第274回孝明公梦金佛身 佛入东土玄门阻
却说西方极乐世界八宝功德池中，准提佛母谓阿弥陀佛说道：师兄，此乃人间道统混淆，正事吾佛门传教东土之时！那阿弥陀佛掐指算来，说道：大善！只是那人皇却是禅性极高，与吾佛门有不解夙缘。便有他来结下这佛门因果吧！那准提说道：以师兄之言也！说吧，出身八宝功德池往地仙界而去。却说时至公元57年，汉明帝刘庄即位，光武帝刘秀手里遗下一件宝贝，是一块羊脂白玉雕成个马儿，唤做玉马坠，色泽温润，镂刻精工。虽然是小小东西，等闲也没有第二件胜得他的。明帝自幼爱惜，佩带在身，不曾顷刻之离。偶一日闲游市中，遇着一个老叟，生得怎生模样？ 见此人挽双抓髻，面黄身瘦，髻上戴两枝花，手中拿一株树枝，不是蓬莱仙长，也须学道高人。 那老者看着明帝，微微而笑。明帝见其仪容古雅，竦然起敬，邀至茶坊献茶叙话。那老者所谈，无非是理学名言，玄门妙谛，明帝不觉叹服。正当语酣之际，明帝偶然举袂，老者看见了那玉马坠儿，道："愿借一观。"明帝即时解下，双手献与老者。老者看了又看，啧啧叹赏，问道："此坠价值几何？老汉意欲奉价相求，未审郎君允否？明帝答道："此乃家下祖遗之物，老翁若心爱，便当相赠，何论价乎。"明帝道："既蒙郎君慷慨不吝，老汉何敢固辞。老汉他日亦有所报。"遂将此坠悬挂在黄丝绦上，挥手而别，其去如飞。明帝愕然惊怪，想道："此老定是异人，恨不曾问其姓名也。"猛然惊醒，原来那是黄粱一梦也！这段话阁过不题。 却说数月当夜二更时分，只听得宫门外有号泣之声，明帝甚为惊恐。正朦胧睡间，见无头恶鬼，手提着一颗血淋淋的首级，高叫：“汉明帝，还我命来，还我命来！你不听良臣劝解，怎么天明时曹官来斩我？你出来，你出来！我与你到阎君处折辨折辨！”他扯住明帝，再三嚷闹不放，明帝箝口难言，只挣得汗流遍体。原来是怎么回事，却是当日此人写诗一首，有臣告之曰乃是反诗，原来明帝年号永平，那人作诗曰：水浪滔天难过半。有臣奏曰：永去头乃是水也，平去头乃是半也！正是永平无头难过半载，寓意明帝之位如大水泛滥难到头，不得善终！那明帝怒，下旨将其暂首示众以儆效尤！故此才找此鬼前来寻事也！ 却说那鬼拉着明帝要到地府找阎君断命公理！这明帝大喊道：谁来救驾！谁来救朕！谁来救大汉天子！谁来救汉显宗刘庄也！此刻在梦中，谁人知道，任你喊破嗓子，也是叫天不应叫地不灵！明帝大惊之时，正在那难分难解之时，只见正南上香云缭绕，彩雾飘飘，忽有白马一匹，约长丈余，从床中奔出，向无头鬼之乱扑乱咬。无头鬼之着忙，只得放手，喝教小鬼上前。那白马在房中乱舞，逢着便咬，咬得小鬼十损九伤。无头鬼之惊惶逃窜。比及无头鬼之出了宫门，那白马也不见了。救脱皇帝。那无头鬼到阴司地狱具告不题。主 却说明帝苏醒回来，只叫“有鬼，有鬼！”慌得那三宫皇后，六院嫔妃，与近侍太监，战兢兢一夜无眠。不觉五更三点，那满朝文武多官，都在朝门外候朝。等到天明，犹不见临朝，唬得一个个惊惧踌躇。及日上三竿，方有旨意出来道：“朕心不快，众官免朝。”不觉倏五七日，众官忧惶，都正要撞门见驾问安，只见太后有旨，召医官入宫用药，众人在朝门等候讨信。少时，医官出来，众问何疾。医官道：“皇上脉气不正，虚而又数，狂言见鬼，又诊得十动一代，五脏无气，恐不讳只在七日之内矣。”众官闻言大惊失色。正怆惶间，明帝将近来所梦之事一一告知众臣。那班超说道：臣虽不才，具陛下所言，那索要玉马坠乃是西方神人，号曰佛陀。陛下增玉马与他，故使白马来营救陛下也！臣愿为特使，出访西域，访得佛陀来营救陛下不治之症也！那明帝准奏，以班超出使西域，由是西域诸国皆遣子入侍。次年，复置西域都护。那班超访得佛教根据地，运回佛经一百八十二卷，请天竺大师鸠摩智前来举办水路大会，度无头鬼超生，再无生事。那明帝病愈。赐寺院一座，命名为“白马寺”便是由此缘由。此为后话，暂且不提。 却说明帝又聚集多官，出榜招纳天竺僧人，修建水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，着各处官员推选有道的天竺高僧，上长安做会。