第九十四章 祭祖

    时间流逝，那边新鲜宰杀的猪牛羊也已经送来进行处理，各种切好的rou片rou丁等，都装满了好几个洗澡盆，都分门别类的放好，以免拿错。

    文春泉作为四爷爷的继承人，在这里他既要亲自下场动手，也要分配好各人的任务，此时见天际变成了瓦蓝色，估计过不了多久太阳就要冒头，便去找了正在切墩的文雪柔，让她去做早餐。

    此时全村人几乎都在忙碌，早餐自然也是他们负责的工作。

    文雪柔擦了擦油腻腻的手，回了声好，便去洗了手，然后跑去六个大铁锅那看了下，下面火正旺，没煮什么东西，就是在烧水，这水既能用来泡茶，也能用来洗脸洗手之类的。

    她挑选了其中三口，跟负责灶火的人说了下，别让人舀里面的水，然后去仓库提了桶，根据往年的经验，称出足够几百人吃的米来，再统统倒进洗澡盆里用水洗干净。

    这一番功夫，自然不可能只有她一个人做，还有闲下来的妇女来帮忙。洗好米，就直接倒进那三口大铁锅里，先让人一边搅拌，慢慢煮着，她再去准备其它作料。

    葱花，蛋花，rou末，蘑菇丁，虾皮等……各种佐料根据易熟度的不同，先后扔下锅去，然后继续搅拌，最后再淋上一点猪油，这大杂烩似的粥就好了。

    扑鼻的香气萦绕在祖庙前的空地上，便是老远也隐隐能够闻到，直勾得人口水直流。文春树率先忍不住，跑来舀了一碗，喝了一口，便一个劲的夸文雪柔厉害，手艺不错，在外面便是找不到工作，开个粥店都能赚大钱。

    对此，文雪柔不予理会，不然越理他，他还越来劲。

    不过说起来，这煮粥确实也是一件很费功夫的事，扔下去的配料不能太早，也不能太晚，早了配料可能煮太烂，没口感，晚了就煮不熟，味道没融入进去，反正说白了还是一个火候问题，在这点上，文雪柔确实掌握的很不错。

    此时天色还有些暗，天际还看不到什么亮光，但要知道这里是山里，周围都是大山，天黑的早，亮的也晚，所以看时间，其实也到了清晨七点多，一些人都已经又累又饿，便都在祖庙空地前休息，顺便等早饭吃。

    来的人很多，有文家村的人，也有从邻村来的。实际上，文家村每年的祭祖，都算得上是周边四五个山村的共同庆典，因为它并不限制外人来吃饭，只是不参加祭祖活动和要给礼包罢了，这就是跟参加别人婚礼一样，要包红包，而文家村的祭祖更开放些，只要给了礼，就能来吃饭。

    当然，这里外也是有差别的，外人吃的是流水席，便是那些嫁出去的女儿回来吃饭，也只能往后排，坐不到前面来。但这些都无所谓，一些人来吃饭，其实都是慕名而来的，四爷爷的厨艺在周遭附近可是十分有名气的，就算吃不到他老人家亲手做的菜，下面徒弟的手艺也都还行，学到了七八成，交点钱，吃上一顿，也是口福。

    一筐筐的碗筷放在地上，任由人来取，然后在派发粥的三口大铁锅前列好队，由文雪柔和另外俩名小媳妇给人舀粥，一人一勺，差不多也就装满了。

    文雪柔的事，既然在村里公开了，那么外村的人自然也是知道一些，不过也就仅限于知道，毕竟，便是本村人都有许多人没见过她现在的模样，就更别提这些外村人了。

    她在这里派粥，一些人看到她都忍不住感觉有些惊艳，明明有三口大铁锅处可以排队，偏就她这里排队的人最多，而且还多是些二十左右的年轻人，这就由不得一些村里人一边喝粥一边站在不远处偷笑了。

    队伍排的长，后面的人为了看人，就一个个伸长脖子往前面望，轮到的人也不想装了粥就走，非要说上点话，什么rou太少了，多点蛋花等等之类的，刚开始文雪柔还不明就里，一脸笑容，但先后有三四个人这样之后，她自然也就反应了过来，脸上的笑容一收，冷着一张脸，一勺粥装进伸过来的碗里，也不管这人嫌少还是嫌多，就是一语不发，当做没听见。

