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一百五十七章、孽畜尔敢!

    就在此时,杨尘予的身形出现在药圃内,看到此景,不由得一瞪,暴喝一声:孽障尔敢随后右手朝着那炸裂开来四处溅shè的碎片一抓,一股无形巨力凭空而成,将那团碎片硬生生的抓在一起,不得半点飞出。

    到了这时,杨尘予方才松了一口气,若是等那碎片四处溅shè出去,也不知道要毁掉多少药圃里的仙物和自己细心培育的药材。

    当然,赤狡显然此时也想到了这一点,不由得有些懊悔,但很快,它的注意力便被杨尘予给吸引住了:一个道士去死

    看到这个道士,赤狡就好似看到了自己当年被追得屁滚尿流的耻辱,如果不是那道士多管闲一百五十七章孽畜尔敢事,自己现在还带着一帮小妖在赤凤山逍遥快活呢。

    虎头妖刀一挥,几团妖气化为面白身赤的异兽便扑了过去,看这几头由妖气所化的异兽所伸出的尖锐利爪,可以想象,如果被划中一下,恐怕就连石头都得分为两半。

    杨尘予神目早已张开,朝着赤狡,驱孙一看,不由得轻蔑一笑:区区两头妖怪,也敢来本神之地嚣张你们便不用走了,留下来给本神当个苦力吧,也好赎这毁坏本神法器之罪

    面对那妖气异兽伸出的爪子,杨尘予丝毫没有放在眼里,双眼一瞪,两道金光shè出,将数头妖气异兽打了个粉碎,化为一团团黑雾被清风吹了个干净。

    杨尘予作为巴蛇山神,双目自带神光。可驱邪灭妖,那赤狡若是千年老妖,这神光或许没有多少用处,但赤狡的道行却没有如此之高,因此赤狡幻化出来的妖气异兽片刻功夫就被灭了个干净。

    赤狡幻化的妖气异兽倒是有几分门道,若是你信了,那妖气异兽对你的伤害便是真实的。若是不信,那妖气异兽便无用一百五十七章孽畜尔敢。

    见到自己幻化而出的妖气异兽被那道士双目神光灭了个干净,赤狡不由得心神一震。这道士真个有些厉害,但你能躲过本王的吞噬天地么

    赤狡作势举刀扑了过去,但这仅仅只是吸引杨尘予的注意力。跃身到半空,赤狡嘴巴一张,化为一张巨口就朝着杨尘予扑了下去,巨口笼罩之地约上百平方米,赤狡右手虎头刀也没有放松,若是这道士躲闪,自己正好暗下杀手。

    杨尘予见到赤狡化出的巨口,不由得有些兴趣,他还是第一次见到这类法术,应该是这妖怪本体的天赋神通吧应该擒下来研究一番才是。这似乎与自己的袖中乾坤有些关联之处。

    杨尘予一边想着事情,右手却掏出一张巴掌大小的黄sè小网,仔细看去,这小网却是由树根组合而成。杨尘予既然都能够给三位弟子送出灵器护身,自己不可能不准备一些。

    他也不愿意在药圃与对方过多斗法。这里可是药圃,一个不小心就可能将药圃损伤,到那时即便是将这妖孽千刀万剐也是悔之莫及了。

    因此,杨尘予一出手便是自己目前最为厉害的灵器,覆地网,用巴蛇山脉内千年古树的树根炼制而成。

    右手一扬。杨尘予这张覆地网便落到地面,光华一闪便消失不见。

    而赤狡那张巨口却被杨尘予一指,无数灵气从山脉之中窜出,形成一道光幕,将巨口给顶在了半空,拼命挣扎也无法落下,差一点就能落下,却丝毫动弹不得。

    到了这时,赤狡心中不由得心中一惊,联系到这道士之前的言语,赤狡发现自己周围的环境似乎发生了一丝改变,不好,一股危机感从赤狡心头升起,正待赤狡准备收回巨口之时,地面上升起一片黄光,这黄光竟然有种限制行动之力,赤狡想要躲闪,却如同陷入沼泽一般。

    那驱孙见势不妙,想要施展钻地之术离开这险地,可让它万万没有想到的是,在一瞬间地面坚若钢铁,别说它了,恐怕就是一台大型钻机都无法钻开地面。

    黄光越来越盛,不管是赤狡还是驱孙都被陷入其中,平时里的动作如同放慢了数倍以上。

    这还是杨尘予担心损坏了药圃,否则那覆地网全力发动,可不止黄光这般简单,数以万计的粗壮坚若钢铁的树根会让它们知道什么才是绳捆艺术。

    杨尘予这时方才丢出一块牌子,轻呼一声:黄巾力士何在

    顿时三名黄巾力士从牌子里钻出,悬浮半空,露出浑身健壮肌rou,齐声应道:吾等在此,大老爷有何吩咐

    将此两妖绑了,送往吾徒孟挺处,做个苦力驱使

    杨尘予说着话,打出两道符箓,印入两妖体内,顿时那两妖只感觉浑身妖力一缩,竟然被那符箓压制得浑身无劲,半点妖力都无法放出,直到这时,赤狡才明白,自己安逸ri子过多了,这番大意了,竟然在这里栽了沟。

    这道士竟然能够驱使道兵,可见并不是寻常道士,或许是赤狡的实力最强,因此由两名黄巾力士来拿它。

    掏出一根金丝细绳,黄巾力士轻轻一丢,便将两妖捆了个结结实实,随后黄巾力士们扛上两妖,朝着杨尘予微微一拜,便脚下生云,朝着巴蛇山脉赶去。

    黄巾力士乃是道门之兵,作道门护法之用,这不用多说,实际上各大教派均有道兵这类军事力量的存在。

    例如,泰西教里的天使系列,正是阿门神的道兵体系,从羽翼多少分辨实力强弱,有两翼,四翼,六翼乃至于十二翼,最弱者仅仅只能与人类里的骑士相比,而最强者则几乎可以与神明相提并论,当然这个神明是阿门神所指的异神。

    再列举,泰西北地的奥丁教经文里也有记载,称泰北诸神在天上建有英灵殿,凡是在战争中英勇作战死去的战士都会被英灵殿所吸引,转化为英灵为泰北诸神作战,而这英灵也就是奥丁教的道兵体系。

    至于佛教就更不用说了,在古时,各大寺院均设有佛兵一职,为保护寺院而战,至于佛经里也有护法韦陀等等佛教护法。rq