那消个月之期，天竺国派遣多僧俱到。明帝传旨，着太史丞傅奕选迎高僧，修建佛事。傅奕闻旨，即上疏止浮图，以言无佛。表曰：斋 西域之法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福，口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。至商纣王始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国，不足为信。斋 明帝闻言，遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧星，出班俯囟奏曰：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”傅奕与萧星论辨，言礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲，萧星不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。萧星但合掌曰：“地狱之设，正为是人。”明帝召太仆卿张道源、中书令张士衡，问佛事营福，其应何如。二臣对曰：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，佛陀现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”明帝甚喜道：“卿之言合理。再有所陈者，罪之。”遂着萧星、张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众皆顿首谢恩而退。自此时出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。古 岁次己巳，九月甲戌初三日，癸卯良辰。鸠摩智大阐法师，聚集一千二百名天竺高僧，都在长安城白马寺开演诸品妙经。那皇帝早朝已毕，帅文武多官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。怎见那銮驾？真个是—— 一天瑞气，万道祥光。仁风轻淡荡，化日丽非常。千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。执金瓜，擎斧铖，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护驾军千队，扶舆将两行。这皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。 明帝大驾，早到寺前，吩咐住了音乐响器，下了车辇，引着多官，拜佛拈香。三匝已毕，抬头观看，果然好座道场。但见—— 幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。 明帝文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉。又见那大阐都纲鸠摩智法师引众僧罗拜明帝。礼毕，分班各安禅位，法师献上济孤榜文与明帝看。榜曰：古 至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉明帝圣命：选集诸僧，参禅讲法。大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。斋 诗曰：一炉永寿香，几卷超生箓。无边妙法宣，无际天恩沐。主 冤孽尽消除，孤魂皆出狱。愿保我邦家，清平万年福。知 明帝看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”那一千二百僧，一齐顿首称谢。