    这种人大多数都是外村人，不了解情况，如果是本村人，虽然没见过文雪柔此时的模样，但一看村里突然莫名其妙多出了一个美女，就是用脚趾头想，也知道是谁，而之所以来排队，也不过是想近距离看看而已，结果前面的几个外村人惹得文雪柔不高兴，见她冷着一张脸，便是本村人也不敢多说什么，装了粥就走，也不看碗里是多是少，大不了去另外两口大铁锅那再排一次。

    吃完早饭，大多数人都开始休息，少部分人依然忙碌，像文雪柔这些帮勺和切墩的，自然还停不下来，依然在挥舞着菜刀，处理大量的配料。

    时间很快到了上午九点，这个时候一堆配料才准备的差不多了，一群人才有了时间坐着休息，喝口热茶或是米酒。

    小妹跑来坐在文雪柔身边，姐妹俩人说着话，周围有不少人一边偶尔喝口茶或是米酒，一边偷偷往这边望上两眼。

    毕竟谁也不是笨蛋，便是没人告知，只要看一些人的态度，也能明白过来，此时再想想第一眼看到美女时的惊艳和蠢蠢欲动，或许心里有些膈应，但却没多大的恶心，反而有种释怀感，只是这种释怀感便是连自己本人也不知道为什么。

    稍作休息，在祭祖吉时即将到来之际，祖庙前的空地开始清场，不是本村人都退到空地边缘观礼，而文家村人，则男女分列，根据血脉亲疏，由近至远列好队。

    每年都要进行一次这样的活动，文家村的人都是驾轻就熟，很快就站好了自己的位置，便是新出生的婴儿，也被自己的mama抱在怀里。

    最近几年，文家村的人口有所增加，这祖庙前的空地倒是显得有些拥挤起来，大家都站得很密，只留出侧身宽的位置，以示区分。站在最前面的，自然就是文姓本家；文雪柔的父亲文定国，二叔文定山，三叔文定河，列在最前，后面一排文氏本家的新生一代，文雪柔等人。

    文雪柔虽然从家族谱中迁到了女氏谱上，但总的来说还是现在文家的长女，所以依然是列在第二排最前头的位置，边上再根据男女年幼顺序，一路排下去。

    再后一排，就是文母，二婶三婶，还有那些嫁出去的姑姑之类的，不管是嫁进来还是嫁出去，根据血脉亲疏，只能算是半个文家人。

    族谱上的祖训就是这么规定的，后人也不好更改。

    村里的族老不在队列之中，而是坐在祖庙门前一侧一字排开的靠椅上。族老一共有六位，其中四爷爷也在其中。四爷爷在这一列之中算是最年轻的，不过六十多岁，其他五位都是七十往上，最老的一位已经九十多，近一百，全村大多数人都要叫声太爷爷，如果辈分小了，就要叫祖爷爷了。

    十点刚过几分钟，祭祖的吉时到了，族老中走出一位，站在祖庙前的空地上，展开一张白布，上面用毛笔写着祖训，便念了起来，下面的人乖乖的听着。花了几分钟，祖训念完，就到了上香的阶段，头香是身为族长兼村长的文家老二文定山，走进祖庙，朝着祖先牌位三拜九叩之后，三柱香插。进香炉之中，就算完事。

    如果按照以往的惯例，应该是长孙紧随族长之后上香的，可现在嘛……就换成文家老大文定国上第二柱香，接着就是文家老三文定河，第四位才是作为长女的文雪柔，再下面就根据男女年幼依次下排，然后是文母二婶三婶姑姑等。

    等文氏一脉的本家上完香之后，就轮到支脉旁脉了，这一脉人更多，但他们的香不能插。进祖庙之中，只能上在正对着祖庙外的一口半人高的香炉里，而且也不用每个人都上香，只要选出家中最有话语权的人就成了，这人，自然就是各家各户的顶梁柱了。

    到了旁脉这里，礼节也简化了许多，不用行三跪九叩之礼，只要弯腰躬身三次就成。待所有人上完香，作为文定山以族长的身份上去说几句话，勉励现在，展望未来，这祭祖就算是结束了。

    毕竟是传承了一百多年的传统，多多少少都在往更简洁的方向变化，少了许多繁琐的礼节和内容，在外人看来，这或许就是传统流失，而在文家村里人看来，估计也会有些感叹以前怎么怎么样，现在怎么怎么样，但总归时间在流逝，世界在进步，或许再过个十几二十年的，文家村估计连祭祖这活动都会逐渐遗忘了，便是不遗忘，也会变得越发简洁起来，例如去除念祖训和上香这一步骤，或许也就变成了纯粹的吃喝了。