二郎神,和师父等都有交情,如今我害了他的哮天犬,将来叫师父如何见得二郎的面?不如趁此机会,将它放走了吧。如此一想,忙又将画摊开,摊到一半儿,忽然面前跳出一只恶犬,出其不意地向洞宾下体咬。只听洞宾啊呀一声,向后便倒。这便是世俗相传“狗咬吕洞宾,不识好人心”的那件故事儿。

    第二个则是国民间传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾,他原是读书人,但两次参加科举考试都未举,从此以后,他不再读书,而依靠祖辈留下的家产,会客访友,游山玩水,过着逍遥自在的日子。

    吕洞宾在成仙之前,有个同乡好友叫苟杳,他父母双亡,家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他,和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家居住,希望他能刻苦读书,以后好有个出头之日。

    一天,吕洞宾家里来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才,读书用功,便对吕洞宾说:“吕先生,我想把愚妹许配给苟杳,你看如何?“吕洞宾怕耽误了苟杳的前程,连忙推托,但苟杳得知后便动心了,对吕洞宾表示同意这门亲事。

    吕洞宾说:“林家小姐貌美贤惠,贤弟既然主意已定,我也不拦阻了,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。“苟杳一听不禁一楞,但思前想后,还是咬牙答应了。苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,而苟杳却无脸面见人,干脆躲到一边不见面。晚,洞房里新娘子头盖红纱,倚床而坐。这时,吕洞宾闯进屋来,也不说话,只管坐到桌前灯下,埋头读书,林小姐等到半夜,丈夫还是不床,只好自己和衣睡下。天明醒来,丈夫早已不见,一连三夜都是这样,可苦坏了林小姐。

    苟杳好不容易熬过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,连忙前赔礼,林小姐只管低头哭着说:“郎君,为何三夜竟不床同眠,只对灯读书,天黑而来,天明而去?“这一问,问的苟杳目瞪口呆,半天,他才醒悟过来,双脚一跺,仰天大笑,原来是哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我。哥哥用心,可谓太狠心啊!林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑,待苟杳说明经过,夫妻两个才双双欢喜起来,齐声说道:“吕兄此恩,我们将来一定报答他!“

    几年后,苟杳果然金榜题名做了大官,夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任去了。

    一晃八年过去了,这年夏天,吕家不慎失了大火,偌大一份家产,化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋,和妻小在里面躲风避雨,日子十分艰难。夫妻俩商量,决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路历尽千辛万苦,终于找到了苟杳府,苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情,并热情招待他,可是不提帮忙的事情,一连住了一个多月,一分钱也没有给吕洞宾,吕洞宾以为他忘恩负义,一气回了家。

    吕洞宾回家一看,原来家里盖了新房,很是怪。他刚要迈进家门,却见大门两旁贴着白纸,知道家死了人,他大吃一惊,慌忙走进屋内,见屋内挺着一口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭,吕洞宾楞了半天,才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖地叫道:“你,你是人还是鬼?“吕洞宾更觉诧异,问:“娘子,何出此言,我好好地回来了,如何是鬼呢?“娘子端详了好久,才认出真是吕洞宾说:“吓死我了!“原来,吕洞宾走后不久,有一帮人来帮他盖房子,盖完房子走了。前天午,又有一大帮人抬着一口棺材进来了,他们说吕洞宾在苟杳家病死了。

    吕洞宾一听,知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材,气得cao起一把大斧把棺材劈开两半,只见里面全是金银珠宝,面还有一封信,写道:“苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。“吕洞宾看完信后如梦初醒,他苦笑了一声:“贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!“

    从此,吕苟两家倍加亲热,这是俗话常说的“苟杳吕洞宾,不识好人心“,因为“苟杳“和“狗咬“同音,传来传去便成了“狗咬吕洞宾,不识好人心“了。

    第三个则是吕洞宾成仙后,一次路过河边,见一男人淹死在河里,他将死尸捞来,并且杀了路边的一条狗,挖它的心脏救活男人。没想到男人一醒来,破口大骂:“我本想死,为何要救我?”

    吕洞宾又用泥土捏了个心脏,填在狗的胸膛,救活了狗,然后被活过来的狗追咬。

    好吧,无论从那个典故来看,吕洞宾都有“好心做坏事”的情况出现。

    ……

    而在道教的历史当,吕洞宾是唐朝时期的一个有着开山鼻祖之称的道教名人。

    但是有些意思的是,关于吕洞宾出身的说法却不少。

    吕仙,名岩,字洞宾。蒲州永乐县人。贞元十四年四月十四日巳时诞生。

    吕洞宾自幼熟读经史,有人说他曾在唐宝历元年了进士,当过地方官吏。后来,他因厌倦兵起民变的混乱时世,抛弃人间功名富贵,和妻子一起来到条山的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相对可望,遂改名为吕洞宾;“吕”,指他们夫妇两口,两口为吕;“洞”,是居住的山洞;“宾”,即告诉人们自己是山洞里的宾客。

    他的道号为纯阳子。他在弃官出走之前广施恩惠,将万贯家产散发给贫民,为百姓办了许多好事。国民间传说他在修炼过程,巧遇仙人钟离权,拜之为师。修仙成功之后,下山云游四方,为百姓解除疾病,从不要任何报酬。

    吕洞宾一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。他飞升后,家乡百姓为他修建了“吕公祠”,以示纪念。到了金代,因吕洞宾信奉道教,于是将“祠”改成了“观”。