当日三斋已毕，明帝驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那—— 万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。 一宿晚景题过。次早，法师又升坐，聚众诵经不题。却才说不了，原来这佛教刚入东土，变招皇帝待见，玄门恐佛教做大，故三清商议派下玄门精英前去挑事，便请儒教圣人孔子遣人而去，却说孔子派遣一个大巫转世之身之仙人前去生事。这大巫正是当日射日的后羿，被陆压杀死又被后土救回轮回转世成吴刚。这吴刚一心向道。可惜是个巫族转世，故人教、阐教不肯收他，唯独通天教主截教收他传法！却说通天教主为何要收他为徒。却又另一番算计，暂且不提，吴刚受命径望白马寺上来，寻那鸠摩智长老。话中且说鸠摩智禅师擂动法鼓，鸣钟击磬，集众上堂说法，正欲开口启齿，只见一阵风，有一道青气撞将入来，直冲到法座下。长老见了，用目一观，暗暗地叫声苦："魔障到了！"便把手中界尺，去卓上按住大众道："老僧今日不说法，不讲经，有一转语问你大众，其中有答得的么？"言未了，去那人丛里走出那吴刚来道："和尚，你快道来。"长老曰： 老僧今年胆大，白马寺下扎寨。 袖中扬起金锤，打破三千世界。 吴刚呵呵大笑道："和尚！前年不胆大，去年不胆大，明年亦不胆大，只今年胆大！你再道来。"和尚言："老僧今年胆大。"吴刚道："住！ 贫道从来胆大，专会偷营劫寨。 夺了袖中金锤，留下三千世界。" 众人听得，发一声喊，好似一风撼折千竿竹，百万军中半夜潮。众人道："好个先生答得好！"长老拿界方按定，众人肃静。吴刚道："和尚，这四句只当引子，不算输赢。我有一转语，和你赌赛输赢，不赌金珠富贵。"去背上拔出那口宝剑来，插在砖缝里双手拍着："众人听贫道说：和尚赢，斩了小道；小道赢，要斩黄龙。"吴刚说罢，唬得人人失色，个个吃惊。只见长老道："你快道来！"吴刚言： 铁牛耕地种金钱，石刻儿童把线穿。 一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。 白头老子眉垂地，碧眼胡僧手指天。 休道此玄玄未尽，此玄玄内更无玄。 吴刚说罢，便回和尚："答得么？"鸠摩智道："你再道来。"吴刚道："铁牛耕地种金钱。"黄龙道："住！"和尚言： 自有红炉种玉钱，比先毫发不曾穿。 一粒能化三千界，大海须还纳百川。 六月炉头喷猛火，三冬水底纳凉天。 谁知此禅真妙用，此禅禅内又生禅。 吴刚道："和尚输了，一粒化不得三千界。"鸠摩智道："怎地说，近前来，老僧耳聋！"吴刚不知是计趱上法座边，被鸠摩智一把捽住："我问你：一粒化不得三千界，你一粒怎地藏世界？且论此一句。我且问你：半升铛内煮山川，半升外在那里？"吴刚无言可答。和尚道："我的禅大合小，你的禅小合大。本欲斩你，佛门戒杀。饶你这一次！"手起一界尺，打得吴刚头上一个疙瘩，通红了脸。众人一齐贺将起来。吴刚没出豁，看着鸠摩智长老，大笑三声，三摇头，三拍手，拿了宝剑，入了鞘子，望外便走。众人道："输了呀！"鸠摩智禅师按下界方："大众！老僧今日大难到了。不知明日如何？有一转语曰： 五五二十五，会打贺山鼓。鸠摩智山下看相扑，却来这里吃一赌。大地甜 瓜彻底甜，生擦瓜儿连蒂苦。" 大众，你道甚么三鼓掌，三摇头，三声大笑，作甚么生？咦！ 本是醍醐味，番成毒药仇。今夜三更后，飞剑斩吾头。 禅师道罢，众人皆散。和尚下座入方丈，集众道："老僧今日对你们说，夜至三更， 窗体顶端 窗体底端 窗体顶端 窗体底端 吴刚飞剑来斩老僧。老僧有神通，躲得过；神通小些，没了头。你众僧各自小心。"众僧合掌下跪："长老慈悲，救度则个！"鸠摩智长老点头。伸两个指头，言不数句，话不一席，救了一寺僧众。正是： 劝君莫结冤，冤深难解结。 一日结成冤，千日解不彻。 若将恩报冤，如汤去泼雪。 若将冤报冤，如狼重见蝎。 我见结冤人，尽被冤磨折。 鸠摩智长老道："众僧，牢关门户，休点灯烛。