笔趣阁 - 历史小说 - 大唐之理工天下在线阅读 - 一零七 神学院

一零七 神学院

    林方舟和另外许多通过了选拔的学子一道,住在了善水教在坊内的道观中。第一日,便有一个道士抑扬顿挫的向他们宣讲道义。

    “你们饱读诗书,想效仿圣贤。可是你们之中,有多少屡次科举都不能中的,举起手来!”他问道。

    一大半人举起手,显得不是那么自豪。

    “不错,众所周知,明经科被高门大族所垄断,我们寒门士子,只能去考那难度极大的进士科。你们蹉跎岁月,熬了多少年,你们觉得还有多大的希望,为这个所谓的进士科再虚度光阴呢?现在,有一个另外的改变你命运的时候!圣人愿意去泰山封禅,振兴道教,就将要下旨每个州县都设立道观一所。你们想想,今后几年,将有多少道士,会拥有自己的道观?不要再给别人当狗,不要再过寄人篱下的日子。当自己的老板,当群众心目中尊敬的人,你们想不想?”

    渐渐被他勾画的愿景所鼓动,很多学子都举起手臂高呼:“想啊!我们做梦都想!”

    “只要你通过我们接下来的速成课,你就可以!不仅如此,哪怕你最后没能当上道观的头,我们速成课程里教授的大道,也足以让你发家致富,平安长寿!这样的知识,你们想不想要!”

    “要!再难都要!”他们都一起回答。比起寄人篱下当狗混饭吃的日子,这样出头的机会可以说来之不易。

    可是有一个重要的问题摆在面前。

    “道长,我们还想娶妻生子。这成了道士,还能娶妻生子吗?”有人问。

    这一下,很多人就犹豫了。宗教界人士的一大阻碍摆在了他们面前。

    那个道士不慌不忙,做了一个手势让人们停止讨论,然后说:“你们不要担心,虽然暂时不能让你们带着家室在道观里上任,但是你们在年纪合适的时候,可以成家,只是家属不能住在道观,只能另行居住。这一点,我们完全不硬性要求。我们确信,这一份差事,是最适合你们,寒门士子的差事之一。只要做得好,不要说成为高道,就是转为地方名人,甚至谋得一份管家差事,位列朝堂,也不是没有可能。我门的高道黄冠子,袁天罡道长,就是圣人身边的红人。”

    有人又问:“请问你们这个课程,都教授什么课程?我们可是没练过道士啊!”

    这道士解释:“请你们放心,这课程绝对通俗易懂,易学好用。做我们善水教的新式道士,有规范教程,有各种手册和条例,等你们就职上任的时候,都会颁布齐全,并且保持更新。绝对让你们做合格,专业,受人欢迎的道士。你们想不想干?”

    “干!怎么不干!”一群人纷纷附和。

    “我们善水教欢迎你!想干的人,那就来领课表和教科书,不想干的人,也可以现在就走!我们决不强求!”

    不一会,他面前就挤满了来登记报道的学员。

    林方舟沉默了半晌,也加入到这一群人之中。他在心里默默的对自己说:“先看看,到底是忽悠人的玩意儿,还是真能学到点什么。如果能当个道长,也是可以的。”

    不多时,他拿到了教科书,每人手里都有一本《道法总则》,此外大约有七八门课程,课程的专业书数量还不够,于是每个人各自选了基本。那道士解释现在印刷还没有够,等到货补齐了就会保证人手一本。

    翻开《道法总则》,上面并不是生涩的古文,而是用时下的传奇文体写着:“道法精义,为民者应牢守本心,不受当世之苦,谋得现世福利。为道者,应普渡世人,答疑解惑,接生送终,为神灵在世间行走的执行人。不论为民为道,生则为神明福祉,死后则为神灵所审判,有罪者多罚,有功者入极乐世界。世人常托往生,然而人死如灯灭,并无往生,只有永恒。当世人应以为诫,勿轻此生,而托后世也。”

    林方舟想到了家乡寺庙那些劝捐功德而敛财的和尚,深以为然的点了点头。不知不觉,他便为《道法总则》的内容迷住了。这本小册子没有说具体的神仙道法,而是阐述了一个合格道长对他的子民应该做到的事情。

    道长应当熟悉他的信众。这些人无论贫富,都应当在神面前得到平等的对待。道长应当为新生的婴儿祝福,让他远离疫病;当他在成长时,应当确保他受到父母的良好的对待,得到足够的营养和教育。当他成年以后,应当根据他的才能,指引他发展的方向。无论男女都是平等的,应当教导子民不可轻贱女子,并且关心他们的嫁娶,多尊重他们自己的意愿。当成年人遇到烦恼时,你要学会宽慰他们的心灵,拯救他们的灵魂免于为鬼魂所苦。当他年老时,也应当提醒他处理好家中的关系,利用家人的资源,度过一个安稳的晚年。最后当他死去时,还要为他祈福,送他的灵魂上那极乐的天国。要得道升天,不用修行,只需要诚心向道,为善造福就可以。相比道士和和尚,他们并不劝人修行也不劝人捐钱,因此他们需要一些技能来谋生,这些本事在具体的教材里会专门讲授。

    他坐在院子中不知不觉的就看入了神。虽然这本书他并没有带着神圣而确信的态度阅读,可是内容却渐渐的,无疑的说服了他。仿佛带着一种奇异的力量。

    在他身边,另一位将来的道长则看着一本《基本道法医卷》。

    这本书并不同以往的古医书,没有将人体结构生命来由。而是简单的分为:急救篇,诊疗篇,疫病篇,妇产小儿篇,房中术篇以及养生篇。每篇的内容并不繁复晦涩,反而讲的简单易懂,非常清楚。毕竟这是基本道法而已。

    让人们谈之色变的疫病篇内,则把疫病分为了:鼠疫,天花,疟疾,霍乱,破伤风,狂犬病,并且都列出了相应的症状,传染的媒介和简单的防治方法。

    长生不老得先不病死才行啊!这样超越了所有古书的分类方法,仿佛是给这些迷茫的人冥冥间打开了一扇大门。

    此外,还有货殖卷,开解卷,占卜卷,仪式卷等等。这些教材组成了《善水教基本道藏》,会随着每一位新任的道长,奔向大唐每一个州县新建的道观里,造福世人。

    第二天,林方舟就开始了他的新的人生。神学院的生活是简单清苦,但又给人震撼的。他们上午上课,下午劳动或者参观。他们去京郊的造船厂参观工人用道法制作的自动的锯木机,起重机,没有符箓也没有神怪,人就有了搬山倒海的力量,能让木材自动变成木板。他们还会再次登上火船,参观锅炉和主机,感受熊熊燃烧的炉火里蕴含的无穷的魔力。

    正如《道法总则》中说的,大道虽无形,但是道法实在,人人都可以学到!