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5.79 蒙 沟通 找食

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    5.79蒙沟通找食

    战争能带来奴隶去捉盗匪也是个办法买卖也行

    前面我们说过,人与民的意思,人是部落里的成员,民是奴隶,民还是个象形文字,就是一只眼睛被戳瞎的图

    古代很多人是没有名字的,比如中国历史上最后一个汉人政权明朝,开国皇帝的名字也是个传奇

    话说朱元璋祖籍是句容县通德乡的朱家巷,其祖先世代耕田种地

    其祖父朱初一因不堪地主和朝廷剥削,举家逃到了淮河岸边的泗州盱眙垦荒种地

    朱初一死后,家里一贫如洗,朱元璋父亲朱五四(后来朱元璋给父亲追名为朱世珍)只好东迁西移

    朱五四在五十岁时,才在濠州钟离县的东乡定居下来,并在这里有了朱重八长大后朱重八自己改名为兴宗,后来才改名为元璋,字国瑞自己改名,改了爸爸起的名,不孝呀

    从朱初一、朱五回和朱重八来看,他们家起名还是有规则的都是按着出生日期起的,这样也好,不用担心忘了自己的生日也比那些董大,张三,李四,王二麻子好上那么一点点

    当然人家也不比他们朱家差,这样证明是个大家族,有这种名字,不会忘了在家族里的排名和辈分各有千秋呵呵

    猪腰子脸太祖朱元璋同志出生都只捞了一个朱重八的名,别说早他七八千年的华小白时代

    华氏已经有名了,还有姓,而且这名和姓都还有一定的意思前面我们也提过,华氏长白提倡单字的姓因为很多人在长白布了姓名法令之后,开始乱起姓名比如自家屋子前后有田的居然想起个姓名以田中开头,还有屋子建在一棵大树下面的,叫树下xx,还好不是松下,那长白一定郁闷

    如果你没有名字,没关系,若你想起名字,可以找人帮忙,丘城里很多人很乐意干这活

    华氏有很先进的文字系统了而苗人没有

    苗人有语言吗,有有文字吗,也有,但没有华氏这么达

    当然了,在华小白没有出现的时候,华氏的文字系统也只比苗人达那么一点点

    苗人有的文字主要体现在那些他们用的工具上的符号,他们占卜时刻画的符号,这些符号有的是单个的,有的是成串的

    这些符号,主要分了三类,一种是表拥有占有,有的是表时间数字,有的是表方位

    可问题是,这三类符号,并不是个个都有音

    其实有音还麻烦了,每个部落的音一定不会完全相同,离的越远的部落,音差异性越大

    蒙这个苗人的领,他的名字没什么特别的意思,就人的意思

    这人的意思有两种,一是有别于动物,还有的意思,那可能他就是人,在这个部落里是有血缘有身份的

    另外,这个蒙,只有音,没有字

    华小白也是折腾了半天,才和他手下的较聪明的人弄清楚蒙嘴时出的“蒙,蒙”这个音,就是代表他本人

    接下来,蒙拿出了一块鹿皮,上面刀刻画了不少符号

    拿过来一看,与那天熊苗在地上画的有点象

    一个大圆,那是太阳,小圆还在变化形状的是月亮

    还有大河,还有蛮人的营寨

    这个好,这个好呀早知有这个东西,那交流起来就方便了嘛

    华小白立刻让熊苗把那天在地上画的那些符号纪录拿出来现在华氏已经有档案系统了,有传统图形符号文字系统的,另外还辅以简化字的这样一对照,很多东西就能很明白的看出来了

    哪些字,大家是一样的,哪些是不一样的,理解的偏差在哪里

    两边列队的画面都有,太阳月亮的画法也一样

    兵器的画法也差不多,这年头,大家都是枪棒弓箭,枪就是一头尖的,棒就是一头粗的

    不过,华氏画的是执兵器,苗人画的是拿和举

    这会苗人是从营塞里出来了,还交出了兵器,还交出一个大的桃核,说实话,华小白也没见过这么大的核,就是在陶淘的时代也没见过,虽然那个时代有各种人与物的杂交可能,人与人,物与物,不是人和物:)

    交出桃核,已经是蒙能做出的最大让步了,但他们还有很多神器,并没有交出来,而那些,在华小白眼里可能为重要

    这是个蛮族,怎么个蛮法,还不知道,反正看上去很蛮

    华小白他们讲话,蒙等苗族的长者们也听不懂

    “长白,这个,他们就只拿了这个出来”陶三拿来了桃核,陶三还是个很懂规矩的人,拿的时候还是很小心的

    长白教导他说,尊重敌人就是尊重自己,这话没听懂,但他当上军官之后,开始懂点礼了

    “上回的那些牛角鹿角呢,拿出来”长白吩咐

    于是熊苗又差手下的人去拿出了上回苗人献的东西

    端出来也是一大盘子了

    苗人供奉的神器很多,比如,他们只要是大的东西都会供起来,以前有个苗人在山上看到一头大象的尸体,那个象牙特别的大,于是拿回来供上了还有很大的羊角,还有很大的牙,啥牙,没弄明白,反正那牙很大,狮子老虎还是什么,不明白