各人裹顶头巾，戴顶帽儿，躲此一夜，来日早见。"众僧出方丈，自言自语："今日也说法，明日也说法，说出这个祸来！一寺三百余僧，有分切西瓜一般，都被切了头去。"胆大的在寺里，胆小的连夜走了。且说长老唤门公来。门公到面前唱个喏。长老道："近前来。"耳边低低道了言语，门公领了法旨自去。天色已晚，闹了黄龙寺中，半夜不安迹。 话中却说吴刚坐在山岩里，自思："今番逢师命前来驱赶和尚！乃何被和尚一击。被他打了一界尺，就这般干罢？和尚，不是你便是我！飞将剑去斩了黄龙，教人说俺有气度。若不斩他，回去见师父如何答应？"抬头观看，星移斗转，正是三更时分，取出剑来，分忖道："吾奉本师法旨，带将你做护身之宝，休误了我。你去长安白马寺，见长老鸠摩智禅师，不问他行住坐卧间，速取将头来。"念念有词，喝声道："疾！"豁剌剌一声响亮，化作一条青龙，径奔白马寺去。吴刚喝声采，去了多时，约莫四更天气，却似石沉沧海，线断风筝，不见回来。急念收咒语，念到有三千余遍，不见些儿消息。吴刚慌了手脚："倘或失了宝剑，斩首灭形！"连忙起身，驾起云头，直到白马寺前坠下云头。 见山门佛殿大门一齐开着，却是长老分付门公，教他都不要关闭。吴刚见了道："可惜早知这和尚不准备，直入到方丈，一剑挥为两段。"径到方丈里面，两枝大红烛点得明晃晃地，焚着一炉好香，香烟缭绕，禅床上坐着黄龙长老。 长老高声大叫："吴刚真仙！汝逢师命前来驱赶吾佛门，相比玄门却不容吾等！奈何当年四教紫霄宫商议吾佛法东传也是汝玄门三教圣人应允，是道也罢！是佛也罢！皆是大道三千，各取其道！奈何汝玄门出尔反尔！来阻吾佛门东传大业！今番回去告诉尊师，便是吾佛门牺牲千万菩萨，佛教大义也要传遍三洲各处，你要剑，在这里！进来取去。"吴刚揭起帘子，走将入方丈去，道："和尚，还我剑来。"长老用手一指，那口剑一半插在泥里。吴刚肚里思量："我去拔剑，被他暗算，如之奈何？"道："和尚，罢，罢，罢！你还了我剑，两解手。"长老道："吴刚真仙，老僧不与你一般见识。本欲斩了你。看你师父面。"吴刚听得："直恁利害！就拔剑在手，斩这厮！"大踏步向前，双手去拔剑，却便似万万斤生铁铸牢在地上，尽平生气力来拔，不动分毫。鸠摩智大笑。"吴刚，自古道：‘人无害虎心，虎无伤人意。‘我要还了你剑，教你回去见师父去；你心中却要拔剑斩吾！吾不还你剑。有气力拔了去。"吴刚道："他禁法禁住了，如何拔得去！"便念解法，越念越牢，永拔不起。吴刚道："和尚，还了我剑罢休。"长老道："我有四句颂，你若参得透，还了你剑。"吴刚道："你道来！"和尚怀中取出一幅纸来，纸上画着一个圈，当中间有一点，下面有一首颂曰： 丹在剑尖头，剑在丹心里。若人晓此因，必脱轮回死。 吴刚见了，不解其意。鸠摩智曰："真仙，省得么？"吴刚顿口无言。鸠摩智禅师道声："俺护法神安在？"风过处，护法神现形。怎生打扮？ 头顶金盔，绀红撒发朱缨，浑身金甲，妆成惯带，手中拿着降魔宝杵，貌若颜童。 护法神向前问讯："不知我师呼召，有何法旨？"鸠摩智曰："护法神，与我将这吴刚押入困魔岩，待他参透禅机，引来见吾。每日天厨与他一个馒头。"护法神曰："领我师法旨。"护法神道："大仙快请行！"吴刚道："那里去？"护法神曰："走，走！如不走，交你认得三洲感应护法韦驮尊天手中宝杵！只重得一万四千斤！你若不走，直压你入泥里去！"吴刚自思量："师父教我前来驱赶和尚，今番被和尚擒住，该当如何也！"只得跟着护法神入困魔岩参禅。不在话下。 却说白马寺僧众，五更都到方丈参见长老。长老道："夜来惊恐你们。"众僧曰："得蒙长老佛法浩大，无些动静。"长老道："你们自好睡，却好闹了一夜。"众僧道："没有甚执照？"长老用手一指，众人见了这口宝剑，却似：分开八片顶阳骨，倾下半桶冰雪水。众僧一齐礼拜，方见长老神通广大，法力高强。山前山后，城里城外，男子女人，僧尼道俗，都来方丈，看剑的人，不知其数。闹了长安城，鼎沸了白马寺。 却说吴刚坐在困魔岩，耳畔听得闹嚷嚷地，便召山神。山神现形唱喏，问："寺中为甚热闹？"