第一百六十回 斗法大会，风起行客庄

    刚行得不久，尹飞便觉得不对，连忙叫人唤过跟在后面的两个女尼，打探清楚前路状况。

    自从尹飞拔刀杀了欺辱小尼姑的那名新兵后，这二人对尹飞感激不已，又知道自己是女流之辈，路途颇多凶险，便紧紧地缀在尹飞众人身后，知道尹飞唤自己前去问话，也没有考虑再多，便来到了尹飞身前。

    尹飞见周围人多眼杂，不久前还发生了叛乱，便让众人继续赶路，自己找了一个安静的地方，与两个女尼详谈起来。

    “师太，适才多有得罪，我约束部下不力，险些让这个小尼。。。小师太受了委屈，大大的不该！”

    “施主为人正直，这怪不得你，而且我也打听了，这些兵卒刚征来时日尚短，戾气难收，你无需自责。”

    尹飞看了看站在老尼旁边的女孩，只见其稚气尚未脱去，脸上还隐有泪痕，心下有些自责，道：“师太无需宽慰，那些无赖混子皆是我招来的，我确有责任，等到了地方，我定会严惩这些有叛乱之心的兵士，免得将来危害乡邻。”

    尹飞见老尼脸露赞许之色，知道该说到正事上了，又道：“也不知你们二人怎的会出现在这处荒山野岭，能否告知一二，我适才遇到了一个行踪不定，本领非凡的老道，看来其中必有蹊跷。”

    老尼看了看尹飞，似乎有些犹豫，想了想，终于还是下定决心，拉着旁边小尼姑的手，叹了口气道：“此事说来话长，我们师徒二人乃是从北边来的，在太白山无相庵中修行，贫尼法号****，我这女徒本来是带发修行，南下之时为了不引人耳目，便剃了头发，有个法号心素，乃心字辈人。”

    尹飞虽然对佛家知之甚少，但有道高僧还是知道一些，当世最有名的高僧乃是鸠摩罗什大师，鸠摩罗什乃是西域龟兹人，其父鸠摩罗炎出身天竺望族，后来来到龟兹定居，其间生下了鸠摩罗什。

    鸠摩罗什七岁随母出家，初学小乘经典，九岁随母赴罽宾，师从盘头达多诵读杂藏、阿含等经。十二岁时与母返龟兹途中，在疏勒驻留年余，修习阿毗昙及六足论。鸠摩罗什回龟兹后，广习大乘经论，讲经说法，成为中观大师。

    时盘头达多从罽宾到龟兹，罗什晓以大乘宗义，使之垂信，于是罗什之名声大震西域﹐在汉地也有传闻。

    太元七年，秦苻坚派遣大将吕光征讨西域。临行之前，苻坚特地嘱咐吕光攻克龟兹之后，将鸠摩罗什带回来。吕光俘获鸠摩罗什后，军队走到凉州，长安的苻坚就被杀了，吕光便留在了凉州称王，鸠摩罗什也只好滞留在凉州。

    晋隆安五年，秦打败凉，把鸠摩罗什迎请到了长安，这时鸠摩罗什在凉州已经滞留了十六年，前秦和后秦的皇帝都虔诚地信仰佛教，迎为上宾，由于鸠摩罗什的到来，佛教在长安盛况空前。

    鸠摩罗什期间收了许多弟子，最有名望的有十人，称为什门十哲，即道生、僧肇、道融、僧叡、昙影、慧严、慧观、僧碧、道常、道标。其中道生、僧肇、道融、僧叡佛学最为高深，隐隐有和鸠摩罗什并驾齐驱的佛学修为，又称什门四圣。

    自僧肇这一支又有明心见性四辈，尹飞一听说这老尼法号****，便已经猜到她乃是鸠摩罗什一脉的，佛法修为自是高深，对其更加恭敬起来：“敢问师太这次为何与徒弟孤身南下，难道为了化缘求佛不成？”

    ****无奈的笑了笑，道：“佛法无边，但是传佛之人多在北地，我已年老，这传佛的重任只得落在了我徒儿身上，贫尼这次来此乃是有一件要事，这件事关乎到我佛家兴盛，不可不来！”

    尹飞道：“什么事，居然如此重要？”

    ****缓缓道：“月余前，我接到师兄来信，说是七月初七在会稽郡的行客庄将有一次论战，各教派中的领袖人物，名人异士将会前往参加盛会，我佛家罗什一支已经接到邀请，本来贫尼是清修之人，许久未曾下山，对这些论战自然是不敢兴趣的，当下拒绝了。可是没过多久，我那师兄找上门来告诉我，我师僧肇已经被挟持到了行客庄，生死未知！”

    尹飞听到此处已经明白了事情经过，看来行客庄这次斗法大会，已经惊动了佛道儒各派，水深不可测。又问道：“行客庄据此还有多远？”

    ****道：“我沿路打听过，，据附近山民所说，已不远矣，半日即到。”

    尹飞想了想，对****道：“不瞒师太，我曾经跟随一个道人学过些道家本事，也算是半个道家中人，既然顺路，我也想去看看，这个****到底是什么样的，也能见识一二！还望师太答允。”

    “这有何不可，此次斗法大会举办的莫名其妙，连我那师兄也不清楚是何人发起的，但是各教高人都会前往，贫尼年岁已大，又无武艺在身，我那个小徒儿更是不堪，能够与你们通行，虽然不一定能救得我师，但好歹能安全抵达行客庄，见我师尊一面。”