    先行出寨的一帮老人和妇女都被圈了起来,中间也有几个壮男,可惜呀,华小白看着那几个壮男

    这个蛮人部落,要不要打散了,若打散了,这个部落就没了

    若不打散了,这个种的繁衍问题就落在这几十个壮男身上了?也不止,带抓了不少,对噢,还有小孩,小男孩子,长大了还能传种

    没人知道华小白在想啥,他正故作深沉状,而苗人这会却已经按捺不住了

    打不过,走不了,投降了,被圈着,或跪或踞或坐于地,都没话说,应该的

    可问题是,这先前出来的一大堆人里,老人妇女为主,这么热的天,顶不住呀,而且这种场合,不管是华氏还是苗人都知礼,虽然大家礼制不同,可有一点是相通的,就是穿的都不少呀这会已经夏天了呀一会会就有人中暑了

    可这会,大家还没交流沟通好

    华氏觉得蛮人诚意不够,陶三熊苗那天看到了不少好东西,苗人都没拿出来,所以表现出了不悦

    那当然多的不悦其实是别的因素,那就是蛮人不讲信用,奶奶的胸,已经放了我们两回鸽子了由于交流不畅,华氏接连两天在空里盛装列队,苗人开始根本不知他们在玩什么弄错时间了

    另外,这个时代,华小白已经提前让华氏用上了先进的鸽子这种通信工具,放出去的鸽子十也有五六回不来,所以被放鸽子的说法,还是进的通,且华氏高级军官之间也能听懂的

    现在拿木板竹片出来一对,现问题的关键了

    时间搞错,性质搞错

    好在华氏前几天的举动确实吓坏了苗人,投降这个大势是不会变了,只是细节要大家重坐下来商量

    这个商量不是用嘴,而是肢体语言,画符和只能意会无法言传的那种心灵相通

    作为头领的蒙,虽然以前没投降过,但类似的事情还是听说过不少

    在这次投降的过程中,他们献出了部落圣物,那个大桃核,但希望能保住其他的神器神物之类

    看样子,对方不满意

    于是,他又决定,献出部落的其他资产

    这资产主要就是腌rou,兽皮武器已经全上交了,不过在这个时代,制造武器并不难

    华小白看着交上来的这堆东西感叹呀

    怎么说也是一个部落兼并另一个部落,不对噢,不是简单的吞并,而是吃下噢

    怎么就弄会来这么一堆吃食,这跟强盗有啥差别你就是送上些女人也好呀

    华氏这么大场面折腾下来,你这点食物能解决什么问题呀而且还有熏rou,对噢,有熏rou这黑呼呼的,与他当年四川湖南战友做的熏rou有点象

    不会川湖南,这些蛮人是那边过来的?

    四川湖南,华小白脑子突然闪过一到光那边的少数民族?

    不对呀,那边的少数民族不少看着这些人,除了衣服上的颜色多些外,还有点小包头,别的啥也没呀

    回想一下,以前看**的时候,总有不少少数民族代表,还看过什么少数民族故事体裁的电影

    可是,怎么都对不上呀

    人家衣服华美呀,当然了,这个朝代,别说是蛮人,就是最的华氏,衣服离华美的距离还远呢虽然这个观念华氏除长白外,别人都不赞同,他们认为华氏衣服之华美已经到了可以与鸟的羽毛比美的程度这话早就有巫师在舞蹈中吹嘘过了搞的华小白想吐夸张,太过夸张

    另外,少数民族好象都是披金戴银的,唉,这会,华氏的,连华氏族长的老婆,都不能披金戴银,有戴,巢果戴的是一把钥匙,铝合金的

    “三,传话过去,一定要为奴,迁三千人到丘城奴隶大营,三千妇人,每年进贡些粮食过去这边的营寨可留,但华氏要过来驻军和管理”

    领导只是提要求,定在方向,细节不管,当然,华小白也没法去管,事实上,从沟通的能力来讲,他要比陶三差上一点虽然陶三与蛮人沟通的也不是那么顺畅

    “能讲的清楚吗?”华小白可不想再摆什么乌龙现在也有四五百战士在这边了,什么样兵种的都有,要是再有什么别的部落进攻华氏,华氏一定够戗四五百战士的吃喝拉撒都不是小事呀