山神曰："告上仙：城里城外人都来看这口宝剑，人人拔不起，因此热闹。"吴刚道："速退。"山神去了。吴刚自思："闹了长安，师父知道，怎地分说？自首免罪。"韦天不在，走出洞门，驾云而起。且说韦天到困魔岩，不见了吴刚，径来方丈报与鸠摩智禅师："走了吴刚真仙，不知吾师要赶他也不赶？"禅师道："护法神，免劳生受。且回天宫。"韦陀化阵清风而去。 再说吴刚回到儒山来见孔子，立着，见道童向前稽首，道童施礼。吴刚道："道童，师父在么？"那道童引吴刚来见孔子，双膝跪下，俯伏在地。孔子圣人呵呵大笑，自已知道了，道："为师再三分付，休惹和尚们，你头上的疙瘩，尚然未消，有何面目见吾？你神通短浅，法力未精，如何与人斗胜？吾玄门三教同为盘古，那人教无为，阐教无义，唯有吾截教有情有义，却被天道嫉妒，落得个灭教的下场？此佛教东传乃是大事所趋，汝不该抢先出头，妆这辱门败户的事！为师且饶你初犯一次，汝之罪过有玉帝亲自问过，为师也无能为力！那吴刚说道:弟子不求师尊原谅，此恨没能将那秃驴斩杀！弟子愿受责罚！那孔子喊道：黄巾力士何在？不时跳出四个金鳞闪闪的金甲神人，伏地叩首曰：圣人唤小仙何来？那孔子曰：且将吴刚拿上天宫，由玉帝发落吧！那四人得令，捆住吴刚，驾起祥云往南天门而去。吴刚被玉帝谴责在月宫中伐桂，何时桂树倒下，这吴刚方的自由，岂不知那月中桂树乃是盘古眉睫所化，岂非普通仙人可伐之，那吴刚手提干戚斧用力加工，将树锯断，树身虽大，经不得吴刚天生神力，本来两膀子的力量就可以弄得断的，何况还有这么一件器具？不消几个时辰，已经给他截断，上面的树梢倒将下来，可煞作怪，树身尽向外倒，猛听得呼呼地一阵风响，眼前树影散飞，耀得他眼花缭乱。地上的树屑，随风卷起，吹入眼帘。吴刚急忙把眼睛闭了一会儿，心中又怪此风来得突兀。须臾风定声寂，睁目一看，不觉叫声苦，原来那树锯断处，已重新拼合，依然颤巍巍矗立半空，高入云霄。不但找不出锯过的痕迹，就连方才锯下的木屑，也一些儿都找不到了。再说玉帝也知道这吴刚乃是大巫后羿转世，恐他日道法学成，炼化前世记忆，来祸害道门气数，却不妨留在月宫，一来有嫦娥相伴，他无心可逃，二来仍叫永远作此锯树的苦工，以代罚刑。此为后话，暂且不提。 再说鸠摩智降服吴刚，名声大震传遍整个长安，明帝闻之大喜，有赏赐寺院数坐供佛教禅法而用，长安城中百姓闻之，也借来广听鸠摩智说法，将佛法说的扑朔迷离，佛法光大，把一个佛教渲染的大致凌力。却惹恼了龙虎山张天师一位后代，也为张天师。便来长安中与他斗法。宣扬玄门大发。长老问说道：“你莫是个张真人么？”天师道：“我是与天地同休的天师，麒麟殿上无双士，龙虎山中第一家。你岂不知道？”长老道：“你也只是这等一个人物。”天师道：“你又是甚么样的人物？”长老道：“我们出家人，也不支架子，也不贪真痴，也不欺心灭哪一教。是法平等，无有高低。但不知你有何能，欺心灭我佛教？”天师道：你还不晓得我的道法： 独处乾坤万象中，从头历历运元功。 纵横北斗心机大，颠倒南辰胆气雄。 鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。 如何俗士寻常觅，到得希夷第一宫？ 你还不晓得我的修炼： 水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。 气中生气肌肤换，精里含精性命团。 药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。 歹僧入定虚华事，徒费工夫万万年。 你哪晓得我的丹砂： 谁知神小玉华池，中有长生性命基。 运用须凭龙与虎，抽添全仗坎兼离。 晨昏炼就黄金粉，顷刻修成白玉脂。 斋戒饵之千日后，等闲轻举上云梯。 你哪里晓得我的结证： 曾经天上三千劫，又在人间五百年。 腰下剑锋横紫气，鼎中丹药起云烟。 才骑白鹿过沧海，又跨青牛入洞天。 假使无为三净在，也应联辔共争先。 你哪里晓得我的住家： 举世何人悟我家？