    元朝初年,忽必烈知道吕洞宾信奉的道教在群众颇为流传,想利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治,派国师丘处机管领道教,拆毁“吕公观”,大兴土木,修建了“永乐宫”。从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画,历时110年,几乎与整个元朝共始终。

    吕洞宾本是一个名不见经传的普通人物,而在民间长期流传,却象雪球的滚动一般,故事愈来愈加丰富,成为一个箭垛式的传说人物。

    ……

    吕洞宾,俗名吕岩,民间一般称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等,道家则称他为“妙道天尊”,佛家又称之为“尼真佛”,为民间传说的八仙之一。吕洞宾也是“五昌”之一,常与关公、朱衣夫子、魁星及昌帝君合祀。元时封为:“纯阳演正警化孚佑帝君”,是为“孚佑帝君”之由来。而他的香火跨越儒、道、佛三界。

    吕洞宾据说本姓李,是唐朝山西省浦州永乐县人,唐德宗贞元十四年四月十四生,传说异香满室,有白鹤飞入帐不见,自幼聪颖,十岁便能,十五岁能武,精通百家经籍。

    唐宗开成二年举进士第,出任江州德化县令一职。不久因宰相李德裕结党营私,吕祖不愿偕同,于是弃官隐居于卢山的深林山洞,因该洞有两个出“口”,于是便改姓为“吕”,并自称为是洞的宾客,改名为“洞宾”。

    后来遇到火龙真人,并得其真传,学得天遁剑法。又于长安遇古仙人钟离权结为知交,旅邸钟吟诗一首曰“坐卧常携酒一壶、不教双眼识皇都、乾坤许大无名姓、疏散人间一丈夫”。以试探吕之心愿,吕遂以诗答曰“生在儒家遇太平、残簪缨重带布衣轻、虽能世争名利、臣事玉皇朝清”。

    钟闻后知其可渡之人,仍再以术相试,使吕昏困入睡,梦己第,举进士外放知县,旋升府道而翰林,娶娇妻美妾子嗣昌盛而皆显贵,己则身居宰相,一人之下万人之,享尽荣华富贵。十载已过,忽获罪,摘官抄族,妻离子散,荣华富贵尽成过眼云烟,己身躯佝偻,踽踽风雪孤苦无依之流浪老人。

    黄粱一梦,人生五十寒暑已易,转侧醒来见钟独坐榻旁笑曰:“你在梦一浮一沉,变化万端,眨眼间人生五十寒暑,得之固则以喜,失之又何足以悲。白云苍狗,过眼云烟,所要者仍在彻悟,人生何似南柯一场”。

    吕顿悟钟乃神仙前来渡化于己,遂决意随钟遁入终南鹤岭,修炼成真,得道时立誓言:“不渡尽苍生、不欲仙而去”。得到真传的吕祖遍游民间,历江、淮、湘、潭、鄂、岳及两浙等地,济世化人。

    五代以后,时局大乱,人民饱受流徙之苦,他经常现身于世,拯救贫苦百姓。他的剑术一断烦恼,二断色欲,三断贪嗔,对北宋教理的发展,有一定影响。道教全真教奉其为北五祖之一,世称“吕祖”、“纯阳祖师”。

    传说,福建省泉州府有座清源山,处在危岩之下,有个洞xue,幽深而巨大。洞xue的入口,地势颇为平坦,仅可骑马,长驱直入洞里。xue顶钟乳纷垂,进洞越深,寒气越重。洞里的深处,有间石室,排列着石床、石桌、石凳,还有一个被薰得黑漆漆的石灶。因为这个洞xue,通称纯阳洞,所以也有人说:吕洞宾是福建人,在那个洞xue里修道成仙的。

    ……

    另说,吕洞宝,名叫纯阳,是唐朝懿宗时代的人,考进士,咸通年间,历任两县县官,后因僖宗无能,黄巢作乱,吕洞宝痛感人生盛衰无常,遁人当时国都附近的终南山,修身养性。以后如问,无法可知。

    吕洞宾着有、、等大作,藉以拯救世道人心。宋徽宗封他为“妙道真人”、元朝初封其为“纯道演正警化真君”,元武宗时加封为“孚佑帝君”。北宋真宗时,据说在一次镇压益州民众叛乱时,吕祖曾显化相助,后被加封为“英显武烈王”。宋徽宗崇信道教,宣和元年,诏封吕洞宾为“妙通真人”。元世祖至元年封“纯阳演正警化真君”。元武宗至大三年加封为“纯阳演化孚佑帝君”。

    记载:“吕洞宾有剑术,百余岁而童颜,步履轻快,倾刻数百里,以为神仙,皆数来砖斋,人咸异之。”吕洞宾兴趣广泛,虚心好学,广参贤达,博览群书,融汇贯通,勤于笔耕,留下丰富的著作。他不仅是道教祖师,而且是个诗人,所以受到后人广泛的敬仰。

    吕洞宾由仙而入神道,亦仙亦神,是集道教大成的得道高人,与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一。

    吕洞宾在民间被视为理发业的祖师爷。相传臭头皇帝朱元璋,每次理发都因理发师不小心碰到他头的疮而痛苦不堪,大发雷霆,接连砍杀了数位理发师。吕洞宾获悉此事后,乃下凡扮成理发师,前去为明太祖理发,结果不但没有碰到疮,并治好了太祖的恶疮。太祖龙心大悦,要赏他金银财宝,他却不要,只要求明太祖赐他一面红旗,插在理发店门口,从此便被尊为理发业的守护神。

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