    虽然可以就近就食,可也是要小心呀虽然这个时代的人抵抗力很强,胃除了铁不能消化,别的都能消化了,当然了,这个时代还没有铁让你去消化

    可还真的让长白了解到,在这里就有战士吃土的,没别原因,那土里含盐,但苦,这是现在华氏用来腌rou的那种苦咸土,吃那土的战士是奴隶从军的,好象以前是强盗身份,已经被捉来有几年了

    陶三带着一个艰巨的任务走了事实证明,这个谈判过程,又臭又长

    华小白不敢撤兵,而且现在可好,谈判没结束,他还得派人护着,或是说监管着蛮人出去采集食物

    既然是奴隶,那就要有奴隶的样子,rou就不能吃了,就吃菜

    我的天,这几千号人全改成吃菜了也是个大问题呀华小白这时才意识到,为什么后世也有蔬菜比rou贵的时候,供求关系嘛,这会菜就供应不上了而鱼rou之类,到是很多蛮人献上rou之后,多,蛮人的rou食储备还真不少

    然而,然而,这个然而,这个转折要多打几个

    然而让华小白极为意外的是,在花面氏与别的部落临界的这块非地,居然还有另外一个资源

    这个资源,上回他们猎象时一点都没现,这个资源以前花面氏的人没有提及,这会他也是第一次看到

    不只是他第一次看到,华氏所人族人都是第一次看到

    羊?还是鹿?还是什么动物?

    他叫不出名字,比羊好看些,但角又有点象鹿,公兽的角没有象水鹿那么多枝丫

    华小白看到的不只是一只,而是满眼都是

    没有飞机呀无法航拍呀

    正是因为附近的菜或是可食用的草全都被挖的差不多,毕竟现在是大几四五千人在吃菜呀要不是现在是夏天,能吃的不能吃的草都很多,要不然,蛮人真的早就要去扒树皮了

    派出去找菜找草的人越来越多,越走越远,从大河北到了大河南

    终于,他们在一片树木不是很多水也不是很深的沼泽地,现了大批的这种动物

    大批是多少,数不清

    华小白的手下,对于一百以内的数字还是能数的清的,个别擅长数数的能数到千

    可这会,看到那景象的人回来时,先是打了几只,带去记事的板写不下数字,他们又用回原来的办法,结绳

    可问题是,自从华氏推广用木板记事之后,用来记事的绳子少了

    负责做纪录的人通常是识字较多的,但这人数到了一千之后,就晕了打结的绳子显然不够用,于是他们又现搓了些绳子

    结果回来的时候,华小白就看到了十几蛮人抱着一堆刚剥下的柳、麻、树皮搓制的绳子,一看就知搓的急了,最好搓还是用柳条的皮,经贸耐用在华小白没穿越的时候,搓绳子是这个时代每个人都必须掌握的技能

    华小白等赶到的时候,完全就震惊了

    同样震惊的还有陶三狼桃,他们看到过野牛迁栖,看到过野马奔流

    可那都是在大草原上,现在他们看到的是大批的鹿,且叫鹿,大批的鹿在沼泽湿地里

    林间有树,看不到鹿群的全貌,草长出了水面,水深处约有膝盖那么高

    为什么到这里就停下了呢至少从现这些鹿,到华小白过来看,鹿群没有迁栖走

    这么多鹿,一路过来,一定会有人去猎杀,这么多鹿,一路过来,一定有猛兽跟着

    到这停下,因为大河吗?

    在这个时代,除了腌和熏之外,好象没有别的办法储存rou食

    大的部落上万人,一次能猎杀的猎物可能也就几千头就够了,这种鹿看着大的也有几百斤一只

    也可以圈来养呀这圈养就没个数了

    按着大荒原部落的密度,这些鹿要是走上了半年的路,一路上得遇到多少部落呀至少能损失几十万只

    也不一定,从华小白去大水氏然后到海边的行程来看林地的部落密度要低过大荒原

    华小白搞不清楚,但这些鹿是震憾到了他

    百万只有,这百万只,一路过来,得吃多少草呀

    大买卖呀

    华小白极兴奋当即宣布,给蛮人吃rou,动蛮人一起过来搬鹿捕鹿的活就不用他们干了

    华小白布了这个命令之后陶三熊苗浪费了不少口水和在空地上画满了符号,才让苗人弄清楚,他们现在要干活

    搓绳子,扎木排

    当然,不一定非得要木排,竹排也行

    另外,飞鸽传信,动离的最近的村镇,掉人过来,赶快,天知道那流动的rou库什么时候会走

    安排这样大型的狩猎活动,没经验呀华小白有点郁闷

    问了周边的军官们,他们也没经验,只有陶三和狼桃有点言权,但那会他们是十人围猎,而且又不是现在这种动物,这种地理环境

    打,还是不打,这是个问题

    错了,一定得打,怎么打,这是个问题