我家别是一年华。 盈箱贮积登仙禄，满鼎收藏伏火砂。 解饮长生天上酒，闲栽不死洞中花。 门前不但蹲龙虎，遍地纷纷五彩霞。 你哪里晓得我的神剑： 金水刚柔出上曹，凌晨开匣玉龙嚎。 手中气概冰三尺，石上精神蛇一条。 jian血点随流水尽，凶豪气逐渎痕消。 削除尘世不平事，惟我相将上九霄。 你哪里晓得我的玉印： 朝散红光夜食砂，家传玉玺最堪夸。 精神命脉归三要，南北东西共一家。 天地变同飞白雪，阴阳会合产金花。 须知一印千张纸，跨凤骑龙谒紫霞。 你哪里晓得我的符验： 篆却龙文片纸间，飞传地轴与天关。 呼风唤雨浑能事，遣将驱兵只等闲。 关动须弥翻转过，拿来日月逆周旋。 若还鬼怪妖魔也，敛手归降敢撒蛮。 你还不晓得周贞定王御制一篇赋，单道三教之内，惟道为尊： 三教之内，惟道至尊。上不朝于天子，下不谒于公卿。避凡笼而隐籍，脱俗网以似真。乐林泉兮，绝名绝利；隐岩谷兮，忘辱忘荣。顶星冠而耀日，披布褐以长春。或蓬头而跣足，或丫髻以包巾。摘鲜花而砌笠，折野草以成茵。吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。歌阑鼓掌，舞罢遏云。遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒讲文。笑奢华之浊富，乐自在之清贫。岂一毫之罣碍，无半点之牵缠。或三三而参同悟契，或两两以话古谈今。话古谈今兮，叹前朝之兴废；参同悟契兮，究性命之根因。任寒暑更变，随乌兔逡巡。苍颜返少，白发还青。携单箕兮临清流，洁斋粮炊爨以充饥；提篮锄兮入山林，采药饵遍世以济人。解安人而利物，或起死以回生。修生者骨之坚秀，达道者神之最灵。判吉凶兮，开通易象；定祸福兮，密察人心。阐道法揭太上之正教，书符篆除人世之妖氛。降邪魔于雷上，步罡气于雷门。扣玄关天昏地暗，激地户鬼伏神蹲。默坐静室，存神夺天地之秀气；闲游通衢，过处彩日月之精英。运阴阳而炼性，养水火以胎凝。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。按四时而采取，弄九转以丹成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤遍游玉京。参乾坤之正色，表妙道之殷懃。比儒教兮，官高职显，富贵浮云；比释教兮，寂灭为乐，岂脱凡尘。朕观三教，惟道至尊。 张天师这一席话，也不是个漫言无当，也不是个斗靡夸多，大抵只是要压倒个僧家，好灭和尚的。长老心里想道：“我若是开言，便伤了和气，却也又没个甚么大进益，不如稳口深藏舌，权做个痴呆懵懂人。”故此只作一个不知。 天师看见个长老不开口，他又把个言话儿挑他一挑，说道：“你做和尚的，也自说出你和尚的家数来。”长老满拚着输的，自己说道：“我们游方僧有个甚么大家数哩，住的不过是个庵堂破庙，穿的不过是个百衲鹑衣；左手不离是个钵盂，右手不离是根禅杖。”天师得了他的输着，好不欢喜，也说道：“可知是和尚的家数了。住的庵堂破庙，就只是个花子的伴当；穿的百衲鹑衣，半风子也有几斗。左手的钵盂，是个讨饭的家伙；右手的禅仗，是个打狗的本钱。”天师嘴里说着倒不至紧，长老道：“既是天师的道法精，可肯见教小僧么？”天师道：“凭你说个题目来。”长老道：“就请教个出神游览罢。”天师道：“此有何难？”万岁爷看见这个天师发怒生嗔，恐有疏失，实时传旨，着僧道各显神通，毋得粗糙生事。 天师得了旨意，越加精神，就于金阶之下，闭目定息，出了元神。多官起眼看时，只见天师面部失色，形若死尸，去了半晌尚然不回。及至回来，心上觉得有些不快；心里虽则是有些不快，皮面儿上做个洋洋得志的说道：“我适来出神，分明要远去，偶过扬州，只见琼花观里琼花盛开，是我细细的玩赏一番。”长老道：“怎么回得迟？”天师道：“遇着后土元君，又进去拜谒太守，又从海上戏耍一番，故此来迟。”长老道：“想是带得琼花来了？”天师道：“人之神气出游，止可见物知事而已，何能带得对象来也？和尚既出此言，想是你也会出神？想是你的出神，会带得物件来也？”长老道：“贫僧也晓得几分。”天师道：“你今番却出神游览来我看着。”长老道：“贫僧已经随着天师去游览琼花观来。”天师道：“你带得琼花在哪里？”长老把个瓢帽儿挺一挺，取出两瓣琼花来。天师接手看着，果是琼花。百官见之，果是琼花。实时献上万岁爷爷，说道：“天师此行好像个打双陆的，无梁不成，反输一帖。”原来天师出神去了，长老站在丹墀之中，眼若垂帘，半醒半睡，也在出神，只是去得快，来得快，人不及知。天师出神，只到得扬州，去了许久，都是长老把根九环锡杖横在半路中间，天师的元神遇着个毒龙作耗，沿路稽迟，及至长老收起了锡杖，天师才得回来。 却说天师吃了亏，心里明白，只是口里不好说得，其实的岂肯认输？说道：“和尚，你既是有些神通，我和你同去罢。”长老道：“但凭天师尊意。”天师道：“先讲过了，不许蛊毒魇魅。”长老道：“出家人怎么敢！”却说天师依旧在金阶之上闭目定息，出了元神。长老眼不曾闭，早已收了神，笑吟吟的站在丹墀里面。天师又去了，热多时，方才一身冷汗，睁开眼来。天师又是强说道：“今番和尚出神，曾在哪里游览来？”长老道：“天师到哪里，贫僧也到哪里。”天师道：“我已经在杭州城里西湖之上游览一番。”长老道：“贫僧也在西湖上来。”天师道：“我已带得一朵莲花为证。和尚，你带些甚么物件来？”长老道：“贫僧带的是－枝藕。”天师道：“你的藕是哪里得来的？”长老道：“就是天师花下的。”天师道：“你试拿来我看着。”及至长老拿出藕来，还有个小蒂儿在上面，却是接着天师莲花的。这百官微微的笑了一笑，说道：“天师得的还是妍华，长老得的倒是根本。” 天师心上十分不快，说道：“和尚，你既是有这等神通，今番我和你远去些。”长老道：“但凭尊意，小僧愿随。”天师收拾起一股元神，仍旧在于金阶之下，闭目定息。长老也仍旧在丹墀之中，闭目定息。长老终是来得快，天师又过了半晌才来。长老又笑着。天师觉得又有些恼头儿，说道：“和尚，你今番却在哪个远处来也？”长老道：“你在那里收桃子时，我也在那里了。”天师道：“我在王母蟠桃会上来。可惜的去迟了些，止剩得三个桃子，都是我袖了他的来。”长老道：“贫僧也收了一个来。”天师听知长老也收了一个，心上狐疑，把只手伸到袖儿里掏一掏，左也只是两个，右也只是一双。天师道：“和尚的桃子，敢是偷我的？”长老道：“是我拾将来了。”天师道：“敢是说谎么？”长老道：“说谎的掉了牙齿！”一手挺起一个瓢帽，一手出取出一个仙桃。天师又觉的扫了他的兴儿。文武百官本等是说天师高妙，也有说这和尚却不是个等闲的那谟。内中有个刘诚意，他是个观天文、察地理、通幽明、知过去未来的，看见天师两番收神迟慢，便袖占了一课，心上就明了。原来天师杭州转来，是长老把个九环锡杖竖着在路上，变做了一座深山，天师误入其中，不知出路；长老收了锡杖，天师才找着归路。天师王母幡桃会上转来，又是长老把个九环锡在于归路上划成一条九曲神河，天师循河而走，走一个不休；长老收了杖痕，天师才找着归路。又撮了小小一个术法，弄了他一个仙桃。故此三番两次，长老收得快，天师收得迟。 却说万岁爷汉明帝看见这个天师好有些不逊和尚处，实时发下一道旨意来，说道：“适来两家赌赛，各有神通，朕已经见识过了！尔等上前听旨!那张天师与鸠摩智齐上前说道：臣等遵旨！那明帝说道：张天师神通精艺，乃为上仙之体。朕封汝为“清妙灵虚高悬道德仙君”，受道教乃为国教，天师为国师，掌管钦天监主事。那张天师领命谢恩。鸠摩智大师为“大轮菩提广娑明王”，乃待设国师之职，掌管太常寺主事，大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数衣冠之属。那鸠摩智领旨谢恩。尔后佛教有皇室作为屏障，在东胜神州、南瞻部洲二洲大传佛法，广设寺院。收僧侣无数，开始长达两千年与道教抗衡局面，至今有“天下武学出少林，天下神仙出武当”的说法。却说后事如何，下回在分解一二。